[注：本篇为机器转录，非人工听写。转录工具 whisper.cpp ggml-large-v3，转录日期 2026-09-06。其后经 AI 通读全文、对照和合本核校，改正 52 处（2026-09-06）；校对者非人工，仍可能有误。段落切分与句读为机器所加，非讲员本人的分段；句读未定之处以空格标示，并非讲员的停顿。经文引用、人名与地名可能有误，一律以录音为准。]
欢迎全世界都要来参与他 欢喜 欢喜 喜爱 慈爱 荣耀 慈爱 大敏感 如同花朵 相依相伴 我们心想 主常开 黑暗忧愁 罪恶隐瞒 靠主大人 进去散 赐下祝福 欢喜喜乐 光明与我永恒在 欢喜 欢喜 期待 敬拜 荣耀 慈爱 大存在 不同化作相对展望 我们心相处敞开 黑暗忧愁罪恶灵怀 靠主大能进去参与 自下祝福 万世期的光临与我永在 黑暗忧愁罪恶灵怀 靠主大能进去参与 此下出乎幻星系的光阴与黄涌同在 我们要顾着韩清的美好 我们要买进古城的美好 我们要用心学习的美好 我们要用心习的勇敢的美好 我们是真正美丽的同胞 为他尊崇赞美他 我们是真正美丽的同胞 为他尊崇赞美他 我们是真正美丽的同胞 为他尊崇赞美他 我们是真正美丽的同胞 为他尊崇赞美他 我们是真正美丽的同胞 让祂的幸福赞美祂 让祢们的难免也不怕 让祂的幸福赞美祂 让祂的家人赞美祂 让祂的荣耀赞美祂 让祂的祖爱赞美祂 让有痴心的人赞美祂 让有痴心的人赞美祂 来与其心有两万转变方
在这个喜乐的日子里面 我们要对神献上我们的感谢 他差遣主耶稣来到世上 拯救我们 赐给我们生存的意义 我们要用赞美的声音歌颂他 主耶稣谦卑的来到我们当中 我们确实应该感谢他 除了用我们的口来感谢他以外 我们是否有思想过 我们怎样用我们的生命来去回应他呢 接下来让我们来听一首诗歌 来默想到底我们应当如何去回应 主耶稣对我们的爱呢 这首诗歌的歌名叫 有什么能献给他 有什么能献给他 什么能献给我有的主 有什么能献给我的我 有什么能献给他 有什么能献给他 打开心门将心献给他 献我生命从此不再隐藏 献上真爱我全心全意 祂将给你所有的爱 祂将给你所有的爱 有什么能献给祂 什么能献给万有的主 有什么能献给我的王 有什么能献给他 有什么能献给他 将荣耀给他 因他是君王 将所有赞美 归给新生王 让我们尽快来到他面前 他将给你全新生命 祂将给你全新生命 有什么能献给祂 什么能献给我 有什么能献给我 有什么能献给祂 有什么能献给他 有什么能献给他 羞辱拒绝的人就是基督呢
我们一起来收听 张熙和牧师的讲道信息 题目是 耶稣被人反对的指标 许多人兴起 又要做毁谤的话柄 叫许多人心里的意念显露出来 你自己的心也要被刀刺透 这段经文里头说到 主耶稣将要成为一个话柄 一个被人毁谤的话柄 就是说他会遭受人的反对 中文圣经和合本的翻译 对话柄这个词 是翻译的词不达意 如果你参考英文圣经 你就会看到话柄这个词 在英文圣经里是翻译为sign 就是指指标的意思 要明白这节经文 整个钥匙就是在于 Sign 就是话柄或者指标这个词上 按照希腊原文 话柄这个词确实是应该被翻译为指标 这节经文是要告诉我们 主耶稣是从神而来的一个指标 这是什么意思呢 指标这个词在福音书里是经常被用上的 如果你翻一翻圣经的经文汇编 你就会看到所用的次数之多 这里有一个非常重要的信息 主耶稣来到世上 成了从神而来的一个指标 指标就是为了传递信息的 所以英文称之为sign 比如说我们所说的手语 就是sign language 就是用手势向聋哑人传递信息
