主与你们每个人同在。首先我想问一个问题——特别是在教会里。我想你们中很多人看起来很面熟，但我可能还没有机会与你们大多数人交谈。我希望将来有更多机会。
这间教会已经成立一年了。一年过得很快，不是吗？所以它就像一个一岁的婴孩。我想一岁的婴孩至少能发出一些声音——虽然说得不太清楚。但他们能让自己的声音被听到。我想荃湾教会很快会在香港发出它的声音。
现在，我们中间那些偶尔需要开车的人——在我们教会里——如果我们开车的话——我们知道每年车子都得去做一次检查。我开的车属于一位朋友。叫做凯迪拉克。他非常以他的车为荣。他说，你想开我的车吗？我说，不太想。他说，试试看，试试看。你知道凯迪拉克很花哨。那辆车非常漂亮。外面闪亮得好像水晶做的。光芒四射。你得戴上墨镜才能看它。尤其是在车头——有那个骄傲的凯迪拉克盾牌标志。
当你坐在里面——你看到按钮到处都是，围绕着你。你按这个按钮，窗户上去了。按另一个按钮，后面的窗户下来了。你一按就能锁上所有车门。所有人都被锁在里面了。如果你不想让任何人逃跑——当你想跟他们谈话的时候——这很好。所以它有很多有趣的东西。它车头里面有自动检测器——自动调节车身的重量。比如，如果你在车后放了很多行李——像你在我车里那样——那么发生什么——车头翘起来，车尾沉下去。所以你开车时鼻子朝上。但凯迪拉克不同。它有内部调节装置。所以不管你在后面放多少行李，车身始终保持水平。有一种补偿压力送到后面把它顶起来。
我不再继续描述这辆车的奇妙之处了——比如你转弯的时候，一个灯会自动跟着转。大多数车是往前照的。所以你转弯的时候——这边是黑的。你要去的地方不亮，你转弯的地方却是暗的——你看不到。但凯迪拉克有自动转向灯。你转动方向盘，灯光就跟着转。太妙了，不是吗？服事世界是值得的。如果你服事世界，你就开这种车。如果你服事主，你就开不了这种车。
所以他心想——你知道——这个可怜的传道人——也许他一辈子都没机会开这辆车。所以请你开吧。好吧，既然他这么坚持，我就开了。我喜欢让车跑起来。我不是这样慢慢巡航的。我真的让车跑起来。所以如果你跟我一起坐车——你聪明的话就系好安全带。
于是我们出发了。当然，我一踩油门就注意到——它没有我想要的动力。这辆车有超过220马力。里面有八个气缸。我一踩油门——它没有像预期那样起飞。事实上，它开起来还不如我的古董车。我想——这辆车怎么回事？外面看起来很漂亮，人人都欣赏，但我开起来却没有动力。一辆看起来很漂亮但没有动力的车。
我怀疑这辆车就像很多基督徒。我想知道那是不是我。这家伙外面看起来那么好。但动力在哪里？有时候我试图运作，却发现自己对自己不满意。外面是凯迪拉克。里面是古董车。它甚至不如古董车运作得好。
然后我开始想——也许那是整个教会的问题。缺少的是能力。缺少的是动力。那就是我在剩余的时间里要讲的。动力。
让我们先在神面前安静。恩慈的神，我们的天父，你是鉴察我们内心的神。在你眼前没有隐藏的事。人只看到我们的外面。在外表上我们可能看起来很属灵。但我们里面到底是什么——只有你知道。主啊，救我们脱离一切假冒为善的阴影。因为你是不容忍假冒为善的神。主啊，在这个时刻对每个人的心说话。用你的圣灵鉴察我们。在我们专心听你话语的时候，在我们的心里点燃一把火。我们奉耶稣的名求。阿们。
