我刚跟我妻子海伦去了一个短暂的假期，她的同工们很善意地为我们安排了一些特别优惠，一些特别便宜的折扣，这种好事实在不容错过，你非去不可。所以上周我们去了一个叫做道格拉斯港的地方，在凯恩斯以北约一个小时车程。我喜欢游泳，即使在我目前的状态下，我还是能比大多数人在水里待更久，而且还是能比大多数人游得更好。那大概是留给我最后的运动了。所有其他的运动差不多都已经不行了，但游泳，我仍然认为很少有人能在距离或速度上跟上我——到目前为止。
然而，去道格拉斯港证明了在海里游泳是不太可能的，因为我们被告知这个季节有刺人的东西——据说是非常致命的某种箱形水母——你实际上是不被允许下水的。除了封闭区域之外，而那些封闭区域太小了——至少对我来说不值得下水——因为我如果下水的话，我喜欢游出几公里去，但那里只有那几码的距离，我不知道能做什么。就像一条金鱼在圈子里游来游去。汽车旅馆有一个游泳池，也大约是金鱼缸的大小，我想，这个我能做什么？
所以我不知道去哪里游泳，既然那是我仅剩的运动了。然后我们想，好吧，看来就这样了，没有游泳可做了。我们决定就在周围随便逛逛。道格拉斯港北边有一个叫做莫斯曼的地方。
我不知道你们是否听说过，但你可能听说过。从莫斯曼再往上去有一处叫做莫斯曼峡谷。我们决定上去看看那个峡谷。令我高兴的是，我发现峡谷里有一些可以游泳的水潭。
我想，太好了。虽然看起来对我来说相当小，但至少比我们酒店里的游泳池大一点。也不比海滩上的封闭区域小太多。于是我们在雨林中行走。
它位于雨林之中。峡谷当然是一种狭窄的地方，水从那里冲过。像小瀑布一样流下来。然后你有一个水潭。
然后它又流下去形成瀑布。然后下面又有一个小水潭。我们在森林里走了一会儿。我被热得浑身湿透了。
我不太耐热。我的衬衫都湿透了。我汗如雨下。无论跳进这水里是多么令人惬意。
于是我跳了进去，非常享受那次游泳。我一定看起来很滑稽，因为我戴上了我的潜水面镜。因为我想看看水下面有什么。当然，我也想看看岩石。
因为在浅水潭里，你很容易踢到岩石把腿弄断。还有几个人也在游泳。他们看着我。我就那样戴着我的潜水面镜。
在里面游泳。令我高兴的是，我看到里面有一些漂亮的鱼。我想，哦，这些可以做一顿美味的晚餐。但显然你在那里是不允许钓鱼的。
所以我游了一段时间，可能不到一个小时。非常清爽。水非常冷。我跳了进去。
几乎使我的腿部肌肉瘫痪了。我不得不按摩我的腿部肌肉恢复一些血液循环。然后继续游泳。过一会儿你就习惯了那寒冷。
很舒服。所以我享受了那次游泳。然后我们回到酒店。然后我想，既然没有别的地方可以游泳，不如我再去那里游一次？
两天后，我又回去那里游泳了。离酒店不远。大约只有二十五公里左右。这次我们去了那里。
天在下毛毛雨。有雨水落下来。然后当我去游泳的时候，突然下起了倾盆大雨。如我所告诉你的，这是一个峡谷。
这意味着水已经在峡谷中流得相当快了。它流进水潭。水流从水潭旁边急速经过。然后它又流下峡谷的另一段，像瀑布一样。
我第一次游过，所以我已经熟悉了水潭中的水流。水潭中有许多强烈的水流。如果你不小心，你会被冲下去撞在下面的岩石上。有一块牌子，一块大牌子——实际上有两三块——上面写着，这个地方很危险，有人在这里丧生。
但你如果想游泳的话是允许的。但上面说，有人在这里丧生了。那里有一个大通告。所以我想，好吧，我们要小心一些。
周围还有一些其他人在游泳。我观察着水流。你当然可以看到水面上的水流。但一旦你进去了，你能感受到水流的拉力。
