看哪,神的山

张熙和牧师 · 讲于 · 分集 A/B/C

我想在我们可以利用的时间里,快速翻到弥迦书那段我们大家都应该很熟悉的经文。经过几天对弥迦书的讲解,我想这是你们应该非常熟悉的圣经的一部分。我想涵盖很多内容,而且我想快速进行,因为我们的时间有限。我有太多想跟你们分享的东西,都是极其重要的,因为这是一段极其令人兴奋的经文。

我使用"令人兴奋"这个词是经过深思熟虑的。这确实是一段令人兴奋且意义重大的经文。我们今天生活在一个非常令人兴奋的时代。即使你不是一个每天听新闻的人——顺便说一下,你应该听——每个基督徒都应该充分了解世界上正在发生的事情。

消息灵通。得到充分的资讯。对世界上正在发生的事情有概念。我们生活在一个非常有意义的时代。

几乎每一天都有不寻常的事情发生。一年前,我也在这里对你们讲过话。想想在这一年里发生了多少事情。在这一年里有多少事情发生了,令人难以置信。

你可以说,一年中发生的重大事情,比过去几乎一个世纪加起来还多。过去一百年加起来可能都难以在这么短的一年里产生这么多事情。谁能在这么短的时间里想象到铁幕战争会崩溃?

谁能想象到一个分裂的德国能够统一?谁能想象到冷战结束了?谁能想象到今天,德国人和美国人——俄罗斯人最大的敌人——正在向俄罗斯运送成千上万吨的食物供应,来满足俄罗斯人的需要。令人难以置信。

那太不可思议了。但对于那些了解圣经的人来说,更不可思议的是即将很快发生的事情。也许在三四个星期内,我们就要面对一场战争。其后果没有人能够完全理解。

但比这更重要的也许是,几个月前,如果我问你伊拉克在地图上的哪里,你甚至不知道伊拉克在哪里。伊拉克。我模糊地听过这个名字。有些人说伊拉克。

甚至不知道怎么发音。而今天,突然之间,它成了全世界的焦点。伊拉克有什么重要的?嗯,任何读圣经的人都知道。

伊拉克的故事从创世记开始,到启示录结束。它贯穿整本圣经。然而仅仅几个月前,大多数人甚至没听说过伊拉克。他们模糊地听说过一场伊拉克-伊朗战争,我们几乎不知道这两个国家在哪里。

也许在非洲的某个地方,据我们所知。也许在北极圈或者什么地方。但现在,每个人都知道伊拉克了。几个月前,谁知道呢?

如果有人说侯赛因或萨达姆·侯赛因,你会说,他是谁?是隔壁的店主吗?那个卖某种五金或食物的家伙?这是谁?

哦,伊拉克的总统。哦,就是那个。伊拉克有什么重要的?你可能不知道伊拉克的圣经名字是巴比伦。

如果我说巴比伦,而你读圣经,你会了解得更好一些。如果我说巴比伦和亚述——它们都在今天伊拉克所在的同一个区域——你可能了解得更好。如果我告诉你创世记中的亚伯拉罕来自今天伊拉克所在的地方——哦,真的?当你读到启示录的时候——当然亚伯拉罕是在创世记里。

当你读到启示录,你读到什么?你一次又一次地读到巴比伦。全都是巴比伦。你知道巴比伦在哪里吗?

巴比伦距离巴格达只有大约十二英里——巴格达是伊拉克的首都。哦,是的。我们生活在一个有意义的、令人兴奋的时代。如果你想了解圣经——正如我之前说过的——你也得读报纸。

因为报纸可能是对圣经最有意义的注释——如果你理解你的圣经的话。这就是我们今天试图更好地理解的一点。我们生活在一个有意义的时代。我不知道你是否甚至理解正在发生的事情。

事情发展得如此之快,我们很难把握正在发生的事情。你看,它从创世记一直绕到启示录,回到了它一开始开始的地方。我们现在正处于创世记中所开始之物的末了。

我们确实——正如这段经文所说的——生活在末后的日子。请注意,不是"后来的日子",而是"末后的日子"。"末后"意味着这个时代的最后阶段。

你和我有不可思议的特权生活在这些末后的日子里。现在,我想在这个背景下快速地提出几个重要的要点。随着时间允许,我将只展开其中一些要点。再看看弥迦书这段经文。

如果你带着洞察力读圣经,你会在这段经文中看到一些非常令人兴奋和显著的事情。我想提醒你们注意一个事实,就是弥迦——旧约的伟大先知,与伟大先知以赛亚同时代的人——这个预言是弥迦给出的。他生活在什么时候?你知道吗?在公元前八世纪。

也就是说,最引人注目和令人兴奋的事情之一是,这个预言是在将近三千年前给出的。想想看。这就是圣经令人惊叹的地方。报纸甚至不能告诉我们明天会发生什么。

每次你打开报纸,你都会有另一个震惊。你会有另一个意外。前几天我突然看到苏联外交部长谢瓦尔德纳泽辞职了,让我大吃一惊。

他原以为是戈尔巴乔夫的伟大伙伴,突然就走了。你想知道还发生了什么别的事。我们不能预告明天会发生什么。你能预告下个月联合国对伊拉克的一月十五日最后期限到期时会发生什么吗?

你能预见会发生什么吗?你试着做一个先知,试着预言会发生什么。可能会有攻击和战争,这并不令人意外。但那场战争的结果会是什么?

国际影响会怎样?它将如何影响整个世界,包括你和我?你能想象吗?这一切在圣经预言中有什么地位?

你知道吗?但想想看。这里的预言是在将近三千年前说出的。令人难以置信。

神的话语能在三千年后对我们说话。我们正在读这件事。是在基督前八百年说出的。现在让我们注意这个显著、令人惊叹的预言。

我想一直强调"显著"和"令人惊叹"这两个词,因为我们的头脑太迟钝了,惊人的事物似乎都透不进去。第3章12节。所以因你们的缘故,锡安必被耕种像田地,耶路撒冷必变为乱堆。

这殿的山——就是雅伟殿的那座山——必像丛林的高处。你知道这意味着什么吗?耶路撒冷将像田地一样被耕种。神的这座城将不复存在。

神的殿——神的家的殿——将荒废,树木将生长在那里。什么都不会留下。它将被彻底摧毁。因为你们。

因为你们——神的子民——先知在说,你们让我厌恶。你们辜负了你们的使命。我把你们从我口中吐出去。我要摧毁神的殿。

神说。树木将生长在那里。不再有了。突然之间,突然之间下一节,我们发现了另一个声明。

雅伟殿的山必被坚立。你说,等一下。不再有雅伟的殿了。前一节告诉我们它被彻底摧毁了。

它消失了。雅伟殿所在的地方,只有树木。你看,我们读圣经。我们带着极度的迟钝在读。

我们半睡半醒。在第三章12节和第四章1节之间发生了一些事情。令人惊叹的事情发生了。

那被摧毁的殿。被拒绝、被抹去、死了、完了的殿。又存在了。怎么回事?