聋哑人听不到我们说话 所以我们必须用手语来跟他们交谈 所以手语就成为了他们的指标 聋哑人士是以不同的指标、手势来传达信息 从这节经文我们读到主耶稣就是神的指标 也就是说他是传递着一个重要的信息 这跟约翰福音的起头是十分相似的 约翰福音第一章第一节说到 太初有道 道按照希腊原文的直接翻译 就是指说话或者言语的意思 是为了传达信息的 言语是我们能够听得见的信息 而指标是用耳朵听不见的 但是却是可以用眼睛看得见的信息 能看见但是却听不见 主耶稣作为神的指标 是传递着一个眼能够看得见的信息 借着这个指标 许多人会兴起 许多人会跌倒 所以这是一个非常重要的指标 因为这将会决定我们的将来 到底是跌倒还是兴起 或者两者皆是 在同一段的经文里头 我们读到两个年老的圣徒 西面和亚拿 你记得约瑟和玛利亚的动人故事 他们抱着婴孩耶稣进入了圣殿 在圣殿内遇见了西面 当他一看见这个婴孩 他马上为这个婴孩长篇大论 在圣殿内遇见人抱着婴孩 是非常平常的事 他们那个时代没有婴孩的托管服务
所以人要到圣殿里敬拜 他们也必须把婴孩一同带进去 他绝不是圣殿里唯一的婴孩 西面既然长期在圣殿左右 他一定见过不少的婴孩 但是当他一见到婴孩耶稣 他马上有话要说 他说 我的眼睛已经看见你的救恩 我们会觉得奇怪 我们说 老人家啊 这只不过是婴孩而已 你怎么说他是救恩呢 但是西面确实说了不少话 其中他说到 他这个婴孩 是从神而来的指标 这是神给予人们一个 用眼睛能够看得见的指标 他将会决定人们的将来 到底是得救还是不能得救 这都在乎人们跟他的关系如何 西面所说的指标 确实令人难以理解 他说这是从神来的指标 这人会遭众人所反对 我们读圣经的时候 经常是视而不见 听而不闻 我们看不透 到底西面所说的指标 是指什么 这个指标 不是说众人都得跪拜耶稣 这个指标也不是说 众人都拥抱爱戴他 相反的 这个信息是说 主耶稣来了 他是为着全世界的救恩而来 但是他却要被群众所拒绝 群众要攻击他 反对他 这真是出人意外 因为以色列人 一直在等待着弥赛亚 以色列的救主
他们的王 而西面却说 他会遭人拒绝 被人反对 每个人都要毁谤他 接着 老人家转头对玛利亚说了话 你尝试想象当时在圣殿内的情况 这位老人家 手里抱着婴孩耶稣 对玛利亚说 玛利亚 你的心要被刀刺透 这里 西面是用着一个不常见的希腊文 希腊文有许多个字 都可以解作为不同形状的刀或者剑 在新约里只用了其中的两个字 路加福音第二章这里指的是一把两刃的宽边大剑 我尝试了解为什么路加要用上这个词 或许因为这把大剑 因为剑有一个把手连着 看起来就像一个十字架 可能西面的意思就是指向十字架 我想你一定见过剑是什么形状的 多么像一个十字架 西面向玛利亚说 你的心要被刀刺透 这可不是一个好听的信息 你来到圣殿里头敬拜 这个老人家却滔滔不绝 他说这个婴孩是以色列的救恩 这句话是非常的悦耳 你还以为民众都要欢迎这个救恩呢 但是怎么说到玛利亚的心要被刺透呢 这可是非常致命的 我们看到这个指标是要被人议论、指责、毁谤 神给了全世界一个指标 但是人们会欢迎吗？