所以当我在那里游泳的时候，我避开了水流，因为在水潭的边缘附近，我可以看到那里有一股非常快速的水流在水潭的那一侧流动。我远离了那里。我留在内部区域。然后暴雨来了。
那是一场巨大的阵雨。倾盆大雨。当然，你知道这在峡谷中意味着什么。这意味着水的速度在瞬间、在五分钟之内突然增加。
我想你在阵雨中见过——排水沟突然充满了水。水来得如此之快，水流抓住了我。突然我感到用尽我全部的力量也无法对抗水流了。它正在把我拖拽，冲向下面那瀑布。
当你全力之下发现自己正在被冲向后方——那就是水流的力量——那种感觉相当特别。在那一刻我想，啊，又一次我的人生要走到尽头了。至少它威胁要走到尽头了。我试图抓住岩石，但那没有用，因为那些岩石都是圆的大石头。
没有什么可以抓住的。我试图向旁边游到大石头后面，但那也没用，因为你知道发生了什么。水绕过大石头冲过去，石头后面的水流更强。所以我快速扫了一眼，我可以看到我正在被冲走。
任何力量、任何力气都无法对抗这股水流，因为突然之间，所有雨水增加了水流的流量，使力量在几个瞬间内变得如此巨大，我正在被迅速地冲下那些岩石。我朝后看了一眼，我可以看到那一直通向下面。我将一路砰砰砰砰地撞下去。然后，嗯，我不知道到了底部我还能剩下什么。
所以，在那一刻我意识到必须做点什么了。我真的需要向主求怜悯了。任何爬泳、任何有力的划水都无法把我从这个困境中救出来。那一刻我唯一能做的就是试图在被冲下边缘之前游向旁边。
不知怎的，靠着主的怜悯，我游到了旁边，突然我就出了水潭。水从我身旁急速冲过，我在千钧一发之际刚刚好到达了旁边。我想如果再慢一秒——也许一秒都不到——我就会翻过那些岩石下去了。然后就是那个通告上说的，有人在这里丧生。
再多划几下就会增加那个牌子上被杀人数的统计。我就将成为那个牌子上又一个统计数据。我现在能理解为什么人们会被杀了。那非常非常危险。
所以，如果那发生了，我今天就不会在这里跟你们分享这篇信息了。但是，我发现过去一年里，靠着神的怜悯，我勉强两次逃过了死亡——就在一年前。就在一年前，当我从多伦多开车去蒙特利尔的时候，我差点在一场车祸中丧生。我去探访我们在蒙特利尔的教会，当时开车前往，那时加拿大还是深冬。
我不知道你们中有谁知道加拿大冬天的样子。冰天雪地。加拿大在冬天是令人惊叹的。一切都是白色的。
当然，在加拿大的道路上开车完全是另一回事。你必须亲自体验才知道。即使是最有经验的司机在开始下雪的时候也会非常紧张，因为你的轮胎很难抓住路面。我们使用所谓的雪地轮胎。
轮胎是特别设计来抓住雪的。但别指望它。它在雪地上也会打滑。我当时用的是全天候轮胎，不是雪地轮胎。
全天候的意思是设计来应对四季的。但当然，在雪地和冰面上的抓地力不如雪地轮胎。但我们中的一些人已经厌倦了不停地换轮胎。每六个月你得从夏季轮胎换成冬季轮胎，再换成夏季轮胎。
最后我说，算了吧。我就用全天候轮胎。那是偷懒的做法。但你就是缺少了那一点点在雪地和冰面上额外的抓地力，而这可能就是全部的区别。
不管怎样，我去了多伦多探访那里的教会。一个周末之后——那是我能花在那里的全部时间——我感觉相当，嗯，有点累，但还不太糟。但我必须回到蒙特利尔。所以星期二，我允许自己休息一天。
星期一，星期二，我从多伦多出发回蒙特利尔。在开出蒙特利尔之前我还感觉挺好的。从蒙特利尔到多伦多超过三百英里，五百公里的车程。我沿路开出去了。
我试图赶上交通高峰期之前快速出城。然后当我开出城市一段距离之后，我突然感到非常疲倦。我想，哦，也许我不应该离开多伦多，再多休息一两天。但不管怎样，我继续开了。