我们在中间没有得到任何解释。在中间的阶段发生了一些事情。那件事,当然,就是新约。那件事就是新约。

主耶稣在约翰福音第2章说:你们拆毁这殿。是时候拆毁它了。了结它。

正如弥迦在这里所说的。但我告诉你们:三日内,我要再建立起来。

这是一个神迹。这是一个神迹。让你们观看。你们求一个神迹。

我给你们一个神迹。这就是你们将要看到的神迹。我可以花整篇信息只讲解那一节经文。充满了丰富。

难以置信的丰富和意义。但我没有时间。只说一点就够了。

在此期间。一个新的殿已经诞生了。现在。第二点。

引起你注意的。顺便说一下。这里有一些重要的东西。它说。

雅伟殿的山必被坚立。它没有说那山将被高举。它没有说雅伟的山将被高举。请仔细注意。

雅伟殿的山。殿。属雅伟的。不要漏掉"殿"这个字。

否则你就错过了全部的信息。这不是什么山的升起。这是一座特定的山。是雅伟殿的山。

是神子民的地方。是神在祂子民中间彰显自己的地方。如果你错过了这一点。

你也错过了信息。否则我们只是在谈论山。我们不只是在谈论山。那是重要的。

但它是殿的山。这座山——正如之前的同工们正确看到的——与神的国有关。

那是一部分。也是基本的含义。但它的冠冕。国度之上的冠冕。

神的国的冠冕。是殿。圣殿。教会。

这是神国度的冠冕。那殿是什么?你。

它是在谈论你和我。如果。如果确实。

我们是真正的。基督徒。在圣经的意义上。

顺便说一下。如果我们真正是祂的殿。正如保罗所说的。在哥林多前书第3章。和哥林多前书第6章。

你们。是神的殿。因此这段经文。是令人兴奋的。

因为它与你有关。我们不需要浪费时间。读这些东西。下一个令人兴奋的点。

你可以说第三点。如果你喜欢数字的话。这段经文在圣经中是独特的。

还有另一个原因。因为它是唯一的预言。在圣经中。被重复。

几乎一字不差。相同的。在两位大先知中。以赛亚书第2章。

和弥迦书第4章。这是唯一一种这样的预言。被重复。几乎。

不完全。但几乎。一字不差。相同。

在以赛亚书中说。雅伟的山。必被高举。在弥迦书中说。

它必被坚立。细微的差别。但。它几乎是。

一字不差。相同。也就是说。这是什么意思?

这有什么意义?它意味着这是一个双重。管预言。就像一把双管猎枪。

也许你见过猎枪。两个枪管同时。你扣动扳机。你有两次爆炸。

同时。当这种事情。发生在圣经中。它强调了它独特的重要性。

当它以这种方式被重复。由两位大先知。它在试图告诉我们。这个预言。

具有特别的重要性。仔细注意它。这有点像。当主耶稣说。

我实实在在地。告诉你们。重复。

是为了警告我们。或让我们注意。祂在说一些。异常重要的事情。

另一件事。使它如此令人兴奋。但让我们继续下一点。另一件令人惊叹的事发生了。

在以赛亚的话中。雅伟的山。必被高举。嗯那是一个神迹。

你什么时候见过。一座山被高举。当然。它是在用图画语言。

我们不是在谈论。某种火山活动。某种地震。

火山活动。这经常发生。突然在原来没有山的地方。

通过火山活动。一座山被举起来了。这里有比任何火山活动都更强大的力量。

我可以告诉你。这是神的大能。这座山的升起。

它是一个神迹。如果你还是没有眼睛。看到这里的消息有多么令人兴奋。和令人惊叹。

你真的没有眼睛。看到任何东西。想象一下。

描绘这幅画面。你在这里看到所有这些。耶路撒冷的众山。

犹大的众山。突然之间。你看到一座山。被举起。

这就是先知要你看到的画面。一座山被举起来。越来越高。

不断上升。整个世界的注意力。都被吸引到这座山上。这里发生了什么?

令人惊叹的事。正在发生。神的大能。正在彰显。

以一种最显著的方式。现在。之前已经提到过。举起。

当然。是一个术语。在新约中经常使用。

指复活。那完全正确。但同样。我们必须小心。

注意。我们不是在谈论。某个人的复活。

它是殿的山。属雅伟的。是殿。

雅伟的。正在被复活。这把我们带回到。我刚才说的。

关于约翰福音第2章。18和19节。耶稣说。你们拆毁这殿。

我这个身体。三日内。我要再建立起来。什么将被建立起来。

是教会。我已经试图讲解过这一点。在之前的一篇信息中。

那我就不再重复了。那段经文中说到。主说。

那就是神迹。将赐给你们的。这不是某个人的复活。

这是复活。被神复活的大能带进存在的。那就是。

一个全新的共同体。共同体。雅伟的殿代表圣殿。

神的子民的共同体。就是你。就是所有。

全世界。承认神。为救主。

和君王的人。门。

# 看哪,神的山(第二部分)

复活的大能改变他们——圣经称之为重生。我们已经看到了多少令人兴奋的事情,但还没讲完呢?哦,还有更多。这段经文充满了令人兴奋的东西。

这里说,当这件事发生的时候——我们这里谈论的是有时间先后顺序的。我们谈论的是一个时间因素。然后它说,万民要流归这山。也就是说,会有一种显著的、令人惊叹的吸引力把人们吸引进来。

我们在我们的教会中看到了这件事的发生。我们可以从经验上把这当作一个事实来谈论。不是仅仅从圣经中读到但我们不了解的东西。我们亲身体验了。

我刚才提到,五年间我们在香港的教会增长了大约百分之三百。但我们是靠布道技巧做到的吗?靠花招?靠散发传单或在报纸上登广告?

