擴音器一直給我帶來很多麻煩，所以今天我不得不講得比較輕聲。我們來到關於敵基督這個人物這個系列信息的第四篇。敵基督這個可畏的、可怕的人物。我想讓大家看到，這個主題非常實際，因爲敵基督的靈今天已經在衆教會中運作。我誠懇地希望敵基督的靈沒有在在座任何人的生命中運行。這一點我們無法確定。但我誠懇地禱告，敵基督沒有在你們任何一個人的心中運行。因爲如果他在，你將不會在永生中有份。
即使你稱自己是基督徒。即使你已經受洗。即使你去教會已經這麼多年，久到沒人記得了。即使你成長在基督徒家庭中。不，我要說得更進一步。根據聖經的教導，敵基督將會是一個基督徒。事實上，是一個超屬靈型的基督徒。我今天要從聖經向你們證明這一點。一件可怕的事。想一想就覺得可怕。如果你還不是基督徒，而且因爲許多基督徒的行爲而對信仰望而卻步，那麼想想我剛纔說的話。今天教會中有許多敵基督類型的人。今天教會中有許多假基督徒。如果你對所認識的基督徒沒有好感，很可能你認識的那些基督徒就是敵基督類型的。這是無論我們喜歡與否，都必須非常非常清楚地理解的事情。
所以在關於敵基督的第四篇信息中，我想帶你們回到聖經，回到神的話語，這樣我不是在給你們講我自己的想法。我希望你們來這裏不是要聽我的想法。而是來聽神的話語。神的話語非常令人驚訝。它總是出人意料。也就是說，它總是與我們的期望相反。你認爲你認識的那個好基督徒——在教會里很活躍，做這做那，在詩班唱歌，帶領這個活動那個活動——有一天可能竟是一個敵基督。不一定是那敵基督，而是一個敵基督。
我是憑經驗說的。我認識很多基督徒。我在教會中服事了很長時間。許多看起來很有前途的人最終竟然成了敵基督。今天的香港，很多教會坐滿了人。教會里很多人。就像我在上海做非基督徒時去教會的日子。哦，教會坐得滿滿的。那些日子裏教會里有各種各樣的人。當共產黨來了以後，奇怪的是教會變得空蕩蕩的。你會問：共產黨來之前每週坐滿教會的那些人都去哪了？有些當然是假基督徒，到那時我們知道了。有些是反基督教的人，甚至控告我們。我認識我們上海教會中的一位姐妹，她看起來是一個非常活躍的基督徒。有一天她寫信給我們，控告我們全都是帝國主義者，是間諜，是這個是那個——各種各樣的事。正是我們原以爲她是一個愛主的活躍基督徒——她在教會中非常活躍——卻成了我們的控告者。很難分辨。到那日我們就會知道。
現在香港一切都很順利，不是嗎？很太平。目前沒有人給你太多麻煩，至少對你來說沒有。但終有一天，你真正是什麼樣的人，或者你周圍的人真正是什麼樣的人，將向我們所有人顯露無遺。
讓我們回到聖經。"敵基督"這個詞——"敵基督"這個詞在新約中只有一位作者使用過。這位作者就是使徒約翰，約翰一書、二書和三書的作者。他有幾次提到了"敵基督"這個詞。讓我們翻到約翰一書，一起看這幾處經文，這樣我們在心中對"敵基督"在新約中的含義就有一個非常精確的概念。
我在前面幾篇信息中已經闡明，"敵基督"這個詞有兩種可能的含義。一種含義是"反基督"——anti 在"反對"的意義上。另一種含義是"假基督"——anti 在"冒充基督、替代基督"的意義上。我們需要在這兩種含義中選擇一種。
值得注意的是——也許你聽我講的時候沒有意識到，事實上我從聖經給你們講解的教導，與今天大多數教導這個題目的教師不同。因爲今天大多數聖經教師認爲敵基督的意思是"反基督"——"反對基督"的人。但我一直在試圖向你們表明，聖經告訴我們敵基督的聖經含義主要是"假基督"，或"替代基督"——一個試圖取代基督的人。他說："我纔是真正的基督。那個基督是假的。我纔是真的。"當然，他仍然是"反基督"。他是一個敵基督。但他不一定是直接開口反對耶穌。當必須表明耶穌是假的、他纔是真的時，他會那樣做，因爲他想要取代耶穌。