现在，中国人是了不起的商人。他们能从墙上每一个洞里赚到利润。他们只要在那里放一个木箱子，就会放些东西来卖，就能赚钱。所以你听说过中国的经济增长率现在是世界上最高的之一。即使在共产主义制度下，中国的经济以每年惊人的12%的速度增长。美国如果有2%的整体增长率就很高兴了。你可以看到私营企业才是经济增长的来源。什么驱动私营企业？当然是钱。还有什么？所以你进入中国——所有的谈论都是关于钱、关于生意。人人都在谈论钱。"钱"这个词是一个强大的驱动力。对属肉体的人来说，贪财是一个强大的驱动力。
我想我们在香港非常理解这一点。什么驱动我们在香港？他们看到中国的市场——像子弹一样冲进去。不用说——他们比中国那些人赚更多的钱。每个人都知道富人越富。所以香港做得很好。但属灵上呢？我想知道我们在香港的整个氛围是否也在影响着教会。
我们太属灵了，不会承认我们爱钱。如果我问你，你爱钱吗？不，不是我。一点点？一点点吧，也许。我们得活着，你知道。够生活就行。我们是很现实的人。也许你生命中30%是关于钱的？那很合理。毕竟70%是属灵的。但然后我们碰到主这些令人不舒服的话：你不能又事奉神，又事奉玛门。现在你们都很属灵。这里没有人事奉玛门。我敢保证。我只需要回答一个问题就能证明我的想法是对的。这里有事奉玛门的人吗？请举手。看到了吗？没有人。这里没有一个人事奉玛门。我说得多么对啊。
我需要解释事奉玛门是什么意思吗？你从早上9点工作到下午5点或6点。你工作很努力——因为你是基督徒——你在工作中很负责任。你的薪水不差。你还在升职的队列中。但事奉玛门？不，不，不。那不是事奉玛门。
但是——请原谅——我不知道世上有没有人事奉玛门。你知道你的朋友中有人事奉玛门吗？哦，你说，我的同事——他事奉玛门。真的吗？你是说他一周工作7天？哦不，他跟我工作的时间一样长。所以你是说他拿的钱比你多——同样的工作拿更多报酬？哦不，我不是那个意思。哦，我忘了——你是基督徒。是的。但我看着你的生活和他的生活——看着你做工作的方式、你做工作的理由——是为了谋生——他也做着同样的事——我还是难以理解。
我想如果我问非基督徒——他会坦率地承认他爱钱。他对你很诚实。即使他挣着跟你一样的薪水，做着同样的工作，工作同样的时间——作为一个非基督徒——他够诚实地说，是的，我爱钱。但作为基督徒的你——绝不。你不爱钱。现在如果我是一个非基督徒来做这个调查——你可以看到我很难理解。除了口头上的区别，我看不到事实上的区别。
如果你去香港其他一些教会——你会看到他们对生活很诚实。牧师一坐下来结束聚会——大家都行了方便——你就知道每个人在谈什么。你过去一周生意怎么样？好吗？是啊，是啊。但我希望做得更好。你说的做得更好是什么意思？更多收入。我们能说说钱吗？哦，是啊，是啊，钱。更多收入，当然。我在开玩笑吗？我没开玩笑。你去一间教会看看是不是这样。聚会一结束——最后一首诗歌唱完——所有那些敬虔的语调都消失了——我们谈生意。
我所说的一切的要点是什么？当你审视自己的内心时，很难对自己的动机诚实。你能看到自己的心，但诚实是非常重要的——因为神鉴察你的心，也鉴察我的心。我可以欺骗自己，有时候我确实发现自己在欺骗自己。但神鉴察你的心和我的心。圣经说人心比万物都诡诈。我们真的很知道如何欺骗自己。仅仅对自己说，不，我不爱钱——并不意味着我真的不爱钱。那就是问题所在。当我今天讨论动机这个问题时——我在处理一个非常困难的课题——因为这是一个我们不诚实面对的课题。
回到凯迪拉克。拥有那辆凯迪拉克的朋友当然有财力把车送进车行检查——找出这辆车为什么没有充分发挥动力的原因。你以为他没让人检查过？当然检查过了。他让车行查这个查那个。他们检查了、翻遍了引擎。他们找不到问题。车子还是没有动力。