靠在某个体育场举办布道会?绝对不是。绝对不是。我们根本不做这类事情。

发生了什么?人们被吸引进来了。他们说这里有某种不寻常的东西。我们感受到了主的同在。

我们看到这些人不一样。神在他们的生命中做了事。我们想弄清楚这些人有什么使他们不一样。主的大能已经把这些人在复活生命中举起来了。

一种新的生命。它正在吸引人们。很多教会诉诸于各种花招。很遗憾。

安排各种娱乐。爵士乐队。宾果。抽奖。

大型义卖。电影节。以及诸如此类的东西。他们连现有的会众都维持不住。

更不用说五年增长百分之三百了。这里没有花招。当神的大能开始在教会中运行的时候。这里怎么说?

万民——这里又有一个神迹。人们涌进来。涌进来。

第2节说。必有许多国的民前来,说。来吧。

我们登雅伟的山。奔向雅各神的殿。他们在山上看到了什么花招吗?

不。吸引他们的是什么?祂的话。信不信由你。

是祂的信息。祂的话语。这里说。我们好让。

祂将祂的道教训我们。神将祂的道路教训我们。我们好行在祂的路径中。你看到了关于这些人的生命的一些事情。

神的山上这座殿中的人的生命。他们生命的品质中有些东西。

驱使这些国家。来自万国的人。我说过。我们海外的工人。

已经从四间增至六间。从四间增至十间教会。在过去五年里。万国。

这不仅仅是在香港。我们在谈论加拿大。我们在谈论新加坡。马来西亚。

澳大利亚。以及其他地方。万国。必来并说。

来吧。我们上去。那里有某种东西。我们得着这个。

因为雅伟的话语。第2节后半部分说。因为雅伟的言语。

必出于耶路撒冷。神的话语什么时候。对任何人如此令人兴奋过。只有当它开始。

改变人的生命的时候。他们感受到它的大能。它才吸引人。因为他们。

他们遇见了神。当你经历祂的大能。那就是你遇见神的时候。永活的神。

荣耀的神。威严的神。非常令人兴奋的时代。然后第3节。

我告诉过你。我们一点一点地继续。这是下一点。第3节说。

祂必在多国的民中。施行审判。就是神要审判。为远方强盛的国。

断定是非。他们要将刀打成犁头。把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国。

他们也不再。学习。战事。这些话对我来说很有意思。学习。

战事。你们很多人知道。那曾是我的志向。当我还是非基督徒的时候。

学习军事科学。那是我的志向。建立一支大军。使中国成为一个。

大国。你不能成为一个大国。没有一支大军。你可以空谈。

但只要你没有力量。没有人听你的。在这个世界上你没有力量。没有一支强大的军队。

我打算。使中国。成为一个大国。但一些令人兴奋的事。

在这里发生了。人将不再。学习战事。不再需要了。

不再有人。压迫。任何人。而这一切。请注意。

令人兴奋的是。是因为教会。你注意到了吗?是因为神将以这样的方式高举教会。

借着祂的大能。人们通过教会被吸引归向神。其结果。

是令人惊叹的社会政治。和经济后果。你知道。

我们经常传讲。那种所谓很属灵的基督教。如果那就是所谓的属灵的话。

它与实际的日常生活无关。它与世界上的问题无关。

与这个生命的问题无关。而我们这些关心。世界问题的人。

和这个生命的问题的人。会发现一个只应许来世。

永生的福音。对我们毫无用处。我们正在看这个世界的各种问题。饥饿。

发生在埃塞俄比亚的饥荒。我们正在看军备问题的形势。

国与国。交战。杀戮。

不断发生。带来疾病。饥荒。和贫穷。

作为其后果。你们可能知道。埃塞俄比亚的问题。饥荒。

是由于内战造成的。是交战派系之间的战争。造成了饥荒。

和饥饿。和疾病。和苦难。无辜人民的。

苦难。他们只想一碗食物。根本不在乎。谁试图掌权。我很庆幸。

主教导了我。不要学习战争。而是学习祂的话语。学习什么带来和平。

一种持久的。平安。因为它是内心的。

平安。你有那种平安吗?还是你内心撕裂?如果你是的话。正是这种人。

发动战争。让我告诉你一些统计数据。向你展示这段令人兴奋的经文。

第3节有多么重要。因为你可以读到这类经文。当它简单地说这些漂亮的话。他们要将刀打成犁头。

他们要把枪打成镰刀。听起来都很好听。让我们用实际的语言来说。针对那些了解当今世界形势的人。

以及这真正意味着什么。当人们。把刀打成犁头的时候会发生什么。当他们放下。

他们的AK-47。停止把钱花在。核武器上。化学武器上。

生物武器上。飞机上。隐形战斗机。和隐形轰炸机上。

和雷达系统上。和星球大战计划上。你知道会发生什么吗?让我读给你听。

一个统计数据。只是给你一个概念。如果我们把刀打成犁头会发生什么。

你知道世界上花多少钱在刀上吗?你知道多少吗?我们每年在这个世界上花多少钱在武器上。

我想你毫无概念。我也没有。直到我读到这份令人震惊的报告。一项特别研究被完成了。

并作为《世界军事和社会支出》发表。1987至1988年度。这意味着它已经过时两年了。因为每年的支出都在增加。

但在那些年里。87到88年。全球军事开支。达到了。

听听这个数字。九千亿美元。美元。一年的。这个数字对你有任何意义吗?