今天教會中有一些基督徒，他們的行爲就好像他們也想要取代耶穌。今天教會中有一些牧師，他們的行爲就好像他們纔是教會中應該被尊敬、被崇拜、被敬拜的那一位。他們要掌控一切權力。他們要所有人都尊重他們、尊崇他們。他們嘴上不說，但他們行事爲人的方式似乎暗示他們想要成爲真正的那一位。
讓我給你一個名字，這樣我不會講得太籠統。就拿文鮮明牧師來說。你知道文鮮明牧師——一位著名的韓國牧師。他是統一教的創始人。幾個月前，當我在蒙特利爾講道時，有人走過來很客氣地跟我說話，問我是否願意參加一個牧師聚會。我說："請問你能表明你的身份嗎？你來自哪個教會？"她不想表明身份。我進一步追問。我說："聽着，除非你告訴我這個聚會是誰主辦的，否則我不會參加。"最後她說："哦，我去的是一個由文牧師帶領的教會。"我說："文？你是說文鮮明？"她說："是的。"我說："那我想直接問你一個問題。你相不相信文牧師就是彌賽亞？"她嚥了口口水。我說："好，你打算回答我的問題嗎？"她說："我寧願不回答這個問題。"我說："爲什麼不？他是不是你的彌賽亞？你是否相信他是彌賽亞？"她說："這是一個很難回答的問題。我想我現在無法回答。"我說："這樣的話，我想我現在也無法接受你的邀請。"
你們可能知道，事實真相是這樣的：這個人起初是一個牧師，最終決定自己就是基督。但他要以一種祕密的方式來做這件事。你看，她不想回答問題的原因是：這應該是一個彌賽亞的祕密，只有在統一教內部核心圈子的人才能知道的祕密。所以不要以爲，當我談論敵基督和敵基督的靈時，我在談論還沒有發生的事。它正在發生。我們的教會中已經有人想要在教會中把自己高舉到基督的位置上。這很可怕，不是嗎？
令人困惑的是：爲什麼會有人相信這些？爲什麼？據我所知，統一教從來沒有行過神蹟。他沒有做過我所知道的任何大能的工作。他的教導也不出色。爲什麼人們會跟從這樣的人？保羅在聖經中將此稱爲不敬虔的奧祕。保羅在帖撒羅尼迦後書第2章第11節說，有一種強烈的迷惑已經來到。你知道許多加入統一教的人原來就是其他教會的會友。也就是說，他們本來就是基督徒。許多基督徒將會在這一代被迷惑。我希望你不是其中之一。
這就是爲什麼有這一系列的信息。我想探討欺騙的根源是什麼。是什麼導致人們相信謊言而不是真理？跟從這些東西的人看起來相當聰明，他們也不像完全瘋了。那他們怎麼會受騙，相信這個在地上行走的人——一個來自韓國名叫文牧師的人——就是彌賽亞？如果他們今天就能相信這個——而且有成千上萬的人相信——當那大敵基督來的時候，全世界都會被他席捲，正如聖經所警告我們的，也正如我今天警告你們的。
我想知道人們爲什麼會被欺騙。敵基督會教導什麼？他會教導什麼？聖經有沒有給我們什麼提示？什麼吸引人？一個人心中有什麼條件使他容易被欺騙？敵基督一定能抓住你心中的什麼東西把你吸引到他那裏去。要知道什麼吸引人並不難。不難。
在一個大多數人沒有人生方向的世界裏，大多數人都是非常軟弱的。商人——他們知道人類有多麼軟弱。商人之間有一句很不客氣的話。我聽他們中很多人對我說過："每分鐘都有一個傻瓜出生。每分鐘都有一個傻瓜出生。"他們就是這樣致富的，因爲人是傻瓜。爲什麼他們是傻瓜？因爲他們被自己的情慾所控制。他們的情慾、他們的慾望、他們的貪念。精明的商人知道如何利用這一點。
前幾天我在新聞中聽到一筆在香港進行的交易。他們說"尺土寸金"——一尺土地值一寸黃金。也許有時候是反過來的——一寸土地值一尺黃金。所以要投資——你必須投資房地產、買地，因爲土地纔是致富之道。所以人人都想買房、買地、買這個。這就是潮流。錢總有一天會貶值，但土地保值。我是說，如果你在社會上待過一段時間，你就知道，房地產當然總是漲的。
於是這個人去新界找一塊大地皮。他們知道人人都往新界搬，對吧？你看到那些新樓一棟棟拔地而起。那你在哪裏買房產呢？如果你夠聰明，就在新界買，因爲隨着不斷向外擴展，人們要建這些大樓……你看，那些農民——以前只有一小塊地，種些西瓜和白菜什麼的。啊，現在呢？以前穿着破衣流汗勞作，現在——哦，他們擁有整棟公寓樓。賣掉那小塊地就發了。他們成了百萬富翁。