相信我——找出引擎中的问题——虽然不容易——比找出人心中的问题要容易。现在你有电脑诊断。你把车开进去，他们到处接上线路，然后打开电脑，看车子是否正常运作。即使这样——他们也找不到问题。
问题是如此严重，弟兄姊妹们。我不担心那辆凯迪拉克没有动力。我担心的是教会和我们自己的生命没有动力。没有能力带来一种挫败感。你坐在那辆车里，你踩油门，那东西不动。真的令人沮丧。不仅令人沮丧，还可能非常危险。在加拿大的一段路上就是这样。我试图在一个稍微上坡的路段超车。以那辆车的动力——我应该能一下子就过去。但我踩下去——车超不过去。然后你看到对面来车了。非常危险。动力不只是用来看的，你知道。动力是为了安全——如果你正确使用的话。
在我们在一起的这段时间里，我真的想请你对自己非常诚实。我不想你想着旁边的人。我们不是来这里分析旁边的人的。每当神的话语被传讲的时候——人们立刻说，哦，是的，我觉得这篇信息特别适合我认识的某个人。那就是我们转离神的方式——当祂要鉴察我们的心的时候。
这间教会一岁了。明年这间教会的果效会怎样？教会已经成长了。只有一岁——我想你们开始时只有15个人左右。现在这个小房间已经相当满了。但重要的是数目还是品质？你的生命呢？是丰富、有意义的？还是令人沮丧、没有力量的？
我经常环顾四周——我能看到你们很多人缺乏动力。没有内在的能力。一种挫败感。你知道吗——如果教会是一支军队——主的军队——任何一支士气低落的军队都会被打败。士气是一支军队中最重要的东西。
看看越战。一个超级大国在打一个第三世界国家。很多越南士兵只是青少年——他们的步枪跟他们自己一样长。而且那些步枪是老古董。但你知道那场战争的结果。当你看到美国士兵被采访时——很多人说，我们不知道我们在这里做什么。我们为什么要打这场战争？这场战争不是我们的战争。我们不该在这里。他们只想在那段被迫待在那里的时候活下来——希望能完好无损地离开。打一场你不相信的仗——不管你的武器多么先进——都是灾难性的。
但你知道——越南人相信他们打的这场战争。他们相信那个事业。那是他们的领土。你来轰炸我的领土。你在我的土地上打仗，杀害我的人民。美国军队在一群青少年士兵手下遭受了最屈辱的失败。士气如此高昂。这些年青人能够忍受的苦难。为了保卫他们的国家。你们中有多少人能承受？
但当士气高昂的时候——军队变得不可战胜。不管装备多么差、多么小、多么没有经验。这就是我今天跟你们谈的原因。我们在香港有几间教会。如果我们把每一间看作主军队的一个单位——我们看这些军队——看这些军队的士气——我们的教会能打主的仗吗？
如果这是一个讨论的时间——我想把话筒传一圈，听听你们的意见。因为一支军队是由个体士兵组成的。如果你是指挥官——你敢带领这支军队去战斗并希望获胜吗？
我想你们很多人确实对主有真正的爱。那是不容置疑的。我的问题是——那爱有多深、有多强？那才是问题所在。
在以西结书22章30节——有一节经文总是让我的心非常难过。我请Fred牧师为我们读。以西结书22章30节。
# 属灵的动力（第二部分）
神开始觉得有必要因以色列的罪而毁灭他们。那令人震惊的话是——我看了，我在整个以色列国中寻找一个人。不是五个，不是五十个。一个。我们常常觉得神要求太多了，不是吗？祂的期望不现实。祂在门徒训练上对我们的要求——背起你的十字架跟从我——不现实。无法达到。神要求找到一个人——太多了吗？这个人要做什么？站在破口中——站在叛逆的以色列这一边和耐心快要耗尽的神那一边之间的破口中。但整个国家中——没有一个人。