天文数字。九千亿。你知道十亿是多少吗?那是一千个百万。九十万百万美元。

花在刀上。花在武器上。一年。读你的报纸。

这就是为什么我说你的报纸。是你最好的圣经注释。否则你读到。把刀打成犁头。

如果你能把。坦克工厂。变成拖拉机工厂。那就是把刀打成犁头的等同。

如果我们能停止每年。花九十万百万。美元在刀上。埃塞俄比亚的饥荒。

就算不了什么了。微不足道。我们用几千万美元。

就能解决那个问题。

饥荒在世界各地。和苦难和贫穷。你知道今天。苏联。

正在走向。必须在财政上被救助。因为他们把钱全花在。试图把火箭送上太空。

以及军事硬件上。在报纸上。就在两三天前。我在马来西亚读到的。

在马来西亚报纸上。告诉我们。对于1991年。明年。

世界将要试图救助。苏联。使之免于饥饿。数额达一百亿美元。

一百亿美元。来拯救苏联人民。在来年免于饥饿。

因为他们把钱全花在刀上。而不是犁头上。现在一百亿。算不了什么。

跟全世界花在武器上的。九千亿相比。这就是令人兴奋的事。

而这一切。弟兄姊妹们。试着把握。这把刀打成犁头。

不会发生。不要以为我们此刻有什么想法。一切就会变得美好。我们正处于黄金时代的开端。

还没有。还没有。我告诉过你。我们无法预见这场伊拉克战争的结果。

如果你以为那会是一件简单的事。你不太了解这个问题的复杂性。我们还没有到达黄金时代。铁幕的崩溃。

还不是黄金时代的开端。戈尔巴乔夫能掌权多久。还远未确定。但神。

有祂的计划。黄金时代。如果你可以这样称呼的话。当刀被打成犁头的时候。

只会发生。什么时候才会真正开始?雅伟殿的山。

被高举的时候。换句话说。这只有借着神的大能才能成就。不是靠什么联合国决议。

我们都为一个时期的和平感到高兴。如果它能持续的话。我们不知道它能持续多久。如果它能持续几年我们感恩。

但那些认识他们圣经的人。知道。我们还没有到那里。我们还没有到那里。

教会。还没有成为它应有的样子。但在结束这一点之前。第3节。

我想再次强调。弥迦书这段奇妙的经文。以及以赛亚书中平行的经文。

与这个世界的生命有很大关系。如果你关心。正如我关心的那样。关心饥荒和饥饿。

和疾病。这类问题。以及战争和杀戮。我们应当关心。

并理解这一点。解决方案。不是靠什么社会方案。不是靠什么军事联盟。

或条约。或诸如此类的东西。必须是通过。人性的改变。

直到人被改变了。世界的状况才能被改变。你不必是天才就能明白这一点。只要人还是人。

在他的自我中心。他的贪婪。他的傲慢。他的骄傲中。

战争就永远存在。解决方案。是当神的大能。通过祂的教会彰显出来。

以至于带来。改变的效果。甚至对世界。

将会有和平。一种由神的大能建立的和平。奇妙地。通过教会运行。

不是我们今天在周围看到的教会。

我们从第一篇信息中已经听说了这一点。而是通过一个新造的人。好了。

只把这一点讲完。我们仍然生活在。别忘了。在这个现今的时代。

即使冷战。相对地结束了。核武库。仍然存在。

这同一份报告告诉我们。它具有爆炸力。二千六百倍于。

所有军备的总和。在第二次世界大战期间的。这些数字。

我们几乎无法理解。不是吗?毁灭性的力量。此时此刻。

仍然存在。还没有被销毁。他们会继续谈论很长时间。

足以把这个世界毁灭。许多次。超杀许多许多次。把整个地球抹去。

所以。我们期待着这个。奇妙预言的应验。只有到了那时。

我们才能来到第4节。人人都要坐在。自己葡萄树下。

和无花果树下。无人。使他们害怕。因为万军之。

雅伟。万军之雅伟。就是统帅。

一切。属灵能力的。所有天上的军队。

所有军队的。万军之雅伟。万军的"军"字的意思就是军队。万军之。

雅伟亲口说了。那日必来到。没有人会使你害怕。

恐惧。恐惧。弟兄姊妹们。是当今世界中。

普遍存在的因素。如果你想找统计数据。你把你的报纸当作。

圣经注释来读。你会知道。有多少镇静剂。被发出。

多少十亿。美元。仅仅在美国。

花在。镇静剂上。药物上。因为人们的神经。

正在崩溃。甚至那些。不服用。这类镇静剂的人。

也生活在恐惧中。害怕。考试不及格。害怕。

他们的生意。会倒闭。害怕。明天。

你去看医生。医生。会对你说。亲爱的朋友。

我很遗憾。但你得了癌症。恐惧存在于。家庭中。

夫妻之间。妻子回家。被丈夫。

殴打。孩子们的恐惧。对父母的恐惧。

父母的恐惧。对他们的孩子。怕他们在生活中不能成功。

到处都是恐惧。但当这件事发生的时候。恐惧将不再存在。或者将会有一个新的社会。

其中恐惧不存在。令人难以置信。你不知道。那是一种什么样的社会。

当然有一种方法。可以克服恐惧。最愚蠢的方法。

就是忽视它。圣经。非常现实。做一个基督徒。

不是做一个逃避现实的人。而是要。面对现实。正面对视。

然后说。我怎样处理这个问题?如果你想成为一个基督徒。因为你想逃避。

生活中的问题。算了吧。基督教不适合你。它对那来说太现实了。

然后它继续。我将很快。讲到。因为我的时间快用完了。

第6和第7节。这里又来了一个惊讶。另一件令人惊叹的事。这段经文充满了惊喜。

和令人惊叹的事。如果我们有眼睛去看见的话。到那日。第6节。

到那日。雅伟说。哪一日?就是那日。