我想，作为一个比较有经验的司机，我必须采取一切必要的预防措施。我在高速公路上每个休息站都停了下来。这条长长的高速公路沿线有很多休息站。我到处都停了，四处走走，深呼吸几次，喝点东西。
我想，这就是我能完成这段旅程的方式。于是我继续开。在一个地方，我在购物中心停了一个半小时。我实际上下了高速公路，在购物中心里走走，为了让自己完全清醒过来。
然后继续开车。大概在两个城市之间的中点有一个叫做金斯敦的城市。当你到达金斯敦的时候，你就知道你已经到家一半了。所以我经过了金斯敦。
我想，还有，大概只剩两个小时了。也许不到两个小时。继续开着。然后，突然之间它发生了。
我眼前一黑。就一瞬间，就消失了。每个人都知道你在高速公路上以超过一百公里的时速开着车睡着了。
那是致命的。即使你只睡了一秒钟，车也会偏离道路。当然，高速公路的设计是两侧都有坡度的。两边都是向下的坡。
这是一种双向分隔的高速公路，中间有一种沟渠，有些路段相当深。一个方向向东，一个方向向西。当然，我在向东的高速公路上。在那一刻，我感到了恐惧。
以这个惊人速度行驶的汽车直接冲出了道路。突然，我感到了一声巨大的撞击，当然，那把我惊醒了。我抬头一看。那是一次相当独特的体验。
我看到冰雪就这样从我身边飞过。这里以惊人的速度飞驰着。两边都是雪和冰的堤岸。一切全是白色的，飞速掠过。
我抬头看到上面那条是我之前走的高速公路。还有另一条高速公路在上面。我在两条高速公路之间。我只能假设这是那条高速公路——因为如果我上错了一侧，开上错误的方向，我就会与迎面而来的车发生正面碰撞。
所以我假设这一定是那条……所有这些都必须在瞬间的判断中完成，因为在雪中速度非常快。我也意识到，你不能在雪地和冰面上踩刹车，你知道。什么都不会发生。
车对刹车没有反应。而且，我也意识到如果我停下来，我就会失去冲上坡道所需的动能。风险当然在于，因为坡相当陡，车在上去的时候可能会翻倒。令人惊奇的是，它下来的时候并没有翻——虽然相当多的车在这些沟渠中确实翻了。
事实上，后来我继续开的时候，我看到一辆卡车在沟渠中翻倒了。不管怎样，在那瞬间，我必须决定我要做什么。所以我必须再上去，然后想办法上去。我把车甩了上去，令人惊讶的是，它上了路堤。
如我所说，我越想越不明白那车是怎么上去的。因为你看，雪和冰是很难上去的。轮胎在雪和冰上抓地力非常不好。
所以，即使有动能，可能发生的情况是汽车只是横向滑行而无法上去。令人惊奇的是车上了路面，但带着如此巨大的动能冲力以至于它冲过了路面又下了另一侧。我想，糟糕，我到了另一边。还有值得注意的是我没有撞到任何东西。
很容易撞到石头柱子或撞到树什么的，但一路上我什么也没撞到。我下去了，然后我必须试着再次把它甩上高速公路，我做到了，不知怎的，令人惊讶地又上去了，但动能又把它冲过另一侧。它又下去了另一边。又下了沟渠。
我说，哦不，我怎么才能留在路上？这才是问题。因为你看，你不能像这样横着上来。你必须让车头基本正对着才能上路堤。
而上到高速公路两条车道的那个冲力。很容易又滑下另一侧。所以在中间，又一次，我不得不仰望主，赐我恩典，再爬一次这个东西，我希望我走的方向是对的。然后我把它甩了上去，这次车回来了。
我设法在高速公路上稳定了它，现在我开始担心车是不是已经完全报废了。你知道，它可能撞到了，你知道，各种东西。我不知道下面发生了什么。我不知道车是否还能开。
但既然它似乎相当稳定，我继续开。当然，你不被允许在高速公路上停车。既然它还能跑，我继续开。令人惊讶的是，那时没有其他车辆，只有后面一辆。