没有，人们拒绝了 当你查看毁谤、争论这个词 就如希伯来书第六章十六节 就被翻译为争论 就是指人们反对争论的意思 他们说耶稣怎么可能是弥赛亚呢 他怎么可能是救主呢 在犹大书十一节 毁谤这个字是被翻译为背叛 是描述可拉的背叛 在罗马书第十章二十一节 这里说到以色列人是背逆顶嘴的百姓 反对这个指标是非常的激烈 这一点是非常重要的 我们一定要好好地掌握 我们本不以为这一般的指标 能够指出耶稣是神的儿子 换句话说 你怎样才能够知道耶稣是神的儿子呢 你怎样才会知道耶稣是救世主呢 这个指标往往是出人意外 这个指标告诉我们 如果你所看见的一个人 他是遭到群众所反对 批评毁谤 这就是指标了 这是你心目中的指标吗 许多的宗教人士 都是被群众所尊崇的 比如说佛陀 释迦摩尼 人人都尊敬和崇拜他 起码他是一个得道的高僧 没有人会说他的坏话 同样的 有没有人会说 回教的创始人穆罕默德 说他是一个坏人呢 没有 从来没有 每个人都尊他为先知 他是受人敬拜的 差不多被人当成是神
你会以为耶稣也是如此吗 这就是问题的所在 问题就出在这里 你听得懂我在说什么吗 这样说 要是你遇上这样的一个人 或者你曾经听见许多流言 你对这个人的印象会如何呢 就拿我个人为例子吧 你可能不相信 这世上有许多人都在说我的坏话 我一点也没有夸张 我走到哪里都得不到安宁 因为总有人经常说我的坏话 这不是因为我想人多讲我的坏话 谁愿意成为众人攻击的对象呢 你跟人素未谋面 但是他们却早已经听了不少关于我的坏话 几年前 我以为我去一个没有人认识我的地方 就是哥斯大黎加 你知道哥斯大黎加在哪里吗 要是我拿一张地图给你看 你能够马上指出来吗 当我到了那里 我还以为没有人会认识我 但是我错了 在那里还是有人听过关于我的流言坏话 说我是一个坏蛋 马上的大家就分成了党派 有一边某个程度上还支持我 但是另外一边却坚持认为我是个坏蛋 当你听到了好一些的坏话 你难道还会说 哎呦你是这么坏 我真的想跟你交个朋友 就算是你的朋友 一旦听了这些流言 他们心里自然也会产生怀疑
俗语说空穴来风 这个家伙肯定是有问题 所以当我在遇上他的时候 你也得起了戒心 你心里会想 这就是他 我必须要小心 你明白我说的是什么意思吗 要是每个人都在说耶稣的坏话 你干嘛还要相信他呢 同样的 要是你满耳朵 所听到的都是关于教会的坏话 你干嘛还要去教会呢 这就是反对的意思 耶稣将会成为人们反对的指标 也是人们所拒绝的指标 群众会争论 会反对 会毁谤他 这样 这指标就成为了你信心的考验 如果因信耶稣才能够得到救恩 而每个人都说他的坏话 你还会信靠他吗 我们今天的环境还真的不错 有谁在说耶稣的坏话呢 几乎没有 所以我们今天的情况 跟新约当时的情况是有着巨大的区别 这也导致问题的出现 既然情况有别 信心也有所分别 你看 要是我被人说坏话 而有人坚持说 我听到关于你的坏话 但是我还要相信你 哇 这可真不简单了 但是如果我被众人所爱戴 是一个重要的人物 每个人都敬仰我 那么你哪里还需要信心来去相信我呢 比如说反对我的教导的人近年来少了 这是因为很多教牧的领导们开始表示不反对我所教导的
事实上他们在重点上都认同 有一位姐妹从香港去了澳大利亚 参加我们那边的教会 她以前在香港也有参加教会 她的牧师是一个非常有名气的牧师 这位姐妹到达澳大利亚之后 她就写信给她以前的教会 询问关于我们教会和关于我的事 她所得到的答复是 那是一间好的教会 能够的话你应该参加 这样的答复，使到他参加我们的教会，便一点都不困难，因为他是得到了他以前教会的赞成和认同。 如果要出一道难题的话，将会是如此，不论他以前的教会怎么说，他应当自己查看、聆听和查考圣经，以致他能够决定。