所以就是那裏了。這些泥土值很多錢。於是這個人決定也要聰明一把。不是所有其他人——就他也要。輪到他聰明了。於是他東拼西湊了一大筆錢，跑去新界找。"啊，這地方在哪？他們要在哪建下一棟樓？"他走進來，看到這個村子，"哦，這看起來很有前途。"你相信也好不相信也好，總有一個非常熱心的人在那裏。"啊，你想買這塊地？""啊，是的，"他說。"對對對，大約有50個人已經看過這塊地了。這塊地現在非常搶手。但是你看，你是個好人。我是說，我看你的面相就好。所以我告訴你——別管那其他50個人了。你要這塊地嗎？我賣給你。怎麼樣？"
哦，好運氣！那天早上他燒了香，果然靈驗了。誰說燒香不靈的？不，真的靈了。真的靈了。於是他說："那好吧。"那人說："好，這塊地我給你這個價。"好。於是他把一切都算好了，所有的表格都填好了。他說："當然了，你得先付一些定金。我是說，這塊地——幾萬塊的定金就可以了。我不多要。我是說，其他人——但你的話——就幾萬塊就行了。"哇。他說："太好了。多划算啊。"他說："地界在哪裏？"他指給他看。"好，從這裏到這裏，那邊都標好了。哦，還有這一塊。"他看了看心想："哇，我可以在這上面建一整棟大樓。我要發財了。這次是真的了。"
於是他回去，湊齊了錢，交了定金。他拿到一張看起來像文憑一樣的東西，簽了字，蓋滿了章。哦，非常好。他高興極了。他把這張紙捲起來，走了。那裏還有一個看起來像律師的人替他辦了所有手續。他確實——我說的是，這是一個真實的故事。我沒有編造。這是香港的新聞，大概是去年年初的事。
一切都好。他回來了。過了幾天，他要去認領他的土地。他到了那裏，在那塊地上大搖大擺地走着。下一次再去的時候——一個農民。他說："你在這裏幹什麼？這是不是我的地？""你開玩笑吧？""不，我有全套文件來證明。""什麼文件？""這是我的地。""你一定是在做夢吧，因爲這塊地恰好是我的地。""不，不再是了，是我的。我有一整份文件可以證明。我甚至有律師可以證明。"於是他回到那個地方，那個公寓，去找那個律師。奇怪的是，律師消失了。連門上的招牌都不見了。哪裏都找不到律師。那這張紙呢？原來整件事都是假的。我不知道你們中有多少人知道這個故事。這非常有趣。所以他花了幾萬塊——我現在記不清具體多少了——得到的只是一張紙。他從來就沒有什麼土地。
人們爲什麼會被欺騙？當然是貪婪。這就是爲什麼我說商人認爲每分鐘都有一個傻瓜出生。有時候，你有沒有看看自己的房間，看看自己的抽屜，想不通當初爲什麼會買這件垃圾？當時看起來那麼好。然後你撓着頭想，我爲什麼要買這個？我根本用不上。你看看自己有多少支筆？有一支銀的，有一支金的，有一支琺琅的。各種各樣的筆。你要十個手指同時寫字才能用完這些筆。但你也在想，既然已經有兩支筆了，爲什麼又買了另外八支？衣服也是一樣，不是嗎？看看衣櫃——你拿這些衣服怎麼辦？好吧，我們需要一件春天的、一件冬天的、一件夏天的。好的，這還算合理。那另外20件呢？
所以情況是這樣的。我們想不通爲什麼要買這些。我在香港到處走，感到很驚奇。你見過沒有商鋪的樓嗎？那一定是還沒建好的樓。但每棟樓都有商鋪。我在想，他們怎麼做生意？香港的商鋪好像跟人一樣多。如果指望我，他們大概都得餓死。但一定有人在買這些東西，不是嗎？爲什麼這些商鋪生意不錯？有時候同一個街區就有三家藥房。同一個購物中心有五家眼鏡店。你在想，你需要五家眼鏡店嗎？我們確實都戴眼鏡，但我們不是每天換眼鏡，甚至不是每月換。但它們一定在做生意，不是嗎？而且看起來生意還不錯。一定是這種不斷想要獲取東西的慾望。更多、更多、更多。總是在買、買、買。如果你看看自己的錢，不知道該怎麼花。那就今天買這個、明天買那個。你出去逛街，空着手回來。覺得自己浪費了時間，對吧？所以你至少得手裏拿着點什麼東西回來，纔不虛此行。這就是獲取東西的慾望。