那个人看到了我。我想他一定看到了那车上下颠簸的惊险场面。这是怎么回事？这个人，不管是谁，非常警觉，打开了紧急闪光灯。
所以我能在后视镜中看到他的车亮着所有的紧急闪光灯，他减速了——因为车辆在高速公路上行驶得非常快，很容易撞到他的后面。不管怎样，我继续走，然后我注意到这个可怜的人开到了路边。他一定被吓坏了，紧张得不能再开了，或者她不能再开了。开到路边，停在那里，闪光灯仍然亮着。
我只是继续开到下一个休息站。然后我下了车，心想，现在我可以看到整个车身都被毁了。我绕着车走了一圈，寻找损坏的痕迹，令我惊讶的是，车身上到处连一个痕迹都没有。我说，这怎么可能？
车完全没有受损。好吧，那可能是另一次致命事故。主保守了我，允许我完整地回到家。我也特别想讲，在这个案例中，我的饮料罐的事，因为对我来说，那是最令人惊讶的物件。
当我离开多伦多的时候，那里的同工们，给我带了一些食物，总是那么体贴和善良，给了我一罐苹果汁，我把它放在——这里有一个扶手——我把它放在扶手的另一侧，在椅子的角落里，就在扶手旁边，这样我就可以拿起来喝。那也是让我保持清醒的一部分。所以，在我从这整个事件的惊吓中恢复了一些之后，突然我想，那罐苹果汁在哪里？我想，车里现在一定满是苹果汁了。
我可能正踩在苹果汁里面往下走。我看不到那个罐子，因为天黑了，当然已经是晚上了，我看不清地板的状况。我想那罐子去哪里了。当时有一个靠垫有时我用来垫背的，但这次我没有用，所以副驾驶座上有一个靠垫，我在周围找那罐子。
它去哪了？最后，不知怎的我抬起了那个靠垫。那罐子绕过了靠垫后面，滑到了座椅和车门之间的空间里，停在了扶手上。连一滴苹果汁都没有洒出来。
它就立在那里。我想，这怎么可能？因为当车下坡的时候，苹果汁肯定会直接掉到地板上。它怎么可能绕了一圈，来到门边？
我至今还没有想出这个谜。因为车以这个姿态下去了两次。它怎么可能留在那里？我想有时候我们看到了主的恩惠和怜悯，特别是在这些微小的、看似微小的事件中。
非常值得注意。于是我伸过手去把那罐苹果汁拿了回来，感谢主，又啜了一口苹果汁，为祂令人惊叹的怜悯感谢祂。我想我永远也无法想通这件事是怎么发生的。这是怎么回事。
所以有时候不是那些大事最引人注目。而是这件小事是怎么发生的。我不明白。想不通。
所以，是主的恩惠。与主同行。我们是软弱的。有时候我们在劳苦中变得非常疲倦。
如果不是主的保护，我们会在哪里？我们会在哪里？而且不仅仅是我自己被杀的问题。更糟糕的是，我可能会伤害他人。
因为如果车上了路面，想象它冲过了两次。如果那时有另一辆车，或者一组车过来，我就会撞进一整列车中。那会导致什么样的伤亡，想一想都令人难以置信。令人恐惧。
但主在祂的恩惠中保守了一切。在这些与主同行的岁月中，祂知道我们是多么软弱，多么脆弱，祂一直看顾着我们。所以，最近那次在峡谷边缘差点被冲下去的经历。增添了我这些年来与主同行所经历的这一长串经历。
好了，在你们可以跟卢青弟兄一起离开之前我们大约还有五分钟。所以之后我会继续讲。所以我必须把我所有要说的话缩减到剩下的五分钟里。
有时候，当我想分享神的良善和我在祂身上所有的经历，难怪保罗能讲一整夜。我确定他整夜不是在讲理论。理论我留给训练课程。那些亲爱的受训者，他们必须与困难的科目搏斗。
但在讲道中，我只是想述说主所做的事。不管怎样，说到所有这些事情，我也发现主在很小的事情上引导我。也许那些事不算小。例如，我读什么书也很值得注意。