这间教会是建基于神的话语之上 就算别人反对 我还是得参加 问题的所在就是 我们通常太注重别人的认同 或者别人的不认同 对人对教会也是如此 我们不懂得自行决定 我发现人们对我的爱戴 只是基于一个因素 就是近年来 人们对我的反对 逐渐平静了 那我告诉你 当你遭人攻击的时候 你就知道谁是你真正的朋友 当你被人攻击 每个人都会从你旁边溜开 你也就知道 你有些什么样的朋友了 主耶稣被捕的时候 当时的情况是如何呢 就是连他的门徒 都离弃他了 在被人攻击的时候 你就会清楚地看到 人的本来面目 我这样说 是因为我自己亲身体会过 我说这一切 是为了帮助你明白 一个非常重要的原则 这个原则是关乎信心的 究竟我们的信心 是新约的信心不是 马丁路德对我们说 单凭因信得救 问题是 所说的是什么样的信心呢 我要说的是十分重要的 如果耶稣遭人反对 被众人所拒绝 而你还是坚持要相信他 这就是真正的信心 今天你信耶稣是为了什么呢 是因为普世亿万人都相信他吗 每个人都信耶稣
要你举手决志相信他又有什么困难呢 如果你是在一个基督教家庭长大的 家里信基督教 你只需要跟着父母而成为基督徒 这又有什么困难呢 就算你的同学朋友们反对基督教 那又怎么样呢 最起码你的父母比起同学朋友更为重要啊 所以我们为人父母的 也要面对严重的困难 就是说你儿女的信心究竟是不是真诚的 或者我的女儿相信耶稣 只不过是因为她尊敬我信任我 这是不是新约的信心呢 这就是问题的所在 对我的女儿来说 信耶稣并不需要克服任何矛盾和反对 最起码在我的家里是找不到反对的 主耶稣是被尊崇的 就算别人反对耶稣 这也并不重要 因为我的女儿所爱的人尊敬耶稣 所以对我的女儿来说 父母的意见是最为重要的 其他人的意见并不重要 所以你和我都得掌握这一点 否则的话 我们是不能够有新约的信心 在我们教会里头 甚至在我们的同工圈子中 不少的人跟随耶稣 主要是因为他们尊敬我 如果他们对我的看法有所改变 他们对主耶稣的看法也会跟着改变 换句话说 他们的信仰都是依靠人的 让我们再次的回到这个问题
你的信心是建基于什么之上呢 在圣诞节 我们谈的是从神而来的指标 你能够接受这个指标吗 你到底为何要来教会呢 你信而受洗 只是为了我喜欢基督徒 他们的人品不错 彼此互相相爱 我也甘愿成为他们的一份子 难道这就是新约所说的信心吗 新约唯一提到的信心 就是当众人都反对耶稣 都拒绝耶稣的时候 我还是要相信他 这就是神迹 如果你相信耶稣 是因为众人都相信耶稣 那只不过是羊群的效应 每个心理学家都能够解释的 在基督教的国家里 差不多每个人都自称自己是基督徒 你只需要跟着大队走就行了 你用不着有什么信心的 如果说这是得救的信心 根本不是新约里的信心 你说是吗 就是在众人的反对声中 也要坚持相信 这就是这个信息的中心 更出人意外的 在这里我们同时发现 信心的对象就是主耶稣 我们可以知道他是真的 正是因为他被众人拒绝了 他就是从神而来的指标 他就是从神而来的讯号 如果你不知道当相信谁才对 那么你举目观看 看看谁是众人所拒绝的 这就是信心的对象 就是主耶稣
我们也得注意另外一个重要的因素 到底谁在拒绝耶稣呢 谁在为难他呢 当你读圣经的时候 你真的是有眼可见 有耳可听吗 今天我们读圣经 都以为众人都是支持耶稣的 那绝对不是圣经里所记载的 你可曾留意 圣经告诉我们 主耶稣是经常被众人所拒绝的呢 让我单从马太福音举一些例子 看看是谁拒绝耶稣 也看看他们对耶稣的评语 他们所说的话都是非常非常严重的 像那些文士 文士是当时的律法师 是非常有学问的人 对圣经是有一定的研究 他们被称为是律法师 那是因为旧约的主要部分就是律法书 旧约的头五本书 就是摩西五经 也被称为是律法书卷 文士们都精通旧约 他们的意见岂是等闲呢 他们说了些什么 在马太福音第九章第三节 他们说 这个人就是指耶稣 他说了僭妄的话了 从圣经专家口中 说出这样的话来 是极其严重的指控 让我们再看看法利塞人 他们是极宗教化的人 非常热衷 他们是主要反对耶稣的一群 在马太福音12章24节 他们说 这个人就是主耶稣 赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊
你看他们的指责是接二连三的 并非偶然一次 他们的意见举足轻重 因为他们是主持宏大 并且致命是热衷的一群 他们自以为对神忠心 在马太福音第九章三十四节 他们说 耶稣是靠着鬼王赶鬼 他们指控耶稣 是靠着鬼王的力量来赶鬼的 对于你来说 法利赛人、律法师、文士们的意见 可能不太重要 但是对以色列人来说 他们的意见却是十分重要的 一般的百姓是不懂圣经的 他们需要依靠他们的宗教领袖 来给他们提供意见和指教 文士就是圣经的专家 是宗教的导师 法利赛人也是属灵的领袖 说的可不是他们中间几个无知之士 而是整班的 不是一两个 而是整体的都说 耶稣的言行举止 都是借着魔鬼的能力 当然 百姓被他们深深的影响了 我们从马太福音11章19节 我们便可以看到 连百姓都反对耶稣 他们说 耶稣是贪食好酒的人 是税吏和罪人的朋友 请大家注意 人们并不敢做出属灵的指控 因为他们不是这方面的专家 他们必须让领袖和他们的导师来指证 但是人们指控他 说他是贪食好酒 物以类聚
同流合污 对耶稣的攻击 是不断的在升级 一直到大祭司那里 大祭司是整个以色列的 属灵最高层 在马太福音26章65节 大祭司说 耶稣说了僭妄的话 指的是他亵渎了神 还有谁的意见 比大祭司更为重要呢 这就好像是天主教宗的教宗了 他如果说出口 说某某人亵渎了神 那就成了结案的陈词 再不容分辨了 让我们再看看 马太福音27章63节 马太福音27章63节 祭司长和法利塞人同声说 耶稣是那诱惑人的 是个骗子 你看到了吗 当你被人家这样的招呼 根本再也想不出 能有更坏的称呼 耶稣被人说成是魔鬼的化身 我们该留心 人们是怎样议论耶稣的 他们说了些什么 我们当留意 说这些话的人的身份是谁 这也带出另外一个问题 那些跟随耶稣的人 他们又怎么说呢 如果只是外人攻击耶稣 那也不为其过 起码还有一班门徒 对当时的情景是不闻不问 他们盲目地跟随着耶稣乱闯 但事实上却不是这么乐观 你看在约翰福音第六章第66节 耶稣所说的话 连他的门徒也接受不了 他们拒绝耶稣的话
他们离弃耶稣 你可以想象吗 门徒们离他而去 人们会问 你们不是跟随耶稣的吗 怎么你们现在不再跟随他呢 你以为这些离开耶稣的门徒 会说一些好话吗 他们又会怎么解释呢 他们肯定会说 我们被蒙骗了 我们被误导了 耶稣名不符实啊 他们必须找一些迎合自己的理由 来解释 为什么他们不再跟随耶稣 他们总的批评耶稣 以致他们的离开显得有理由 事情还不止如此 耶稣亲自挑选的是 一个使徒之一的犹大 不仅在言语上作难 比起他所做的事 言语根本是微不足道了 他为了一点钱 便把耶稣出卖给他的敌人 这显示出耶稣在他的心中的地位 耶稣对犹大来说 才值三十块钱银子 是当时买一个奴隶的价钱 你看耶稣的敌人都会拍着手说 我岂不是说过耶稣是个坏蛋 现在连他的门徒都出卖他 这是他亲手所选的 是十二个使徒之一 是最亲密的 但是现在却选择要背弃耶稣 甚至要置他于死地 西面说的是对了 他说的都成了事实 耶稣成为了众人所拒绝的指标 从民众到最权威的大祭司 甚至他最亲密的弟子 就是跟从了他两年多