這些可能是小事。在物質方面，也許這些都是小事。但在這條線上某個地方，撒但就能抓住我們。想想釣魚。你看，我們的以撒弟兄——他喜歡釣魚。他可以拿着魚竿耐心地坐在那裏。想想看：當然有時候你可以拿着魚餌坐一整天，魚就是不咬。那是最令人沮喪的事。爲什麼？因爲它們都喫飽了，對吧？能釣到魚的關鍵在於你知道魚喜歡喫東西，就像我們一樣。
我是說，看看香港有多少餐館。就爲了好玩，有一天我翻了翻香港黃頁中餐館那一欄。你知道香港有多少家餐館嗎？我說的是黃頁上登記的那些。因爲大多數其他的都沒有上黃頁。你知道有多少家嗎？我數了一下，整整40頁。40頁的餐館。我是說，蒙特利爾能有一頁就不錯了。但香港有40頁。還有所有那些小店、麪館、雲吞店和所有其他的——它們還沒有上黃頁，更不用說街邊攤了。它們根本沒有被列入。40頁的餐館。我是說，下次別笑魚喜歡去咬那扭來扭去的蟲子了。我們的胃口把我們帶進了各種各樣的餐館。而且生意非常好。我是說，新都廣場有些餐館——客滿了，你得坐在外面的椅子上排隊才能進去。他們可真抓住我們的胃了！
我們爲什麼會被欺騙？敵基督爲什麼能抓住我們？讓我們看看約翰書信。我們會明白這幅圖畫，看到正在發生什麼。讓我們看看這些經文。它們只出現在約翰書信中。約翰一書2章18節："小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來，現在已經有好些敵基督的出來了。從此我們就知道如今是末時了。"現在仔細注意他在這一節經文中所說的。他首先說基督徒已經聽說那敵基督要來。然後他接着說，就是現在，此刻，已經有許多敵基督出來了。所以當我們談論敵基督時，我們不要以爲將來只有一個敵基督。約翰說的是，就在此刻，已經有許多敵基督了。
我們會說，他們在哪裏？看下一節，第19節："他們從我們中間出去，卻不是屬我們的。"從哪裏出去？從我們基督徒中間。從我們，就是教會。"若是屬我們的，就必仍舊與我們同在。他們出去，顯明都不是屬我們的。"這句話讓我恐懼。約翰告訴我們敵基督從哪裏來。從哪裏來？從我們中間。教會。你以爲敵基督將是一個從外面來的非基督徒嗎？聖經不是這麼說的。敵基督從教會內部出來。換言之，教會是敵基督的溫牀。這難道不讓你內心作嘔嗎？這難道不讓你覺得有什麼不對勁嗎？他們將從教會內部出來。但在他們出來之前，在他們暴露自己之前，在他們脫離並顯露之前——到那時我們不得不把他們趕出去——在此之前，他們已經在教會里了。這就是如此令人痛苦和恐懼的事。
看看衆多的教會。今天每一家教會中，相信我，都有真正愛主的基督徒。每一家教會都有真正愛主耶穌的基督徒。每一家教會——我想這世上幾乎沒有哪家教會里面沒有人真正愛主耶穌。但同時，正如主耶穌在比喻中所說的，與麥子並存的，還有稗子。而不幸的是，稗子佔多數。在每一家教會內部，已經有許多人按照敵基督的靈行事。那靈是什麼，我們一會兒就會看到。
如果你正安坐其中，暗自慶幸自己不是稗子，不是那些被敵基督勾住的人——你沒有咬他的餌，你沒有吞下他的誘餌——別那麼確定。讓我們檢查一下。讓我們看看這一章再往下一點，看22至23節："誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌爲基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。"
這是什麼意思？讓我們說得更直白一些。敵基督要教導兩件不同的事。這兩件事相關，但它們是不同的。第一，正如這裏所說，他要否認耶穌是基督。啊，你說，"那不是我。我不否認耶穌基督。"別急。別急。我們總以爲"否認"是指用嘴否認。"我沒有用嘴否認。"敵基督的特點不一定是首先用嘴否認——那到時候會的。但正如我們在提多書第1章所讀到的，有些基督徒以他們的行爲、以他們生活的方式否認了他們的主和夫子。你的生活是承認還是否認基督？
