[注：本篇讲道讲解马可福音10:46–52及马太福音20:29–34。1981年2月1日讲于蒙特利尔。]
我们已经查考信心这个主题有好几堂课了，从马可福音10:46开始。福音书中最引人注目的事情之一是，门徒们在多大程度上没有相信耶稣告诉他们关于他即将复活的事。当妇女们在复活节早晨报告复活的消息时，路加福音24:11告诉我们，她们的话在门徒们看来像是胡言，他们不相信。在往以马忤斯的路上，主亲自责备了他们中的两个人："无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。"多马除非亲眼看见并亲手摸到那些伤痕，否则拒绝相信。这不是关于某件小事的边缘性不信——这是关于福音最核心事件的不信。
他们为什么不信？门徒们相信耶稣是君王和弥赛亚。他们期望他作王。但他们无法将那期望与他要死的观念调和起来。在他们的理解中，一个会死的弥赛亚是一个自相矛盾的概念。每次他告诉他们他将被杀且三日后复活，他们就是不能消化。路加福音18:34直白地说他们一样也不懂得，这话对他们来说是隐藏的。所以主需要给他们一个关于信心的具体功课——他选择了巴底买这个机会。
盲人巴底买坐在耶利哥的路旁讨饭，他听见拿撒勒的耶稣经过。他立刻喊叫说："大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！"周围的人群叫他安静，但他越发喊叫。"大卫的子孙"是弥赛亚的头衔——巴底买已经对耶稣是谁有真实的信心。他的信心不是犹豫不决的；它是坚持不懈的。当众人试图让他安静时，他只是喊得更大声。当主停下来叫他时，他丢下衣服跳起来——一个看不见的人却毫不犹豫地行动。耶稣对他说："要我为你做什么？"他说："夫子，我要能看见。"耶稣对他说："你去吧，你的信救了你了。"他立刻看见了，就在路上跟随耶稣。
这段经文主要教导的不是神迹本身，而是信心与神的能力之间的关系。神的能力是可得的并且在运行——但它需要信心来支取。不信不仅仅是没有支取那能力；它主动关上了那扇门。主自己因为在拿撒勒人的不信中不能行什么异能，他也诧异他们的不信。这不是神能力的限制，而是神自己设计的反映：他选择藉着那些信靠他之人的信心来做工。
神在二十世纪的今天仍然医治吗？不久前我在书店看到两本书，从当代角度回答这个问题。一本是理查德·加斯托夫医生写的，他是一位医学博士，记录了十个有医学认证的医治案例——有前后医疗记录证实病情及其随后消失。这些不是轻信的外行人的叙述，而是一位应用医学证据标准的医生。第二本书是盖伊·贝文顿的自传，上个世纪一位非凡的信心伟人，他的神迹记述非常惊人。其中最引人注目的事件之一涉及断了的肋骨。
贝文顿在一次事故中受了伤，三根肋骨折断，一根骨刺扎入周围组织。他非常痛苦。一个室友催他去看医生，但贝文顿有一个坚定的信念，应该先把这类事情直接带到神面前祷告。他有一个在一根空心圆木里祷告的习惯——不是因为那个地点有什么特别，而是因为它提供了独处，而且人们猜想，也是一种谦卑的姿态。他开始为医治祷告。日子一天天过去，疼痛仍在持续。经过九到十天持续的、不间断的祷告之后，发生了一件非凡的事。
[续B部分]
# 你的信救了你了 — 马可福音10:46–52（B部分）— 九天的祷告；断裂肋骨的医治；不放弃的信心
[注：本篇为马可福音10:46–52和马太福音20:29–34讲道的B部分，直接承接A部分。1981年2月1日讲于蒙特利尔。]
当贝文顿的室友了解到伤势的全部严重性——三根肋骨折断和一大块骨刺——他非常警觉，更加迫切地催他去看医生。最终请来了一位医生，他检查了贝文顿并确认了诊断：三根肋骨骨折，需要手术取出骨刺。手术的估计费用是七百美元，贝文顿没有这笔钱。经过协商，医生把价格降到八十美元，但贝文顿仍然拒绝。他坦白地告诉医生他打算信靠神来医治。医生对此大为警觉，威胁要把他送进精神病院，理由是拒绝必要的医疗是精神不健全的证据。他给贝文顿二十四小时的期限来同意手术。
贝文顿要求再多给二十小时——总共四十四小时。他回到他祷告的地方继续祷告。第九天早晨，凌晨四点钟，发生了一件非凡的事：他感觉到自己的身体在发生变化。他描述那种感觉像是感觉到自己变小了——一种奇怪的身体收缩。然后他听到并感觉到他的骨头咔嚓地回到原位。他得了医治。他站起来开始跳跃——他跳了三个小时，被喜乐和赞美所淹没。当医生回来坚持要拍X光片时，片子显示没有骨折。那根扎入组织的骨刺已经回到了正常位置。医生哭了。
现在必须加一个关键性的牧养说明。不要读了这故事就立刻模仿贝文顿拒绝一切医疗。那将是对信心含义的严重误用。贝文顿自己也不是通过一个突然的决定而达到这种信心的。他的信心是经过多年较小的试验建立起来的——把小事带到神面前祷告，看到神的回应——直到他对神信实的信靠增长到了这个水平。信心不是你应用的一种技术；它是一种成长中的活的关係。试图做出需要贝文顿那样信心的事却没有贝文顿与神的历史，不是信心——而是妄为。
同样的原则也适用于加斯托夫医生所记录的案例。这些都是二十世纪有医学认证的医治，证实了神在新约书页上所做的，他今天仍然在做。神没有改变，他的能力没有减弱。但通向那能力的门是信心——真实的、活的、经过考验的对神的品格和信实的信靠。
当我在星期五的查经小组聚会时，我诚实地问大家：你上一次受到考验是什么时候——当你生病，或遇到经济困难，或面对某种危机——你是否完全信靠神？你是否真的相信他会行事？大多数诚实的基督徒，如果真的在省察内心，会承认当压力来临时，他们的信靠不是他们所希望的那样。这不是定罪的原因，而是诚实自省的原因。信心不是二元的拥有——它会增长，而它恰恰是藉着在需要付出代价的处境中信靠神来增长的。巴底买藉着他迫切的需要而信心增长。贝文顿藉着多年来积累的小小回应而信心增长。邀请是你从你所在的地方开始，然后成长。
让我们安静在神面前祷告。