朝夕相对 察言观色 还自以为误尽情理 最后却出卖了耶稣 你现在还会相信这样的一个耶稣吗 你会相信一个群众所反对的耶稣吗 你会相信一个众叛亲离的人吗 你还没有完全了解广大的民意吗 你还看不出耶稣是一个被众人所拒绝的指标吗 过去是如此 现在呢 是的 现在反对的声音可能是小了 只不过是因为挂名的基督徒多了的缘故 我最近在美国看了一本书 它的书名引起了我的注意 书名是耶稣魔术师 一个非常奇怪的书名 是哥伦比亚大学的一个教授写的 他说耶稣所行的神迹都是魔术 你的信心会被他摇动吗 可能你不理会法利塞人大祭司的意见 但这是一个哥伦比亚大学的教授啊 你岂不重视他吗 耶稣只不过是个魔术师 这是这位教授所说的 他指出耶稣所用的 只不过是埃及的法术师们 也曾经用过的伎俩而已 我又到了另一间书店 看见了另外一本书 书名是 耶稣是异端 这是一本厚厚的书 可不是几页的小册子 你敢读这样的书吗 当心你的信心 会因此而消失得无影无踪 那我告诉你一个事实 我以前在英国读神学
遇见不少的人都去读神学 他们所学的令你感到诧异 许多人因此而失去了信仰 原因何在呢 这是因为知己知彼 要读反对基督教的资料 是精明的哲学家写的 奇怪的 这些书对我却没有任何的影响 但是很多人 却因为读这样的书 而把信仰给丢掉了 有些人勉强苟活 但是他们的灵火却熄灭了 他们的心里头再也没有火了 再也没有热忱 今天的教会所要面对的反对 虽然减少了 但是还是存在的 许多人还是憎恶教会 反对福音 你今天所听到的 你自己可以想一想 我讲的道理实在是最难实行的 多年以来 不少教会的领导说 你所讲的令人难以接受福音 你应该讲一些比较容易接受的道理 你爱听也好 不听也罢 但是我所讲解的是按照神的话语 所以我也受着高度的反对 在新约的年代 成为基督徒可能会令人死亡的 其实在头三个世纪 不少的基督徒都为了信仰而丧身 世人都反对相信基督 那个时候你要是杀了基督徒 根本没有人会同情那个基督徒 人们都以为能够除掉基督徒是一件好事 所以教会初期有不少的人殉道
今天殉道是非常罕见的 在北美洲殉道还是有可能的 1999年9月15日 有一名男子走进德萨斯州 一间浸信会 然后在教会内开枪 今天去教会是有危险的 有机会被人枪杀的 虽然这个机会是微乎其微 但还是发生了 这个凶徒向着四百多个人乱枪扫射 奇妙的是 他总共开了一百多枪 只打中了十四个人 跟着他吞枪自尽 教会内死了七个人 另外七个人受了伤 死的七个人不单是基督徒 而且是完全委身的基督徒 他们是死而无憾 受伤的七个人 其中一位是年轻的女子 她是以自己的身体挡着朋友而负伤的 她是为了保护她的一位伤残的朋友 奇怪的是 她本来也有一点不正常的 她的脊椎骨是歪的 因此受的伤才不是致命 要不是她有歪骨 她也有可能丧命 这个凶徒也放置了炸弹 但是却没有爆发 这件事情最后成了新闻 全球都报道了 表面看来是场悲剧 但是因为这事件 那主任牧师有了机会 得以借着电视电台广播 向整个北美 向全球传出了信息 两亿人因此听到福音 悲剧最后变成了祝福 单单在日本 在一个聚会中