他說，他將否認耶穌是基督。你知道基督是什麼意思嗎？彌賽亞是基督這個詞的希伯來形式。彌賽亞和基督是一回事。使徒行傳第2章第36節，當彼得在第2章總結他的信息時，他說："你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他爲主、爲基督了。"爲主、爲基督。換言之，基督和主基本上是同一個意思。基督的意思是救主君王，我們生命的主。
現在，看看你自己的生活。你是否以你生活的方式否認了基督？敵基督將從教會內部出來。你我都很清楚——即使你是非基督徒，你也知道——教會中充滿了掛名基督徒、假基督徒，他們的行爲按聖經的標準是可恥的，是他們的主和夫子的恥辱。他們否認耶穌是他們的主、是他們的基督、是他們的王。不是用嘴巴。哦，不一定。但他們的生活說明了一切。他們不需要開口。他們的生活比他們的話語更有說服力。
的確，當敵基督來的時候，他也會否認耶穌是基督，因爲他想讓自己成爲基督。但他不會說得那麼直白。就像我提到的文牧師。你看，當我問那個女孩："告訴我，你相不相信文牧師是彌賽亞？"——她不想回答我。你看到了嗎？做得很隱祕。很祕密。如果他們不相信文牧師是彌賽亞，她完全可以直說。"不，我們不相信他是彌賽亞。"問題就了結了。但她不想說。真相是他們確實相信他是彌賽亞。但你看，他們不想用嘴說出來。這纔是這件事真正的悲劇。
我們的時間快用完了，讓我們翻到同一封書信的第4章第3節。第4章第3節，看看關於敵基督的另一個方面。在這段經文中，使徒約翰說："不要信一切的教導。不要信一切教導的靈。"第1節："親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因爲世上有許多假先知已經出來了。"你看到了嗎？這些假先知從教會中出去了。有些還沒有出去。有些已經出去了。有些還隱藏在教會里，等待合適的時機。
"但你可以藉此知道，"第2節，"你可以藉此知道神的靈。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神。凡靈不認耶穌，就不是出於神。這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。"現在已經在世上了。當我談論敵基督時，我不只是在談論將來的事。我談論的是現在就存在的敵基督的靈。
這裏又增加了一個要素。你注意到這裏關於敵基督有一個稍微不同的教導嗎？在這種情況下，這個敵基督並不否認耶穌是基督，至少不是用嘴巴否認。你看？第2節說耶穌基督——他是否成了肉身而來。讓我們再仔細讀一遍。"你可以藉此知道神的靈：凡靈認耶穌基督是成了肉身來的。"注意這次說的是：耶穌基督。他不只是說耶穌。這個假教師承認耶穌是基督，是彌賽亞。但他否認一件事。他否認這位彌賽亞是成了肉身來的。也就是說，在身體中來的。
你說，這有什麼意義？這有什麼重要性？非常重要。嗯，如果按照這些假教師的說法，耶穌基督沒有在肉身中來臨，他只是在靈裏來的——如果他只是在靈裏來的，他就從來不是一個真正的人。如果他不是作爲一個有血有肉的人來的，他就不能爲你我死，對吧？你看到這個重點了嗎？因爲聖經說若不流血，罪就不得赦免。這意味着他們所傳講的這個基督——這個被去除了人性的基督，這個沒有在肉身中來臨的基督——不能拯救你，也不能拯救我，因爲若不流血罪就不得赦免，而沒有肉身的基督沒有血可以流。
現在仔細注意，起初這個教導聽起來超級屬靈。他們要談論一個高高在上、超越天使的耶穌，一個榮耀的屬靈存在，從未被人類肉體所糾纏，與肉體無關——與這卑微的、骯髒的地球、這骯髒的人類肉體無關。不，他太純潔、太聖潔了，不沾染這些事。他是屬靈的、高高的、超越的。聽起來不錯，是吧？我想警告你們，當假教師來的時候，當假彌賽亞來的時候，他要教導一個聽起來超級屬靈的教義，要迷惑那些在神的話語上沒有受過良好教導的人。