主在这些事上如何引导我。我仰望主寻求指示。我去过世界上很多地方，令人惊讶的是，我在不同的地方找到了我从未见过的书。你以为当你去过那么多书店之后，你知道每一本出版的书了。
你会感到惊讶。你会在某个不知名地方的一个小书店里找到一本书——你在世界上其他任何地方都找不到的书。所以这次，在道格拉斯港，我们去了一个叫做史密斯菲尔德的地方。等我们到达的时候，这个史密斯菲尔德购物中心快关门了。
我们不知道它在七点半关门。星期四，我们以为它开到九点。我们到了那里，它在七点半关门。这时我们离关门时间只有大约十分钟了。
我一走进购物中心，就看到了一家我可能喜欢的书店。外面有一盘半价书。于是立刻，我开始浏览半价书。然后，一本书吸引了我的注意。
我想，我没有看对吧。我看对了吗？上面写着，一份邀请——通往身体上——成为身体不朽的邀请。身体上不朽？
如果那样的话，如果我翻过了那个峡谷的边缘被岩石撞下去，它也不会对我造成任何伤害，对吧？我将是身体上不朽的，我只需站起来，拍拍身上的灰尘就走开了。就像——叫什么来着——米老鼠或那些卡通片，你知道，他们被一辆卡车压扁了，然后他们只是站起来，伸直脖子就走开了。我想，这就是真正的身体不朽。
我又看了一遍这个标题，一份成为身体不朽的邀请。那他是什么意思？快关门了还剩十分钟。所以我没时间站在那里读那本书了，是吧？
所以半价，我付了八块钱买了这本书，过去几天我一直在看它——真的令人惊讶，真的很令人惊讶——居然有人会相信这种东西。你要么是有信心要么是纯粹的愚蠢，我不知道是哪一种。因为根据这三位作者的说法，他们的整个理论是建立在这个基础上的。我们现在到了复活节，所以我想我们——谈论永生和不朽是合适的，因为永生正是他们在谈论的东西。永生，根据这三个人的说法，是每个人体内潜在的不朽。你的细胞有一种内置的不朽性，据他们所说。
所以所发生的事情很简单——你只需要意识到你是不朽的，释放那种不朽性，然后你就永远活着。太美妙了。我看了看这三个人的照片，他们看起来大概四十几到五十出头的样子。现在谈论不朽还有点太早。
我的意思是，如果他们再过五十年、一百年然后再谈论不朽，他们可能还有一些可信度。但在四五十岁的时候就说我是不不朽的——好吧，你还有些年头可以看看他们会活多久。所以我觉得这令人惊讶。我继续读这本书，我想，他们不是在开玩笑吧？
他们不是在开玩笑。他们在这本书中一直在谈论你身体里的细胞是不朽的。那太令人惊讶了。我想，如果你拿一把锤子不小心砸到你的拇指，你就杀死了不少细胞。
显然，这丝毫没有吓退他们。这里正在进行一种细胞层面的不朽。哇，世界上发生了什么样令人惊叹的事情？我想，他们真的相信这个吗？显然他们相信。
但是，当我继续往下读的时候，有一件有趣的事。他们把这种细胞不朽与一种相互关系联系起来。你不是通过独自进入一个山洞或修道院然后在那里度过余生来达到这种细胞不朽的。就像一些印度教圣徒，他们去喜马拉雅山上，你知道，他们进入洞穴，他们在那里做的是整天坐在莲花坐中——你知道那个莲花坐，就是你盘腿坐在那里——他们冥想，据说有些已经有五百岁或者之类的。
当然，我不知道有谁能够证明这一点，但据说他们中有些人已经有好几百岁了。好吧，我不跟随这个。这不怎么困扰我，不管怎样。但他们说这不是方式。
这本书接着说的是你身体中的这种不朽性——你的身体是不朽的，身体上的不朽——不是在谈论灵性上的不朽，不是在谈论你死后有一天被复活。不，它是在谈论身体上的不朽。记住副标题：一份成为身体不朽的邀请。所以你们每一个人，根据这三个人的说法，都是身体上不朽的。