这些事将要发生的时候。雅伟殿的山。被高举的时候。

被举起的时候。被建立起来的时候。雅伟说。我必聚集。

什么?瘸子。我必招聚被赶出的。就是我所。

惩治的。我必使瘸腿的。成为余民。使被赶到的。

成为强国。雅伟必在锡安山作王。你看。

回到了这座锡安山。我们正在谈论的。这些人会在哪里?他们会在锡安山。

谁会在那里?瘸腿的。残废的。像我一样。

赞美神。你看。主很好地预备了我。来传讲这篇信息。

否则。我不能谈论瘸腿的。和被赶出的。我是被赶出的。

昨天。我们都在这里。唱着圣诞歌曲。

拍着手。玩得很开心。而我被赶出了。我躺在我的床上。

在旅馆里。它说。雅伟必治理这些瘸腿的。和这些被赶出的。

从现在起。直到永远。哦。奇妙的言语。

这一切什么时候开始发生?它说。在末后的日子。在这个时代的末后的日子。

哦。那我们可以等。等。不。

不。不。不。从现在起。

这个过程已经开始了。神现在正在聚集。祂要治理的。子民。

这有什么令人惊讶的?没什么。除了这一点。看看祂在聚集什么样的人。

祂要聚集的。是世界先生。世界小姐。

不。是瘸腿的。这里重复了两次。注意这一点。

免得你没得到信息。我们的理解力太迟钝了。所以。像以赛亚和弥迦书中的这些预言。

这里重复了两次。同样的事。好让你得到信息。

神要举起的那座山上。那种人。将是没有人要的人。

没有人要。如果有人来找你求职。你想要雇用瘸腿的吗。残废的。

被赶出的吗。你要看他的资格。文学士。理学士。

医学士。工商管理硕士。什么的。什么的。

你就继续看下去。什么资格?瘸腿的?再见。

听明白了。被赶出的。这种人是世上的渣滓。

垃圾。我的意思是这属于垃圾堆的。我们以为我们会有一支超级种族。那就是希特勒试图制造的。

制造他的。他的千年帝国。他的千年国度。由超级人组成的。

他没有读过他的圣经。愚蠢的人。这意味着什么?它把我们带到一个。

至关重要的原则。没有这个原则。你不明白。神做事的方式。

什么原则?那个原则。我在别处。称之为。

两极原则。也就是说。有两极。

一极。高的。和强大的。另一极。

低的。和低的。被赶出的。无名之辈。

神所做的。是祂把高傲的。和强大的拉下来。祂把他们践踏在尘土中。

然后祂轻轻地。扶起。瘸腿的。被赶出的。

无名之辈。这就是祂那种神。你不喜欢那种神。基督教不适合你。

如果你来到祂面前。说神我在这里。看看我。看看我的肌肉。

我一直在健身房锻炼。你以为神会感动。哦是的是的。好人。

我需要你这样的人。在我的山上。你还没有弄明白。贯穿整本圣经的一个原则。

就是这个。整本圣经中。总是这样的。

就是祂拣选卑微的。微不足道的。然后把他们举起来。所以当这里说。

雅伟的山。必被举起。你知道什么将被举起吗?雅伟的山。

你刚才说的。对。你见过雅伟的山吗?你见过雅伟殿的山吗?

我们有些人见过。如果你去过耶路撒冷。你就知道它是什么样子。它只是一个可怜的。

微不足道的。小东西。每次我带人去以色列。我观察他们的表情。

当我把他们带到圣殿山的时候。他们惊讶地看着。极其失望。山在哪里。

雅伟殿的山?这个小山丘。这个微不足道的小东西。被称为雅伟的山。

我只觉得它不过是一个鼹鼠丘。你真的是把鼹鼠丘变成了山。这里真正发生的就是这样。

但把鼹鼠丘变成山。需要很大的力量。你看到了吧。当神选择。

在这些山中。所有这些山中间的时候。为什么祂没有把祂的殿放在黎巴嫩山上。

白雪覆盖的。黎巴嫩山的山峰。在那里你确实可以建造。雅伟殿的山。

那里就是殿。在上面建造圣殿。不。祂没有选择黎巴嫩。

那白雪覆盖的山峰。那其实也不太远。相反。祂选择了什么?

这个可怜的小山丘。如此可怜。以至于有时候你甚至不知道。它是一个山丘。

你得仔细看。才能发现它是一个山丘。你得站在某些有利的位置。才能发现。

它确实是一个山丘。就是这个可怜的小东西。神要把它举起。超过所有的山。

包括黎巴嫩。那白雪覆盖的山峰。这就是神做事的方式。为什么?

用一个词。我可以总结所有这些原则。我一直在讲述的。所有这些令人兴奋的要点。

我可以用一件事来总结。这整个信息。在试图告诉我们什么?就是神。

在末后的日子。要以一种最显著的方式。彰显祂自己。以一种将吸引全世界。

所有国家注意的方式。祂要举起这座可怜的小山丘。它被称为雅伟的山。上面有殿。

上面有圣殿。借着祂的大能祂要把它举起。借着这件事。祂要做一次最终的。

自我启示。这就把我带到了我的总结点。完全没有意义。做一个基督徒。

完全没有意义。留在教会里。除非神。是永活的神。

除非。祂不仅是永活的神。拥有一切能力。能举起山。

改变地球的面貌。使星辰保持在它们的轨道上。以祂令人敬畏的大能。使我们敬畏。

这祂很容易就能做到。但这位神。令人惊叹之处。

是祂的慈爱。

祂的慈爱。哦如此之大。正如诗篇作者所唱的。这个词在诗篇中一再重复。

一遍又一遍。雅伟的。慈爱。祂把我举起。

诗篇作者说。从祸坑里。从淤泥中。当我陷在那里。在流沙中挣扎。

无助。无望。祂把我举起。祂把我安置在磐石上。

祂使我的脚。如同母鹿的脚。使我在磐石上不至于滑跌。祂使我在那里稳固。

祂以祂的美丽给我穿上。祂脱去了我的破衣。给我穿上拯救的衣服。是祂的大能使我们感动吗?