聽聽今天流傳的許多假教導，它們聽起來都超級屬靈。它們強調很多聽起來正確的東西。神的主權。聽起來不錯，不是嗎？神統管萬有。我喜歡這個說法。我覺得這個說法很美。問題不在於他們說了什麼。問題在於他們沒有說什麼。你明白嗎？他們這次說："好吧，那些其他的教師，他們不行。他們否認耶穌是基督。但我說耶穌是基督。哦是的，我接受他爲基督。但這位基督太純潔了，他的眼光不會落在人的肉體上。太純潔了，不會被人的肉體所糾纏。他是聖潔的、高高的、榮耀的。"
你不喜歡聖潔的教義嗎？那位牧師不是一直在講聖潔嗎？非聖潔沒有人能見神？嗯，我在告訴你們同樣的事。我同意那位牧師。哦是的，他是個好人。你知道，我們必須強調聖潔。當你強調聖潔的時候，就跟肉體無關了。永遠不碰肉體。永遠不看肉體。永遠不看那些墮落的東西。這位基督是聖潔的——太純潔了，不會觸碰與身體有關的東西。
弟兄姐妹們，這不是我的教導。聖經中的聖潔，只有影響到我們的肉體，纔是真正的聖潔。聖經怎麼說？保羅說，使我們在身體、靈和魂上都成爲聖潔。這身體必須成爲聖潔。關於這一點，我必須結束今天的教導部分。
我要你們清楚明白，在結束之前讓我溫習這兩個要點。第一，假彌賽亞要否認耶穌是君王、是救主、是主。也就是說，他要說耶穌是一位偉大的教師，他是神的兒子。哦是的，連異端都宣稱耶穌是神的兒子。直到你問他們，你這句話是什麼意思？不要被詞語迷惑。你要保護你永恆的福祉。
我爲今天的普通基督徒感到如此惋惜。他們像沒有牧人的羊一樣。他們沒有辦法判斷誰在說真話、誰在說假話。你沒有足夠的屬靈洞察力和神話語的訓練來辨別。這就是爲什麼我們教會提供一次又一次的訓練來裝備你，使你能在這個世界上存活，在混亂中存立。如果你在這間教會中，卻不抓住機會接受基礎訓練和進階訓練等，你真的錯過了一個世上極少數教會才能提供的機會。我們提供這一切訓練，是爲了使你能分辨真理，使你知道如何理解聖經，使你能夠辨別真假。
今天你去問雅偉見證人："你相信耶穌是神的兒子嗎？"他會說："是的，當然我相信。"但你說："哦，那我們之間沒有區別了。我也相信耶穌是神的兒子。哦，讚美主，我的弟兄。"別急。別急。首先問他，你說的"神的兒子"是什麼意思？你會發現他所說的與你所理解的完全不同。他們用同樣的詞語，但內容不同。
你要遇到一個人，問他："你相信耶穌的復活嗎？"因爲羅馬書第10章說，你若口裏認耶穌爲主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。所以你說："你相信神叫耶穌從死裏復活了嗎？"他說："是的，當然，當然。"別急，我的朋友。問問他是什麼意思。
# 敵基督與欺騙的靈（第二部分）
在一所神學院裏，一所自由派神學院裏，他說的復活是什麼意思？你會震驚地發現，他所說的與你所理解的完全不同。你看，自由派神學家也相信"復活"這個詞，但他所說的復活，不是如你我所以爲的、如聖經所教導的——神使耶穌從死裏身體復活。不，他不是這個意思。他的意思是耶穌今天活着，是活在你的心裏的意思。他像其他人一樣死了，但他活在你心裏。這就是他所說的復活。他從來沒有從死裏復活過。他用"復活"這個詞表達不同的意思。哦，你說，不，這變得越來越複雜了。沒錯。沒錯。這就是我要警告你們的。我們怎樣才能避免被欺騙？怎樣？
讓我們快速總結一下。在中國北方，我聽說他們用驢來碾小米，碾什麼需要碾的東西。他們有一塊石磨，驢子一圈一圈地走，用驢來碾東西。但這件事相當神祕。爲什麼說神祕？因爲你應該瞭解驢的本性。你怎麼讓一頭驢一圈一圈地走？你要站在那裏抽打驢子讓它使勁幹活嗎？我見過驢。它們是非常固執的動物。你抽它又抽它，它只是扇扇耳朵。就這麼敏感。如果你再抽，它就開始跳起來踢你。哦，一個非常叛逆的動物。但神祕的是，你看這頭驢非常耐心、非常殷勤地一圈一圈地走了好幾個小時。你說，祕密是什麼？甚至沒有人在那裏鞭打它。
