羅馬書 3章

1這樣說來，猶太人有甚麼優勢？割禮有甚麼益處？

2多了，各方面都有。首先，神的話是託付給他們的。

3即便有人不信，又何妨？莫非他們的不信能抵消了神的信實嗎？

4絕對不能！哪怕所有人都是說謊的，神卻是誠實的。正如經上所記：願你的話證明你是對的，
你被挑剔時，願你獲全勝！

5我且用常人的口吻說話，如果我們的不義可以凸顯神的義，我們該怎麼說？莫非神發怒降罰是他不義？

6絕對不是！否則，神怎能審判世界？

7可是，假設神的信實因我的謊言而光大，叫他得榮耀，為甚麼我還被判為罪人？

8何不就像那些誹謗我們的人，硬講我們這樣說過：“作惡反而達善”？這種人受罰是罪有應得。

9怎麼說呢？我們比他們強嗎？不完全是。因為我們早就指控，無論猶太人希臘人都在罪惡之下。

10正如經上所記：沒有義人，一個也沒有，

11沒有一個人明白而尋求神。

12全都偏離正途，
一同變得無用，
沒有一個人行善，一個也沒有。

13他們喉嚨像敞開的墳墓，
他們用舌頭蒙騙，
雙唇含著虺蛇的毒液，

14滿口咒罵惡毒。

15殺人流血，他們雙腳飛快，

16所經之處，只見毀壞痛苦。

17平安的路，他們不曉得，

18眼裡從不畏懼神。

19我們知道，凡妥拉所言，都是對妥拉之下的人說的，讓人人都閉嘴，全世界都伏在神的審判之下。

20在神面前，沒有一個人靠恪守律法可以稱義，因為藉著律法，人對罪才有深刻的認識。

21現在，有律法書和先知書可以證明，神的義在妥拉之外已經顯明出來：

22神的義，藉著“信”耶穌基督，要賜給所有“信”的人。無須區分他是猶太人或外族，

23因為人人都犯了罪，都夠不著神的榮耀，

24之可以稱義，是靠神白白降賜恩澤，通過基督耶穌裡的救贖。

25神立了耶穌作贖罪的犧牲，為的是靠他的血，藉著“信”，要表達神的義。

26因為神寬仁，放過了人們從前所犯的罪，好讓今時可以證明他是公義的，並使“信”耶穌的人可以稱義。

27既然如此，還有甚麼可誇耀？一樣也沒有！憑甚麼準則說沒有呢？靠行為嗎？不，是憑“信”的準則。

28因為我們認定，人稱義是憑著“信”，不靠恪守律法。

29莫非神僅是猶太人的神嗎？他不也是外族的神嗎？是的，他也是外族人的神。

30神既然只有一位，他必使受割禮的基於“信”稱義，也必使沒有受割禮的藉著“信”稱義。

31這樣說來，我們會因為“信”便抵消了律法嗎？絕對不會！反而鞏固了律法。