就有35个人因此和信了耶稣 几年之前 在美国西岸 有一个人走进了一间华人教会 在全体会众面前 走到讲台之下 把牧师给枪杀了 这是什么样的反对 这是什么样的憎恨 使人会做出这样的恶行 两三个星期前 我在美国 驾车的时候听到广播 听着他们讨论 关于美国一间校园的枪击案 当时有两个学生回到校园 开枪打死打伤多名同学 其中他们用枪指着一个女学生 问她说 你相信什么 你相信耶稣吗 那只是一个十七八岁的女生 他们问她 你信耶稣吗 她回答说 是的我信 跟着凶徒就开枪 把她给击毙了 凶徒憎恨的是耶稣 那少女是无辜的 所以我说今天还是有机会为主殉道的 让我总结一下 我这篇信息的中心是什么呢 要是有人反对耶稣 不论是以教牧为首 或者以群众为基础 都说着耶稣的坏话 你还怎能相信耶稣 我说神已经给了我们一个指标 耶稣是被人攻击批评的指标 这指标够不够让你去相信他呢 在圣经里头答案是很简单的 要相信耶稣就有一个方法 就是借着神的启示 当众人都拒绝他 唯一能够确实他是从神而来的方法
就是透过神给你的启示 这是你唯一能够知道真相的方法 所以这个总结是非常重要的 真正的信心是借着神的启示而来的 你读过马太福音16章17节吗 那里说了些什么呢 主耶稣问他的门徒 你们说我是谁 你们听到众说纷纭 你们究竟认为我是谁 西门彼得回答说 你是基督 是永生神的儿子 彼得啊 你怎么知道的呢 彼得怎能知道 站在他面前的这个人 就是永生神的儿子呢 同一个人 在犹大的眼中 只值三十块银子 彼得却说 他是神的儿子 耶稣跟着对他说 西门巴约拿 你是有福的 因为这不是属血肉的指示你的 乃是我在天上的父指示的 更奇怪的是 他们所得到的启示 耶稣却不许门徒对别人说 耶稣的心意 是要让天父再指示给其余的人 你以为单单彼得才有这个需要 要神来启示 让他知道耶稣是谁吗 当然不是 每个人都当寻求这个启示 这一点在新约是十分清楚的 使徒保罗也说 他知道耶稣是谁 在大马色路上发生了什么事呢 神向保罗启示 让他认识耶稣 对每一个真信徒 这都是真实的经历 你认为西面看着这个婴孩耶稣
他怎么能够知道耶稣是谁呢 唯有借着神的启示 否则他是无从可知的 下一段的经文 说到亚拿 八十多岁的老婆婆 神向她启示 让亚拿也知道这个婴孩是谁 除了借着神的启示 没有人能够预知 耶稣是会招人反对的 现在我祈求神也打开你的眼睛 否则你的信心 会是建立在错误的基础上 我经历过神学院的阶段 我见过许多人 读完神学后连信仰也丢了 原因何在 那是因为他们的信心是建基在别人的意见之上 他们相信耶稣 是因为他们听见别人称赞耶稣而已 如果你所有的信心也是如此 那会怎么样呢 一旦你听见一些关于耶稣的流言 马上把你的信心给抵消了 为什么我没有被影响呢 只是因为我对神的信心 不是建立在别人的意见之上 我有信心 是因为神给我启示 如果你懂得这个意思 你就也明白启示是什么 不论别人在说些什么 你总知道神开了你的眼睛 让你认识耶稣是谁 我实在害怕你的信心 是建立在错误的基础之上 那么早晚你会丢掉你的信仰 你就会转过来反对耶稣 一旦逼迫来到 你就会背弃耶稣 最后的一点
如果信心是从启示而来 这说法是否跟预定论差不多呢 是由神来决定启示 人是不能左右的呢 不是的 简单来说 如果不是神给我们启示 否则我们是不可能有启示的 但是我们可以向神求 在登山宝训中 耶稣怎么说呢 他说 你们祈求就给你们 寻找就寻见 叩门就给你们开门 如果你需要神的启示 我们不能自开自取 除非神亲自启示 但我们是能够叩门的 直到神把门打开 当神把门打开 我们便可以一览无遗 我们就会看见神家里的丰富 就看见他给的启示了 不是靠人的知识 也不是靠人的意见 而是靠神的启示 求神开我们的眼睛 好让我们能够看见 耶稣就是基督 以致我们的信心 是真正有根有基 建立在他的身上 新年到为今 圣道赎罪 保赐 看看基督 我望天使 歌颂无人敬拜 爱来欢呼 拥戴玛利亚 怀中银海 献上如香果药 荒静中人 何等爱她 万王之王兮来 九额荫荒清晰 借待