後來有一天我聽到了這個謎底——這個謎的答案。其實很簡單。農夫做的就是把一點"芝麻醬"——芝麻糊——抹上去。當然，如果芝麻醬用完了，也可以用一點花生醬。他們怎麼做呢？他們把花生醬抹在驢鼻子上。驢聞到了。嗯。啊。好味道。但首先當然要把驢的眼睛蒙上。你注意過嗎？驢的眼睛被蒙上了。它看不見。所以它只能聞。它聞到芝麻的香味。於是它被引導着相信，就在它鼻子前面，也許只有幾英寸遠的地方，就有這美味的芝麻等着它去喫。於是它就殷勤地一步一步往前走，要去抓住這芝麻。令人驚奇的是，他們可以讓這頭驢走上好幾個小時。如果走得慢了一點，就再往鼻子上抹一點。於是它聞着這芝麻，整個心思意念都集中在這美味可口的芝麻上面——它馬上就要得到了。很快。總有一天。於是它一圈一圈一圈一圈地走。
當我看到這幅畫面時，我發現這不正是人類可悲的寫照嗎？敵基督想要應許你一些東西。他想要應許你一些你真正想要的東西。在這種情況下，當然，你想要什麼？你想要那些關乎永生的事物嗎？加上，加上許多其他隨之而來的東西。
在今天的北美做一個基督徒——我是說，再好不過了。你去北美，在旅館或任何地方打開電視，那個——我能稱之爲福音嗎？我不確定。嗯，福音。"福音"這個詞通過電視傳進來。你打開一個電視頻道，你看到什麼？你看到一個傳道人站在一大羣人面前。他做什麼？哦，非常有趣。你的注意力立刻被抓住了。爲什麼？因爲他手中飄下綠色的鈔票。美元像這樣飄下來。然後呢——鏡頭聚焦下來，在他講臺前面，有一大籃美元。那就是抹在你鼻子上的芝麻醬。嗯。
你說，啊，這很有意思。這跟福音有什麼關係？哦，跟福音關係大着呢。跟福音的關係是這樣的：神太好了。神是恩典的神。你是他的兒女。你是王的兒子和女兒。哦，我喜歡這個信息，你對自己說。這聽起來真不錯。繼續說。繼續說。於是你把電視音量調得更大。嗯。這聽起來對我胃口。芝麻醬在你鼻子上越抹越厚了。"你是王的兒子。王是誰？神，我們的父。"哦，我也能傳這樣的福音。哦，我也能傳這樣的福音。你的父是誰？天地的創造主。沒錯。每一句話都是真的。阿們。阿們。難怪羣衆在說："阿們。哈利路亞。哈利路亞。"就這點來說，我也一樣。
現在，既然他是創造主，聖經怎麼說？聖經說他擁有千山上的牲畜。哦，是的。阿們。你看到的所有牲畜，所有的樹木，地下所有的石油——是你造的嗎？當然不是。是科學家造的嗎？當然不是。是地質學家造的嗎？當然不是。誰造的？神造的。我們在天上的父。哈利路亞。哈利路亞。我們只要把它們挖出來就行了。金子、銀子，一切都是神的。我們的神。我們的父。這一切都屬於我們，因爲我們是他的兒女。對吧？直接從神而來。這些美元是什麼？從哪裏來的？從石油來的，從黃金來的，從神創造的食物來的。我是說，是農夫創造了食物嗎？當然不是。是神使這些東西生長的。
那麼，你是貧窮的嗎？太丟人了。什麼？你是那擁有天地之主人的兒子，你卻貧窮？太丟人了。你知道你爲什麼貧窮嗎？因爲你沒有信心。這就是問題所在。你沒有信心。現在站起來說："哈利路亞！當信服神！"
現在，我不是在開玩笑。我不是在開玩笑。你去北美，打開那個電視，你告訴我我是不是在誇大。那是事實。在傳的是什麼樣的福音？芝麻醬的福音。抹在你鼻子上的芝麻醬。得救的原因是雙重目的。第一，你有永生——那個我們可以不管，因爲那是很久以後的事，我們不擔心將來。我們活在此時此地。我們是實際的人，弟兄姐妹們。基督徒是實際的人。我是說，擔心永生有什麼用，我們可能還有三五十年好活。我是說，那些接近墳墓的人可以想想永生，但看看我們——強壯、健康的年輕人。誰擔心永生？我們得談今天的事。今天就是——這是雅偉所造的日子，我們在其中要歡喜快樂。哈利路亞。阿們。阿們。
弟兄姐妹們，我給你們一個例子，說明敵基督將如何講道。我不是在開玩笑。我不是在做娛樂表演。我在告訴你們敵基督將如何講道，這種講道將席捲成千上萬的人。若不是靠着神的恩典和憐憫，我告訴你們，我也能在這個特定的點上、講這樣的道，跟這些人中任何一個一樣好。我不這樣講道。我不能。我的良心不允許。我講什麼？我講十字架。那可不是能讓成千上萬的人爲你的事業捐款的方法。