让我们看看诗篇106篇23节。在以色列的历史中——那是一个比较好的时期——因为那时有一个人站在破口中。所以他说要毁灭他们——若非祂所拣选的摩西站在祂面前堵住破口，免得祂的忿怒转向他们。摩西当时就是那个站在破口中拯救以色列的人。
也许期望另一个摩西出现是不现实的。神没有说祂在找一个必须有摩西那样地位的人。我想神如此迫切地要拯救以色列——祂会接受远低于摩西地位的人。但一个都没有。我想知道神心中感受如何。你会怎样感受？但那一个人在哪里？
看看我们这个时代。教会是否在与神同行中顺服？我是指全世界的教会？以色列当时觉得他们不完美——但也没那么糟糕。但按神的标准——他们非常糟糕。如果我们以为我们今天的光景比以西结时代以色列人好——我相信我们在自欺。以色列时代的领袖——他们中很多是腐败的。先知说——在以色列的法庭上找不到公义。对贫穷和有需要的人没有公平。富人傲慢。
我在教会中服事了很长时间。让我告诉你——我没有看到今天的教会和以西结时代的以色列有什么区别。如果我不在教会的领导层——我没有权利说这些。我知道很多牧师有多么腐败。以西结不是说以色列的每个领袖都腐败。只是很多人是这样。
你知道吗——如果把教会上面的遮盖揭开——你会对你看到的感到震惊。在领导层中——腐败、对金钱的贪爱——有时足以让你惊讶得合不拢嘴。如果你坐在一些教会的执事会中——你不会相信牧师和执事会之间发生的那种争论——牧师要求更多薪酬、更多薪酬、更多薪酬。你应该坐在一个那样的会议中才会相信——我没有夸张。那些执事会的人是谁？都是有钱人。在社会上有影响力的人。傲慢地大摇大摆的人。如果你不富有——你甚至不会被考虑成为执事会成员。你得先是个人物才能成为执事会成员。如果你觉得我在夸张——去那里自己看看。教会在高层是腐败的，因此从上到下都是腐败的。偶像崇拜就是今天教会中的东西。整个地方都是腐败的。他们敬拜什么？玛门——奇妙的玛门神。财富、财产。因此有钱人成了教会的高层人物。
结果就是今天的教会士气低落。你不能带这样一支军队去打仗。它会被打败。你不能带这样的士兵去战斗。他在压力下很快就会投降。你是基督的士兵吗？我想知道在神眼中——有多少人会被算为基督真正的士兵。但如果你不是——你每天都在付代价——昨天、今天、明天。你将过着一种平淡、无味、沮丧、空虚、没有力量的基督徒生活。非常可悲。
你是否曾经让你的生命——哪怕在短时间内——被神的爱所激励？你记得那起初之爱的滋味吗？还是那已经是一个遥远的、再也记不起来的记忆了？
我有幸与第六队一起服事。他们现在正在训练讲道和带领各种聚会。你知道——当我看他们讲道时——我有喜乐——看到他们讲道时眼中闪烁着某种光芒。看到那些新近进入主战场的人真是太好了。他们此刻完全跟从主。他们把事业抛在身后。向前迈进跟从主和祂的军队。虽然他们很清楚自己的软弱——但他们自己不知道——主正在借着他們做工。当他们站在讲台后面传讲那话语时——我看着他们的眼睛——确实有天国之火的光芒。我听过很多传道人讲道——但没有光芒。没有燃烧的火。我不是说他们的火就够了。那还需要更多。但至少它在那里。有一种能力。
但随着时间的推移有一个危险——起初的爱开始衰退。异象变得不那么清晰。问题和压力在你身上积聚。你从左边右边、前面后面被击打——从各个方向被击打。你变得疲倦。你的动力水平下降。你站起来讲道——你是那么干枯。你与其他基督徒交流——你感觉没有什么可以分享的。士气没了。精力没了。