你怎么达到这种不朽？嗯，方式是通过人际关系。那非常有趣。人际关系意味着你向另一个人或其他人敞开你自己。你完全向彼此敞开。
然后会产生一种能量的交流，导致这种身体上的不朽。当然，我想到的是一些八九十岁的老夫妇，结婚时间比任何人记得的都长，彼此之间过着极其和谐的生活，但这并没有阻止他们变老和最终死亡。所以我在想，在这种情况下这个理论在哪里起作用呢？所以他们的观念是，如果有一群像我们这样的人，我们都彼此敞开，自由地释放自己——他们说的是问题在于人与人之间是封闭的。
你看着我然后你觉得这家伙看起来有点怪怪的，你知道，他歪歪的，他的时间甚至倒向一边因为他歪了，嗯也许他的脸会抽搐，他的眼睛会闪烁，他是个有趣的家伙——而我要向他敞开自己，他要向我敞开——那意味着什么？嗯，就是没有障碍，我们可以完全彼此沟通，这样我们从一个传递给另一个能量，而这种能量就是导致不朽的东西——你永远不会在身体上死亡，你永远不会死——你怎么看这个？听起来不错？听起来有趣？
我喜欢那个，我喜欢这个，这更好——当你继续读这本书时它说了一些有趣的事——它说既然你是身体上不朽的，你就不必再担心天堂和地狱了，因为你永远不会死——如果你永远不会死，你永远不会去天堂，你永远不会去地狱——太美妙了，我们已经了结了天堂和地狱，我们已经了结了所有这些圣经故事——那在过去很好——现在我们要追求不朽——听起来不错？不坏。那它说什么？他们说现在我们要在地上建立天堂——就是地球——然后他继续——或者他们继续说——他们正在组建所谓的"不朽社区"或"不朽者的社区"——参加很容易——你只需要真正愿意向他人敞开自己——没有障碍，没有隔阂，没有我们之间的博弈——我们对彼此完全真实！彼此诚实——在我看来教会已经教导这个无数年了——几千年了——有什么新意——也许我们没有成功地完全向彼此敞开——也许他们试图做同样的事——向彼此敞开——所以我们这里有一条思路是这样的——每个人基本上都是不朽的——你相信这个吗——不——他们说这就是你的问题——因为你被编程为相信你必须死——如果你停止相信你必须死——也许你就不会死了——你只需要相信你是不朽的——你看某种信心终究还是需要的——你只需要相信你会永远活着——这个关于死亡的事全是虚构——全是胡说——如今你只需要相信你内在有这种不朽性——你们现在都相信了吧——我听起来很有说服力吗——你内在有这种不朽性——抱歉我觉得这有点好笑——这好得令人难以置信——那么这个奇妙的故事唯一的小问题——唯一的轻微问题是——你怎么知道
# 人对不朽的渴望（第二部分）
贯穿整本书，没有任何地方试图证明我们内在有这种不朽性。没有任何地方。你只是被要求接受它。你只是被要求接受——其理由是人们之所以死是因为他们相信自己会死。
你之所以不会死是因为你相信自己不会死。这让我想起了我的青年时代。因为当我年轻力壮、肌肉朝各个方向鼓起、如人们所说的那样健壮的时候，我以为自己是不朽的。我以为我永远不会死。
看看我。不可能死的。我感觉那么好。我感觉站在了世界之巅。
你有过这种感觉吗？每个运动员都感受过。你早晨出去训练，感觉，啊，超级棒。你呼吸着清晨的空气。
你站在世界之巅。当然如果你在你的运动项目上也是顶尖的话，啊，你感觉太棒了。简直太棒了。我永远不会死。
问题是随着时间推移，背开始随着年龄疼痛，你这里疼那里疼，突然你发现自己竟然得戴眼镜了——什么事不好戴。当我有2.0、2.0的完美视力的时候，然后有一天你得把这些可怜的东西架在脸上，然后你说，这是怎么回事？那些东西好像在衰退。身体是像一台会磨损的引擎吗还是不会磨损？