我更被祂的爱所感动。和祂的智慧。祂对愚昧人的恩慈。祂对软弱者的忍耐。

祂对瘸腿者的温柔。残废的。祂对被赶出的。慈爱的欢迎。

何等的一位神。何等的一位神。你知道。在过去两个星期里。

为了教训我一些功课。主不得不让我瘸了一阵子。当我躺在那里的时候。我想。

关于神。和祂在我生命中的工作。在过去的。许多许多年里。

从那个圣诞节开始。正如我之前提到的。祂给了我所有礼物中最大的。神如此爱世人。

祂赐下了祂的儿子。祂把祂的儿子赐给了我。我回想。从我第一次遇见祂的那天起。

我第一次经历到主。在祂的威严中。我在各种录音带中分享过我的见证。

这些都可以获取到。我不需要重复。许多这些事情。然后我试图计算。

述说主在我一生中所做的一切。从那天起。我第一次来。认识祂。靠着祂的恩典。

然后我想到那些神迹。那些神迹。那么多的神迹。我开始数不清了。

数以百计。数以百计的神迹。但每一个神迹。当我想到的时候。

不仅仅是祂大能的表达。而更重要的。是祂的慈爱。当祂释放我。

离开那个共产主义的监狱。慈爱。我。曾经嘲笑基督徒。

嘲笑。教会领袖。来跟我谈论基督的人。他为什么拣选了我。

祂为什么拣选了我。这个嘲笑者。这个藐视者。这个傲慢的人。

自信于自己的智慧和能力。随时能把教会长老在辩论中驳得哑口无言。他们在辩论中从来赢不了我。

这个傲慢的人。现在可怜地被困在监狱里。当祂把我降卑到那种地步。在祂的慈爱中祂把我举起了。

经过这些年的岁月。神迹。一个接一个。一个接一个。

数以百计。数以百计。多到无法述说。甚至在墨尔本。

那次。我试图在三盘录音带上。述说其中一些。我几乎没有触及表面。

还有太多更多的。我遗漏了。同样重要的。当然我停了下来。

三盘录音带之后。多年前。我没有提到。所有的神迹。

主所行的。我说的神迹。是真正的神迹。毫不夸张。我们经常使用"神迹"这个词。

在一种被稀释的意义上。我们把什么都叫神迹。当我说神迹的时候。我的意思是。

一种无法用人的方式解释的事。没有人类的解释。我可以举无数个例子。

关于这些。没有办法解释。这位永活的神的。慈爱。

最终吸引万国的。是什么。他们不仅仅被祂的大能所感动。

那是令人恐惧的。能力使人恐惧。吸引人的是什么。当祂举起那座山的时候。

是那慈爱。他们在雅伟的殿中。

所看到的。他们被吸引。归向这位神。祂不恐吓。瘸腿的。

和被赶出的。这就是它的美好之处。神要彰显祂自己。你知道。

从圣经的。第一卷书。创世记。

到圣经的末了。祂一直在试图彰显祂自己。给人类。包括你和我。

从未停止。只是我们没有眼睛去看见。这是人的悲剧。从创世记。

圣经告诉我们。神造了。人。是照着神的形像造的。

这是什么意思?祂为什么照着祂的形像造人?为了彰显祂自己。形像是什么用的?

形像是为了彰显什么。照片是干什么用的?给你看什么。神已经照着祂自己的形像造了人。

这样祂就已经可以彰显祂自己。借着彼此相看。人可以彼此彰显神。这就是祂的目的。

但人没有眼睛去看见。该隐。不但没有在亚伯身上看到神的形像。反而把他杀了。

人从那以后一直在做这种事。然后发生了什么?神继续彰显祂自己。

尽管人背叛。和敌对。彰显祂自己。彰显祂自己。

贯穿整本圣经。先知一个接一个。神迹一个接一个。祂向以色列彰显了自己。

祂为他们行了奇事让他们看见。祂为他们分开了红海让他们通过。祂在旷野用吗哪喂养他们。祂给他们水喝。

在圣经所描述的那可怕的旷野。那绝不是夸张。我去过那个旷野。我们一些同工去过那个旷野。

我带他们去看那个旷野。我说看那个旷野。这就是以色列人度过四十年的地方。你试着待四天。

看看你怎么样。别说四十年了。没有食物。没有水。

太阳无情地灼烧着你。然而神供应了他们的一切需要。四十年。但这个国家。

这个经历了神慈爱的国家。背离了祂。就像今天基督徒所做的一样。这是一场悲剧。

祂试图彰显祂自己。祂拣选了以色列。祂告诉以色列祂为什么拣选他们。因为你们是万国中最小的。

你是所有山丘中最低的。列国常常以山为代表。你是世界上众山中所有山丘中最低的。我拣选你们因为你们什么都不是。

我拣选以色列因为他什么都不是。我把我的慈爱倾倒在你们身上。我一个接一个地向你们显明了怜悯和神迹。然后发生了什么?

以色列背离了雅伟。当我躺在那里的时候。述说雅伟的怜悯和祂的神迹。我说主啊愿这事不发生在我身上。

愿这事永远不发生。你知道基督徒经历了神的怜悯。他们看不见。他们不回应。

我永远不会忘记利物浦的那个案例。我跟你们中一些人讲过这个故事。我再讲一遍。

因为你们中很多人没有听过。

利物浦的案例。一位女士来找我告诉我她的母亲。被诊断患有癌症。在子宫里。

那里有一个很大的肿瘤。她预定要接受手术。但她遭受着剧烈的疼痛。

止痛药都无法止住疼痛。

她来找我。请你为我的母亲祷告。我说好的我会的。我以前从未见过她的母亲。

她母亲从未来过我们教会。只有女儿来。女儿已经大约四十多岁了。母亲六十多岁。

我说我会去。所以我去了。和一位同工一起。为这位母亲祷告。我对那位女士说。

那位老妇人说。你要清楚明白。我不是什么特别的人。我是主的一个非常普通的仆人。

不是我能医治你。是永活的神。在祂的慈爱中。医治你。

你明白我吗?她说明白了。我说只有在这个理解下。我才会为你祷告。

她说我明白了。我们为她祷告了。两三天后。是星期天。

她出现在教会中。敬拜主。因为疼痛消失了。她预定要接受手术。

几天后。她去了医院。他们给她做了X光检查。肿瘤消失了。

他们找不到任何肿瘤。那个他们预定要手术的肿瘤。消失了。当我说神迹。

我的意思就是神迹。我不在任何被稀释的意义上使用这个词。没有人能解释。没有肿瘤会自行消失。

任何医生都知道。他们事先给她做过X光检查。她已经。预约了手术。

但是。你会以为。任何经历了。这种大能。

和从主而来的。这种慈爱的人。会一生一世跟从祂。

但事实并非如此。是的。那位女儿。她是一个生意人。

出于感恩。邀请了。整个教会。整个利物浦教会。

那时候。我在牧养。利物浦教会。在英国。

邀请整个教会。到她的餐厅。吃饭。感恩的饭。

但她似乎认为。通过提供这顿。感恩的饭。她已经。

算是跟主。结清了账。你知道。她已经把主打发了。

算是了结了。就像以色列人一样。他们经历了。

雅伟的慈爱。但他们做了什么?他们背离了祂。

那个女人。出于对金钱的贪爱。几年后我听说。去了美国。

在那里做生意。完全背离了主。我不知道。

我不知道。她母亲怎么样了。那就像。以色列人一样。

就像教会一样。正是因为这个原因。直到今天。我不喜欢再为人的疾病祷告了。

因为你知道为什么?他们的定罪。将更重。

因为所有的怜悯。他们已经经历了。却背离了祂。他们的定罪。

将更重。从那以后。我很少再为人祷告了。在那之后我确实为另外两个病例祷告过。

他们也是。奇迹般地痊愈了。但除此之外。我很少再这样做了。

因为。人。对主如此不知感恩。你记得主。

医治了十个长大麻风的。十个当中。只有一个。回来了。

感谢祂。十个。只有一个。回来感谢祂。

这就是为什么。当我躺在那里。述说雅伟的怜悯的时候。一首歌涌上心头。

那是我。年轻时学的。我再也没有唱过。因为我没有那本诗歌本了。

那首歌。它说。我救主的赞美。

我要歌唱。述说祂一切的爱。副歌继续说。每一天。

我要称颂你。每一天。我要称颂你。直到永远。

永远。我的时间到了。我必须结束。但我想在这里说的。

总结就是这一点。神要向你我。以及全世界。彰显祂自己。

祂要借着教会来做这件事。祂要向你彰显祂自己。不只是让你可以说。

神向我彰显了祂自己。而是让你可以向别人彰显神。那正是以色列被呼召去做的。神向以色列彰显了祂自己。

好让以色列可以向全世界彰显神。但以色列失败了。所以发生了什么?神向一个新子民彰显了祂自己。

教会。祂在基督耶稣里彰显了他的慈爱。他拯救的怜悯。教会发生了什么?

