施与,成为世上的光 — 星辰与黑洞:神是施与者,我们也必须如此

张熙和牧师 · 讲于 · 经文 马太福音 11:28 · 分集 A/B

[注:本篇讲解马太福音11:28及施与的主题,是马太福音中主耶稣教导的持续研读系列之一。1977年11月20日,蒙特利尔。]

"凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。"神是施与者,因为神就是爱,而爱总是给予的。这不是神属性的附带特征——而是核心。约翰福音8:12:"我是世上的光。"光就其本质而言,总是在发出的。一盏不发出的光是自相矛盾的。主在宣告自己是世上的光之后,随即在马太福音5章对门徒说:"你们是世上的光。"他是什么,他们就被呼召成为什么。

现代天文学发现了一个令人震撼的现象,为两种基督徒提供了生动的比喻。当一颗巨大的恒星燃尽燃料、火焰熄灭时,它并不会简单地变暗——它在自身引力作用下向内坍缩,变成一个黑洞。黑洞不发出任何光;它将附近的一切无可抗拒地吸向自身。没有任何东西能逃脱它。一颗活着的恒星向外辐射温暖和光芒到宇宙中,与一个坍缩到自身、吞噬周围一切的黑洞之间的对比,就是两种基督徒之间的对比。每一个罪人,在圣经的叙述中,都是一个黑洞:亚当照着神的荣耀被造,但罪熄灭了光,使灵魂转向自我。教会本应在群体层面上成为个体所应当成为的——黑暗中照耀的光——但一个变得自我中心、只关心自身安逸和存续的教会,就变成了一个集体的黑洞。

但以理书12章说,那些有智慧的、使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。这就是那些施与之人的命定——那些倾倒生命而非聚敛到自身的人。有一笔匿名奉献给训练基金的2000英镑——几乎可以肯定是某人的全部积蓄。那不是一个容易做出的奉献;它代表了几个月或几年精心积蓄的结果,在一次对神事工的爱的行动中倾倒而出。但施与不能止步于金钱。呼召是要付出精力、时间、个人关怀、关注——要付出你自己。"燃烧殆尽胜过锈蚀而终。"为基督而消耗的生命不是浪费的生命;那是唯一有永恒意义的生命。

约翰福音7:38描述真正的信徒是从他腹中要流出活水的江河来的人——不是把水蓄在里面的水库,而是让水通过并流向他人的渠道。早期教会在罗马帝国中展现了这一点。古代世界没有福利国家,没有社会安全网。教会创造了一个——照顾寡妇、孤儿、病人、穷人——通过那种持续的、实际的爱心的倾流,改变了帝国。它发光了。使徒行传20:35记载保罗概括主教导的精神:"施比受更为有福。"这不是福音书中耶稣的原话——这是保罗从主所说所行的一切中提炼出来的精髓。

以弗所书4:28比大多数人预期的走得更远。保罗告诉 former 贼不仅要停止偷窃、要诚实做工。他告诉他要做工"有余,可以分给那缺少的人。"最低标准——停止偷窃、养活自己——不是目标。目标是成为一个施与者。保罗把一个被定义为索取者的人转变为一个被定义为施与者的人。这就是福音所成就的转变,也是每个基督徒被呼召要经历的转变。即使一杯凉水——最微不足道的行动——也开启了这段旅程。

# 施与,成为世上的光 — 马太福音11:28(B部分)— 耶稣施与的七件事;剑桥学生;不是黑洞而是闪耀的星辰

[注:本篇是马太福音11:28讲道的B部分,直接承接A部分。1977年11月20日,蒙特利尔。]

路加福音12:15明确地说:"人的生命不在乎家道丰富。"我们这个时代的人生哲学说的恰恰相反。我们用财物来衡量生命——两台电视还是一台,奔驰还是丰田,三间卧室的房子还是五间的。我们如此彻底地吸收了世界的衡量标准,以至于几乎不再察觉。拥有更多的人被认为更成功、活得更好、作为一个人更有价值。主耶稣说这个计算是完全错误的。生命不在于财物。

基督的真门徒渴望施与,直到最后一刻——甚至舍命。在英格兰有一个人从剑桥大学毕业,获得工程学一级荣誉学位。他继承了一大笔钱。他把遗产的每一分钱都奉献出去,转身离开他的学位所能开启的事业,去日本传福音。他在那里去世,奉献了一切。在一年之内,七位来自剑桥大学的学生放弃了前程似锦的事业,去到艰难的地方传福音。七位,在一年之内。他们明白了主所说的:生命不在于财物,而你付出自己比你能积累的任何东西都更有价值。

主耶稣自己是施与的榜样和尺度。仅在约翰福音中,就可以识别出他施与的七件事。第一,他的身体——约翰福音6:51:"我所要赐的粮,就是我的肉,为世人之生命所赐的。"第二,他的生命——约翰福音10:11:"好牧人为羊舍命。"第三,他的榜样——约翰福音13:15:"我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。"第四,圣灵——他应许在他离开之后要差来的保惠师。第五,他的平安——约翰福音14:27:"我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。"第六,他的话——约翰福音17:8和17:14:"你所赐给我的道,我已经赐给他们。"第七,他的荣耀——约翰福音17:22:"你所赐给我的荣耀,我已赐给他们。"

他拥有的一切,他都施与了——他的身体、他的生命、他的榜样、他的圣灵、他的平安、他的话语、他的荣耀。没有任何保留。在他施与了一切之后,他转过来说:来,跟从我,做同样的事。这不是对部分委身的要求。他给了一切,他也要求一切。我们以此结束的祷告是简单而迫切的:求神帮助我们在这一代人中不要作黑洞——向内坍缩,吞噬一切却不发出任何东西,在周围制造黑暗——而是作闪耀的星辰,向周围的人发出光和温暖和生命,正如他施与我们一样。让我们安静在神面前祷告。

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