它能永远自我再生吗？当然，根据一些人的说法，持续再生身体也许是可能的。那也许不错。但在实践中，它有效吗？
我身体衰退的原因是因为我相信我必须死所以我才衰退的吗？哪个在先？对死亡的信念还是死亡本身？这很有趣。
好了，我想把这件事先搁在这里，因为我们的时间快到了。这是一个令人兴奋、有趣的想法。我留给你们直到下个星期天。我们可以继续思考这个问题。
与此同时，你们有一整个星期来意识到你们是不朽的。你看？我希望你们到下个星期天还跟我们在一起，而我也还跟你们在一起。否则这整个故事在下个星期天之前就破产了。
但有三件事我想总结。第一是不朽的概念。第二——这非常重要——这也是我在圣经的基础上同意他们的地方——就是这种不朽与我们的相互关系有关。是人与人之间不良的关系毒害了我们整个系统。
我完全同意这一点。你有没有对另一个人真正感到愤怒过？苦毒、嫉妒、仇恨？你有那样的感受吗？
你知道那对你的整个系统在做什么吗？你感觉很糟糕。它在你里面啃噬你。它真的是在杀死你。
不良的关系真的在杀死你。非常可怕。它把地上的生命变成了地狱。所以那里所说的第三件事是我们可以在地上建立天堂。
在某种意义上，这是真的。在某种意义上，这是真的。让我简短地说明我的意思。在路加福音第10章，我们现在不需要翻到那里。
在路加福音第10章25节开始，有一段重要的经文，在其他福音书中也有平行的记载，一个律法师问主耶稣，最大的诫命是什么？主耶稣说，你应该知道它是什么。它写在了律法上。你作为一个律法师。
律法师是旧约的专家。旧约律法的专家。然后那个人说，是的，律法基本上归结为两件事。或者一件事的两个方面。
你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。主说，你回答得对。去行吧。
注意祂说的。你就必活着。路加福音第10章25节整个问题就是：我该做什么才可以承受永生？这就是那个问题。
注意主的回答。祂没有说，信正确的教义你就可以得永生。祂说，这个，去行。出去行。
行什么？用你全部的存有爱神。并且爱你的邻舍。问问你自己。
你就必得永生。注意主把永生的问题与人与人之间的关系联系在了一起。保罗进一步浓缩了这一点，以防我们错过了要点。爱神和爱邻舍之间的关系不过是同一枚硬币的两面。
它们不是两件不同的事，而是同一枚硬币的两面。也就是说，尽心爱神是没有意义的。除非它实际上在爱邻舍中被实践出来。这就是为什么在罗马书13章9节，当谈到律法的核心问题时，保罗甚至没有提到关于尽心尽性爱神的第一点。
而只是说，要爱你的邻舍。那就是律法的成全。免得我们错过了那一点，他重复了同样的事。在加拉太书5章14节，他说，爱——爱邻舍——就是成全了全律法。
又一次，他甚至没有提到关于用我们全部的存有爱神的第一点。因为我们不能轻易地说，是的，我爱神，但我恨你。不，不，不，你不能这样说。按照圣经，你不能。
如果你爱神，你就爱人。如果你恨人，你就不爱神。这就是约翰在约翰一书里所说的。他说爱神却恨他的邻舍的人就是说谎的。
真理不在他里面。这就是为什么我说我喜欢这个关联。不朽与我们彼此之间的关系相连。当我们说到爱的时候，我们在说什么？
我们在说我们完全向彼此敞开。我接受你不管你长什么样。你可能在头顶上正在掉头发。那不打扰我。
或者你头上头发太多。让我嫉妒。那也不打扰我。你可能很胖。
你可能很瘦。你可能很粗鲁。没关系。不管你长什么样都没关系。