教会又失败了。灾难性的失败。我们基督徒在世界上是一个耻辱。谁说的耻辱?

我说我们。我们。不是他们。我们。

因为我们都是基督徒。但感谢神。我们面前有这段经文。神将拣选一个余民。

这里就是这么说的。祂将拣选一个余民。第7节。我必使瘸腿的成为余民。

祂要从。这个腐败的教会中取出来。一个余民。祂要洁净那个余民。

你知道祂将如何洁净这个余民吗?借着苦难。如果你想成为一个基督徒。让我告诉你。

如果你还不是瘸腿的。你将会成为瘸腿的。如果你还不是被赶出的。你将成为被赶出的。

因为那是唯一的一种人。神要用作这个余民的。就是这个被赶出的。祂要使之成为。

一个强国。第7节。我想以雅各的故事来结束。你知道雅各。

你读到关于他的事。在创世记中。第32章开始。神在那里遇见了他。

一段值得你某个时候研读的显著经文。我没有时间。没有时间进入细节。但我想以此来结束。

因为我深深地想把这篇信息印在你心上。这里就是这样说的。在那段经文中。我留给你自己去研读。

你记得雅各。遇见了。一个。他以为是一个。

人。他和那个人摔跤了一整夜。这是一个众所周知的故事。任何上过主日学的人。

都知道。他和那个人摔跤了一整夜。那个人。在摔跤的过程中。

他以为是人的。摸了。他的大腿窝。他的大腿。

使雅各瘸了。那里说他的大腿窝脱了节。虽然他之前不是瘸子。神使他瘸了。

那段经文末尾说。他是。他一瘸一拐地走开了。但这里的重点是。

如果我们读那段经文。我们知道如果。你是健康的。而那个人有那种力量。

雅各正在与之摔跤的那个人。他只是摸了一下大腿窝。他的大腿窝就脱了节了。那显示那个人的力量。

那疼痛一定是难以忍受的。因为我知道。过去两个月中我深有体会。那疼痛一定是难以忍受的。

但雅各令人惊叹的地方。在于他拒绝放手。他紧紧抓住这个人。虽然这个人已经使他瘸了。

然后说给我祝福。否则我不让你走。你知道危险在哪里吗?危险是那个人会摸他的另一边大腿窝。

使他的两条腿都瘸了。如果他还不放手。祂会使他的手臂也瘸了。如果他还不放手。

祂会使他整个身体都瘸了。如果他还不放手。祂会杀了他。雅各不放手。

他整整一夜紧紧抓住。尽管有剧烈的疼痛。说我不让你走。求你给我祝福。

最后。他得到了祝福。被祝福意味着被拯救。这就是我的意思。

如果你还不是瘸子。为了击碎你的骄傲。和你的傲慢。以及你拥有的旧性情。

神不得不使你瘸腿。这就是向旧我死去的含义。用另一种图画语言。因为只有那样你才能成为这个余民的一部分。

构成雅伟殿的。那就是我们奔跑的方向。

# 看哪,神的山(第三部分)

每一个真正的基督徒都会成为一个被赶出的人,甚至被教会赶出。你知道为什么吗?这里说到了这一点。主说了这话。

你们若属世界,世界必爱你们。只因你们不属世界,世界就恨你们。他们若逼迫了夫子,他们也必定逼迫祂的门徒。他们若恨了我,他们也要恨你们。

你将成为这个世界中被赶出的人。但那些像雅各一样愿意成为瘸腿的人。他们的旧人被摧毁了。那些愿意在这个世界中成为被赶出的人。

正是神所寻找的那种人。这样祂就可以在祂借着这使之瘸腿的手术改变他们之后,祝福他们,以此向他们彰显祂的慈爱。这就是为什么虽然在过去两个月里我被弄瘸了,一开始遭受了那样的疼痛。我说的不是疼痛,我应该说是剧痛。

我以前经历过疼痛,但我没有经历过剧痛。那种剧痛以至于光是站起来就足以让汗水从我的脸上流下来。我说的不是马来西亚。在马来西亚我一直在出汗。

我说的是香港,现在正是冬季。相当冷。剧痛。然而我恰恰像雅各一样经历了祂的慈爱。

我紧紧抓住主说,主啊,你使我瘸了。没关系。我不让你走,直到你给我祝福。然后主把我带到了以前从未经历过的更深层次的属灵经历。

这就是为什么我能够在结束这两个月的苦难时说。我能够说,我要歌唱我救主的赞美,述说他一切的爱。我们有一位如此奇妙、令人惊叹的神。正是这种人才构成了圣殿。

那就是雅伟的山将被举起时其上的殿的冠冕。你和我都是那殿的一部分。因为神正是要借着你向世界彰显祂的荣耀。在末后的日子。

当然,这是我们在弥迦书中读到的一个过程。而这个过程现在正在进行中。在时间的年表中,我们可以说在这之后立刻要发生什么——当神完成了这件奇妙的事,我们现在正在看到祂做的过程,将被推向高潮。山的升起并不意味着它会在一秒钟内突然冒出来——突然,嗯,那里有一座山。

它会升起。这是一个过程,逐渐升起。但还有一件事,非常引人注目,我必须在结束时提到。神的山上的圣殿是谁建造的?