你知道——可怕的是你影响了其他人。永远不要以为你缺乏士气是你私人的事。不是的。你在影响其他人。你缺乏士气会影响一个接一个的人。就像一整团面中的一点面酵会影响整团面。你只需要团队中有一个士兵说——我真的不知道我在这里做什么。或者他拉长着脸。你就会受到影响。你起床时感觉还不错——但你看到他那张长脸——你也开始低落了。
所以教会中有两种人。一种是火花。他点燃一个又一个人——让火蔓延开去。但那种人在教会中如此稀少——很难找到。每个人都被向下影响。很奇怪，不是吗？把另一个人拉起来是那么难。向下走是那么容易。是属灵的地心引力把你往下拉——就像物理的地心引力一样。很少有人拥有一种叫做主动性的东西。你是那种有主动性的人吗？因为如果你没有主动性——你总是被另一个人影响。你不会影响别人。你被别人影响。
每个人都知道在团队中——有时候有一个人充满主动性。这种人对团队如此宝贵。一个团队可能在某个时刻正在落后——每个人都很低落——但有一个人充满主动性——说——我们不会输的。他不知怎的把其余的团队带着走向胜利。你是哪一种？你是那种总是等着别人鼓励你的人吗？让我告诉你——你将等一辈子。因为每个人也都在等。你等我，我等你——没有人互相鼓励。
如果有一个人有主动性——那个人会改变整个局面。那就是站在破口中的人。现在当我做这个联系——你就明白有主动性的人有多少了。
在希伯来书第11章——整章都是关于信心的。亚伯拉罕有信心，所以他做了这个那个。摩西有信心，他发起了这个那个。信心是充满动力的。神的信心使我们充满属灵的主动性。而且他们所做的事是非凡的事。撒拉90岁，亚伯拉罕将近100岁——没有孩子。信心走出去说——是的，这事必成。所以要点是信心和主动性是密不可分的。因为神在你里面如此大有能力地工作——如果有真正的信心——事情就开始发生，事情就会成就。你是否感到一种驱使、一种催逼、一种来自神的主动性在你心中升起？你是否有过那种感觉？如果你有主动性——那种驱使——那意味着你有信心。如果你有信心——你会发现有一种持续的内在动力。由此你可以知道自己有没有信心。
现在你明白主耶稣说的话了——当我再来的时候——人子来的时候——能在地上找到信心吗？答案是——不。你可以看到。你环顾四周——没有动力。没有信心。就是这样。所以什么事也没发生。教会要么是死的，要么正在死去。
我在举着一面镜子让你照。圣经就是一面镜子。圣经本身告诉我们——我们照那面镜子——看到我们真正是什么样子。
来自神的主动性——总是来自神的爱。保罗充满信心。他充满主动性。我们看他的生命——我们在新约中看到他的生平故事。你看到一个人如此充满动力。他想站在以色列和神之间的破口中。他说——把我放在那里——即使我死——我也准备好站在那个破口中。这就是站在破口中的人。无论福音还没有传到的地方——保罗都想去。不管有多危险——保罗第一个去。你不知道你怎么能拦住这样的人。他充满动力。你能找到多少这样的人？我向神祷告——主啊，求你找到一个人。只要一个。也许你们中今天有一个人将成为那个人。那这篇信息就没有白讲。
我想结束了。在这样做之前——我们读哥林多后书5章14节。在这里我们读到前半部分——原来基督的爱激励我们。我们对这节经文很熟悉——只是我们不知道它是什么意思。英文翻译很弱。"基督的爱完全控制我"会是更接近的翻译。基督的爱把我当作他快乐的囚犯。基督的爱对你有什么意义吗？基督爱你这个事实对你有什么意义吗——还是这只是你听过太多次的一个词组？