爱无条件地接受另一个人。不管你从哪个角度看那个人。这才是重要的事。彼此之间的相互关系根植于不朽。
那么第三点呢？你可以在地上建立天堂。事实上，这就是我们被呼召去做的。令人惊讶。
为什么？我怎么说这个？我们被呼召在地上建立神的国。天国。
那就是神在地上的统治。那就是主耶稣在路加福音第17章所说的。他说，神的国就在你们中间。不要从这里、那里、到处去找。
神的国，路加福音17章21节，就在你们中间。就是那里。也就是说，我们要建立它。我们要祈祷那个祷告——我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临——意思是愿你的旨意行在地上。
在地上行祂的旨意岂不是我们的事吗？借着在地上行祂的旨意，我们建立祂的国——天国在地上。如果我们能做到这一点，教会将是一个奇妙的地方。它将是地上的一小块天堂。
这是你我的工作——如果我们是真正的基督徒——在地上建立一点天堂。我们可以使另一个人快乐。我们可以使另一个人喜乐，鼓励一个人。为那个人，把天堂带给那个人，哪怕只是几分钟。一个善举，一个微笑。
我们做这个有多难？而我们能够和解我们的分歧、我们的争吵、我们的不快——内在的不快、外在的不快——那种天堂要持久得多。我们可以把天堂带进我们的心中。我们可以在地上活出来。
我曾经经历过一次天堂的滋味。我永远不会忘记那次经历。那天早晨我在祷告中。然后，不知怎的，突然之间，天堂降下来了。
我无法描述那不寻常的经历。它是如此独特。不知怎的，我意识到我周围的一切，同时，我也意识到天堂也在我周围。非常奇妙的经历。你看，是神的同在使天堂成为真实。
然而，这次经历持续了大约两个半到三个小时。因为那天中午我必须去赴一个约，我终于在大约两个小时后走出了门去赴约的地方，甚至走在路上的时候，我仍然感受到天堂。这是最奇妙的经历。好像天堂在跟随着我，我走到哪里它就跟到哪里。
它就在我周围，一路上。这个经历并没有停止，直到我实际上进入了那个会议正在举行的房子——然后，有一种显著的大能同在——结果是那天在场的人中有一个归向了主——完全不需要我花任何力气。所以，我们的任务确实是把这个天堂的经历带到地上。这是最奇妙的事。
让我总结一下。在路加福音第10章这段经文中，有关于永生的问题。我该做什么才能成为不朽的？主耶稣说，你看律法。律法已经告诉了你。
是什么？爱神，爱你的邻舍。爱神要在爱邻舍中实践出来。我们敞开自己。
我们完全把自己给彼此。借此而来的是第三步。我们在地上建立一些天堂的东西。这是一个奇妙的计划，我们要去完成的。
要去完成的。这才是真正的基督教所关乎的。但那本书试图制造一个模仿品——同样的东西在这里路加福音第10章25节以后可以看到的。因为他们想把神排除在外。
那本书告诉我们，既然我们是不朽的，我们不需要神。更令人惊讶的是，它接着说，我是神。我是不朽的。神是不朽的。
我是不朽的。因此，我是神。我不得不眨眨眼睛确认我没有看错。那些正是我在那里引用的原话。
我是神。那位作者写的。令人惊讶。即使我是不朽的，那并不意味着我就是神。
即使我永远活着，我有那个永生作为礼物。但他们想把神排除在画面之外，想要建立一个社会——在那里彼此敞开是好的——但我看不出它会成功——它成功了吗？他们存在的时间太短了，无法证明这是可行的。
但我们在圣经中有同样的真理，却是借着永活神的大能使之成为可能的。我们的时间到了，我们二十分钟前就应该结束了，所以我们今天就在这里结束。主愿意的话，我们下周再来。让我们在祷告中结束。
阿们。