想想看。还有另一件令人惊叹和显著的事情,我们没有时间来考察了。圣殿从来不是神建造的。圣殿是人建造的。

如果你读圣经,第一座圣殿是所罗门建造的。第二座圣殿是谁建造的?尼希米。建造圣殿的是人,但举起它的是神。

当我们来到新约的时候,也是如此。在哥林多前书第3章,保罗说,我立好了根基。那立好的根基就是基督,但我立了根基。各人要在上面建造。

这是什么意思?你和我被呼召来建造这座新的殿、新的教会的任务。在这个建造过程中,神需要做的就是举起祂的工作。注意"举起"这个词。

这些是耶利米书第23章4节中的话,我留给你们自己去读。我看到神正在做这件事。建造这座新的圣殿、神要举起的新殿。祂首先必须呼召出瘸腿的人——那些愿意成为瘸腿的、愿意成为被赶出的人。

然后祂必须为人民兴起牧者。那就是领袖。"牧者"这个词的意思是领袖。牧师这个词就是从这里来的。

牧师不过是拉丁文中"牧者"的意思。神要举起那山,但祂必须先兴起牧者。来照看瘸腿的和被赶出的。神正在做这件事。

也许祂在对你说。在呼召你出来。要举起你成为牧者之一。这样这座新的殿就可以被建造。

因为如果殿没有被建造,山将被举起。但没有殿。它不能被称为殿的山。山上必须有一座殿作为冠冕。

这就是为什么山上首先要建造殿。那殿现在正在被建造的过程中。你和我,如果神愿意,将成为那殿的一部分。这样神就可以借着你以这样的方式彰显祂自己。

这个最终高潮的启示。这就是这段经文所说的。将吸引全世界归向神。不是归向我们,而是归向神。

那就是你的崇高呼召。当你离开这个营会的时候。想想这段奇妙、奇妙的经文。然后想。

你和我已经领受了这份工作。这个任务。向神彰显。向你家中的人。

向你工作场所的人。向全世界。借着你生命中彰显神。你将被吸引归向神。

你将成为这个奇妙计划的一部分。这里所提到的。我们有着何等荣耀的功用。我们面前有何等的任务。

在未来几年中仍要完成。一起。建造这座将被举起的殿。愿意让神。

使我们成为祂要我们成为的那种人。使我们瘸腿。在我们需要瘸腿的地方。愿意被这个世界赶出。

彰显祂的荣耀。因为教会就是要成为一个标记。什么是标记?标记就是指引方向的。

这里的神迹就是一个标记。指向神的标记。但不像路标。它是某种独特的东西。

正在发生的某种事。你和我就是要成为独特的。当我们说到你和我成为独特。意思就是你和我将成为一个标记。

一个神迹。在我们自己里面。吸引人归向神。标记是某种非凡的东西。

某种不寻常的东西。你不寻常吗?你非凡吗?还是你如此普通以至于没有人注意到你?

你那种基督教一文不值。没有人理会。你必须是非凡的。这就是你被呼召去做的。

非凡意味着某种不寻常的东西。例如。如果一条蛇咬了一个人。那不算什么非凡,不是吗?

但如果一个人咬了一条蛇。那就是非凡的了。看看这张图片。也许坐在后面的人不太容易看清。

你弟兄很快给我提供了一份报纸。所以我要感谢他。现在你看到发生了什么?这个人正在咬一条蛇。

不仅如此,他咬的是蛇的头。我是说咬尾巴可能更安全。把头保持远一点。但他把蛇头含在了嘴里。

他实际上做的是把蛇头直接咬下来。这是什么故事?它说香港限制蛇的进口。你知道香港进口多少蛇吗?

这里说每年进口十万条。其中很多是有毒的。为什么?因为香港人喜欢吃蛇。

据说有各种功效。让你很有活力什么的。性功能活跃之类的。但出于某种这里没有解释的原因。

为了做这种蛇羹。准备蛇羹的人。先通过咬掉蛇头来准备蛇。嗯我从来不知道这些。

这对我来说相当新鲜。他在这里咬的是一条眼镜蛇。我只听说过眼镜蛇咬人。我没听说过人咬眼镜蛇。

这对我来说完全是新的。所以这确实是非凡的。确实让你坐直了注意看。所以我看着这个然后想。

哇这太令人惊叹了。但神的目的比那更有意义得多。祂的目的是要做出使我们比那更加非凡得多的事情。使我们变得如此非凡。

我想用一节经文来结束。我留给你们思考。那就是哥林多前书第4章12节。我不知道你能否活出这个呼召。就这几个字。

你甚至不需要翻到那里如果你没有准备好圣经的话。因为我们已经超时了。还有。我想用这一种方式来总结。

这一个词。被人咒骂的时候。我们就祝福。令人惊讶。

这是什么样的人?神的子民是如此独特。以至于当他们被咒骂的时候。就是被毁谤。

被辱骂。被恶待。被唾沫吐。被嘲笑。

我们祝福那个对他们做这些事的人。我告诉你。我告诉你。这比咬蛇还要令人惊叹。

哦。这是不可思议的。没有人能做到这样的事。除非靠着神的大能。

我想让你们把这作为你们的标准。以及我的标准。基督徒生活的标准。这就等同于。

主试图让我们明白的。我们要如此独特。以至于我们可以转过另一边脸。你们中有多少人能做到这个?

我们中有多少人能如此非凡。以至于吸引整个世界的惊讶。有人向你吐唾沫。然后你说愿主赐福你。

什么?你说什么?愿主赐福你。你知道我刚才对你做了什么吗?

哦是的。我知道。这就是。为什么教会被称为一个标记。

这就是为什么基督徒做不到。这就是为什么教会失败。这就是为什么主不得不使我们瘸腿。然后他才能把这东西放进我们心里。

和我们的意念中。如果你和我能离开这个营会。以这为我们的格言。被人咒骂的时候。

祝福。被人咒骂的时候。祝福。如果这是那格言。

从这个营会出来的。那我们就真正理解了这个营会的主题。雅伟的山必被高举。怎样高举?

借着教会。上面的殿。成为神大能的标记。祂的美丽。

以及如我所说的。祂的慈爱。因为没有人能祝福一个。

咒骂你的人。除非你彰显出那压倒性的大能。就是神的慈爱。在十字架上彰显的。在十字架上彰显的。

我们的时间早已过了。我们必须结束。但我希望。我已经成功总结了。

一些这最令人兴奋。和奇妙的。以及实际的。基督徒生活的要素。

如果你不能面对这个呼召。去彰显祂的荣耀。借着如此非凡。以至于你彰显祂的慈爱。

甚至对那些恶待你的人。那你就别费心做一个基督徒了。因为我们已经有足够的平庸。和二流三流的。

基督教在今天的世界上。我们不需要更多了。这是我们的呼召。如果我们失败了。

我们将被拒绝。但如果我们靠着神的恩典成功了。神将做奇妙的事。不单为我们。

而且祂将改变世界。透过我们。正如这段经文所应许的。让我们祷告。

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