傳這種福音的人——你知道他們的資產有多少嗎？你知道他們銀行裏有多少錢嗎？我剛纔在模仿的那個電視臺——我剛纔只是在模仿這個人。這不是我的原創。我沒有什麼原創的東西。我只是在模仿。北美的那個廣播電臺擁有好幾顆衛星掛在天上。你知道一顆衛星值多少錢嗎？它們價值數千萬美元。他們擁有天上的衛星。他們擁有自己的發射站，又花費數千萬美元。事實上，他們擁有一整片酒店區域，如果你想知道酒店跟基督教有什麼關係，我也不知道答案。但他們擁有整個城市，幾乎是一個他們自己建造的小鎮。這就是那種能帶來金錢和人羣的講道。
如果你以爲當敵基督來的時候，這會是什麼不尋常的事——不，我的朋友們。它正在發生。敵基督要應許你想要的東西。你想要什麼？你想要錢。你想要好的工作前景。你想要健康。敵基督會把這些全部應許給你。
讓我說最後一點。你唯一不會被敵基督欺騙的方法是：第一，耶穌是你生命的主和彌賽亞君王；第二，與我提到的第二點相關——他是你身體的主和君王。身體在聖經中非常非常重要。不要以爲聖經的教導是屬靈的，因爲它排除了身體。前幾天我快速查了一下經文彙編。使徒保羅提到"身體"多少次？你知道嗎？粗略一算，我看到他提到"身體"這個詞——不算"肉體"這個詞，僅僅是"身體"——就有88次。你知道嗎？
他這樣說，我就以此結束。哥林多前書第6章，我想給大家讀一下。哥林多前書第6章第13節。這節經文一直延伸到這一章的末尾，但我不應該全部讀完。這節經文是這樣開始的："食物是爲肚腹，肚腹是爲食物，但神要叫這兩樣都廢掉。"現在仔細注意這話："然而身體不是爲淫亂，乃是爲主，主也是爲身體。"仔細思考這句了不起的話。身體——你的身體、我的身體——是爲着主，主也是爲着身體。這是什麼意思？
我會說得很簡單，因爲我們的時間已經到了。要麼我們能在這肉身中過基督徒得勝的生活，要麼我們根本就沒有在過基督徒的生活。不要以爲做基督徒只是在頭腦裏相信耶穌來了、他死了等等，而你在日常生活中的行爲如何無所謂，因爲那跟身體有關。令人驚訝的是，今天教會中有多少基督徒犯了淫亂的罪。不是一個、兩個、三個，而是有那麼多基督徒在今天的教會中犯了淫亂的罪，卻還以爲自己會得救。
我們的教會中充滿了年輕人，在我的事工中，需要照顧教會中的年輕人，人們不斷來找我，爲他們的罪悔改、認罪，因爲他們無法再繼續這樣生活下去了。他們一次又一次地承認："我犯了淫亂的罪。淫亂。"我要你們仔細明白保羅在這裏所說的。他說身體不是爲淫亂的。身體是爲着主的。如果你是基督徒，這個身體——就在這裏——屬於主。"主也是爲身體"——這是什麼意思？嗯，我們不能過得勝的生活。我們不能過一個榮耀我們的神和君王的生活。我們的身體是我們的軟弱，不是嗎？我們的身體是一直拖累我們犯罪的東西。但要得安慰：主是爲身體的。他不拒絕身體。他是爲身體的。也就是說，他要賜給你他的力量、他的大能，讓你在身體中爲他的榮耀而活。
也要牢牢記住這一點：如果耶穌不是你身體的主，他就根本不是你生命的主。他要麼是你身體的主，要麼根本不是主。因爲人不能被分成兩個部門：一個是屬靈的，一個是屬肉體的。不。在聖經中，屬靈的和屬肉體的是一體的。你的身體和你的靈是一體的。說主是你靈的主但不是你身體的主，就聖經而言是完全無稽之談。
你是否已經被敵基督的靈所抓住？我懇切地請你誠實回答這個問題。我在開頭說過，根據聖經，敵基督是從教會來的——從教會內部出來的。他將從那些現在就活在罪和淫亂中的人中間出來。他們已經被打敗了。如果基督不是你身體的主——即使你已經受洗了，即使你宣稱你相信耶穌爲你死了等等——我可以明確地說，如果耶穌不是你身體的主，你不會得救。讓這話深入你的心思，因爲那樣你就是活在敵基督的靈中。讓我們禱告。