第15节——祂替众人死，叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。让我直接问你——你为谁而活？不要形式化的回答——哦，是的，我为基督而活。真的吗？如果你这样回答我——而我来到你家，检查你的生活，看你每天如何做每件事——你愿意接受这样的审查吗？他不只是为了让我们能得救而死。他死是为了让我们为他而活。这就是这里所说的。那爱的能力推动着保罗——使他能够以胜利前进。
我想在结束时给你们一个挑战。我们常常说我们有一些爱。真的吗？我真的很怀疑。神的爱是否在激励我们？当我们连最起码的爱都没有——当然它不能激励我们。我的挑战是这样的。只试几个小时。让自己完全投入神的爱中。不保留——只试几个小时。让我们从容易的地方开始。与你共用公寓的那个人。那个因为他的或她的不方便给你带来很多问题的人。那个每天因为他的冷漠、他的杂乱无章等等把你逼疯的人。只试一个小时——忘记他的不整洁。你当然可以在之后想起来。但试着忘记一个小时。你做什么？你实际上要去爱那个人。
你会说——嗯，我怎么爱那个人？好问题。所以花那一个小时的头五分钟想——我怎样爱这个人？突然间你发现你真的不知道怎样爱这个人。你以为你有爱——但付诸实践时——突然间你发现你没有。
试试走到那个人面前——让他或她大为惊讶——搂住他，给他一个拥抱，说——我爱你。今晚我为你做饭好吗？几个建议。否则我们说爱、爱、爱——但爱是什么意思？爱毫无意义——我们对"爱"这个词厌倦了。给他买个小礼物。注意到他的皮带有点旧了——给他买条皮带。如果我们能想一想——怎样——只试一个小时。你知道吗——那一个小时可能永远改变你与那个人的关系。再也不会一样了。在爱上开了一个头——那个关系就有了未来。
对我们中的一些人来说——我们必须跟我们的妻子试试——因为我们已经在多年婚姻后以一种非常固定的模式与妻子相处了。一切都靠习惯运作。我们停止了思考——不要说想爱的事——我们停止了思考任何事情。但圣经说——若有人在基督里，他就是新造的人。所以我说——只试一个小时——试一些新的东西。尝一尝做一个新人、进入一个新关系的滋味。
你知道吗——在约翰福音第3章——主说圣灵随自己的意思吹——没有人知道祂从哪里来、往哪里去。然后祂说了令人惊讶的话——凡从圣灵生的，也是如此。你知道那是什么意思吗？当然不知道。我们按固定模式生活。看看我们——我们都那么规规矩矩。我们站在这里打着领带。每个人整齐地坐着——在椅子上规矩地坐着。如果我突然说——所有人站起来跳十分钟——你以为这家伙疯了。
带着一种充满动力的、属灵的想象力来过基督徒生活。是的。那就是主动性。我们需要的就是主动性。渐渐的神可以使用你站在破口中。我想看到教会充满兴奋的、充满动力的、有异象的基督徒。那些因为现在所经历的而看到未来荣耀的人。然后你的爱就越来越宽广。
你怎么读你的圣经？你觉得那么无聊。试试不同的版本。听录音。读一些见证。换个方式研究一个特别的词。那个词是什么意思？或者问你自己——我到底怎么活出这个？基督徒生命会开始变得令人兴奋。因为你要做一些非常有革命性的事。你记得那个曾经跟你住在一起但已经搬走的人吗？给他一个惊喜。给他打个电话。在电话结束时说——我真的爱你。带着一种充满动力的、属灵的想象力来过基督徒生活。那就是主动性。我们需要的就是主动性。渐渐的神可以使用你站在破口中。
我想看到教会充满兴奋的、充满动力的、有异象的基督徒。那些因为现在所经历的而看到未来荣耀的人。然后你的爱就越来越宽广。让神的爱激励你。让我们祷告。