[注：這是一篇雙語講道。牧師以英語講道，內容由翻譯人員即時翻譯爲中文。兩種語言均按現場講道內容保留。這是生命素質系列中的第二篇，第一篇在蒙特利爾講過。]
有沒有人聽過這樣的見證：我作非基督徒的時候生活得很快樂，每天都充滿喜樂，直到我決定該讓自己痛苦了——所以我成了基督徒？沒有人聽過這樣的見證。然而當你遇見某些基督徒的時候，似乎這確實就是發生的事。他們作非基督徒的時候可能並不特別快樂，但作基督徒以後肯定也不快樂，而他們努力讓自己看起來不那麼痛苦的時候，有時也並不太成功。
一個人爲什麼要來歸向基督？不是因爲他想讓自己痛苦。即使在上了"今日基督教"課程、清楚瞭解了基督徒生活的要求之後，仍然有人想要成爲基督徒——這說明他們在尋找某種超越僅僅舒適的東西。去年訪問尼泊爾的時候，看着飛機飛近喜馬拉雅山脈，牧師注意到所有人都衝向飛機的同一側去觀看，幾乎把飛機弄翻了。在加壓的機艙裏觀看喜馬拉雅山非常愉快，也非常安全。但有些人不滿足於此——他們真正來到尼泊爾就是要攀登這些山峯的，冒着嚴寒和陡峭的艱辛，冒着甚至可能失去生命的危險。爲什麼？
對登山者來說，生命素質不是坐在躺椅上。對登山者來說，生命素質是攀登到高處，從山頂俯瞰世界——經過數月數年的艱苦訓練，只爲在山頂那一個榮耀的時刻。也許主耶穌尋找的正是這樣的人：對他們來說，生命不是一張安樂椅，而是在屬靈層面上準備好征服高山的人。儘管如此，無論你怎麼理解，一切生命都是關乎生命素質的。
走過百貨公司，看着所有陳列的商品，你可以問：誰買所有這些東西？衣服就是一個很好的例子——對許多人來說，買衣服是表達生命素質的一個重要方式，這就是他們這樣做的原因。想想電視：黑白的電視和彩色的電視播報的是完全一樣的新聞。新聞主播裙子的顏色並不能提高信息的質量。然而黑白電視已經完全從市場上消失了。這是因爲彩色看起來更好看，而這正是生命素質的問題——別無其他。爲了使彩色電視成爲可能，投入了數十億美元的研究經費，除了提高你所看到的畫面的質量之外，沒有別的原因。
醫學研究遵循同樣的邏輯。癌症之所以具有毀滅性，是因爲它通過痛苦和死亡破壞生命的素質，這就是爲什麼投入大量資源去尋找治癒方法。走進藥房看看一排排的止痛藥——痛苦破壞生命的素質，這就是人們購買它們的原因。同樣的邏輯難道不適用於屬靈層面嗎？還是我們不知怎的接受了這樣一種觀念：神是不一樣的，做一個好基督徒就是做一個痛苦的基督徒，所以你越痛苦就越屬靈？
想想那個穿粗布衣服、嚴格守靜、喫最粗劣的食物、從不笑的修士。看起來他好像是在追求痛苦。但也許，就像登山者在攀登喜馬拉雅山的時候不能嚼肯德基炸雞一樣，他只是在追求一種更高的喜樂時放下了正常的舒適。如果這個修士真正追求的是在神里面的喜樂，他知道自己在做什麼。如果他以爲痛苦本身就能帶來救恩，那他就完全弄錯了。
使徒保羅在腓立比書中說，神厚厚地賜給我們一切叫我們享受。保羅作爲基督的精兵，同樣經歷過苦難和艱辛——然而喜樂這種生命素質在他身上是顯而易見的。聖靈的果子證實了這一點：仁愛、喜樂、平安、忍耐、溫柔等等——每一項都是生命素質的問題。如果聖靈充滿我們的生命，我們就會活在這種生命素質之中。如果我們是痛苦的，這本身就可能是證據，表明我們並不像自己以爲的那樣被聖靈充滿。
八福中的"有福了"實際上就是"快樂"的意思。雖然中文傳統上說八福，但事實上有九個——"有福了"這個詞出現了九次，恰好對應聖靈果子的九種特質。主耶穌以九個關於幸福的宣告開始了他的整個公開事工，每一個都圍繞一種特定的屬靈狀態。其中馬太福音5:8這一處，是今天信息的重點：清心的人有福了，因爲他們必得見神。神會把他的幸福賜給心裏潔淨的人，而那種幸福就在於看見神自己。
# 生命素質（2）：清心（B部分） — 橙汁測試、壓力下的恩典，以及在神面前省察內心
[注：這是一篇雙語講道。牧師以英語講道，內容由翻譯人員即時翻譯爲中文。兩種語言均按現場講道內容保留。這是生命素質系列第二篇講道的第B部分，直接延續第A部分。]
你快樂嗎？如果不快樂，那麼主的事工還沒有完全觸及你。馬太福音5:8中幸福的祕訣是什麼？翻譯爲"清"的那個詞，字面意思就是"乾淨"。如果你的心裏有任何不潔淨，你就不會有喜樂——這不是理論問題，而是簡單的實踐問題。如果你心裏懷着苦毒，或對某人存着嫉妒，你還能快樂嗎？不能。那個罪、那個不潔淨正在污染你整個內在的生命。拿貪心來說：只要貪心還在你心裏，你永遠不會對自己擁有的感到滿足，當你看到別人有一輛比你更好的車的時候，嫉妒立刻升起，喜樂隨即消失。你可以在自己的生命中驗證這一點，就像在實驗室裏驗證任何事情一樣確定。
我們被呼召作世上的光，但我們常常連自己都照不亮，更不用說照亮別人了。想想橙子這個簡單的例子：當你擠一個橙子的時候，出來的是橙汁。現在，有些基督徒就像一個橙子，輕輕擠的時候還能產生勉強可以接受的結果——出來的東西看起來還有點像橙汁，看起來還多少像一個基督的門徒。但當突然遇到強烈的壓力——車禍、危機、突然的碰撞——出來的東西可能就完全不同、糟糕得多了。
假設你明天早上到了工作的地方，一位同事不小心把咖啡濺了你一身。你跳起來抓住他們，像獅子一樣兇猛地反應。那個人看着你心裏想：這個人去的是門徒教會。當突然的壓力來臨的時候，真正在裏面的一切就出來了。但如果一個人內心真正潔淨——沒有任何不潔——不管你是用力擠還是輕輕擠，出來的都是一樣的。當主耶穌被辱罵的時候，他沒有還口。當矛刺入他的肋旁，流出來的是血和水——恩典與真理的象徵。一個人裏面真正有什麼，在壓力下就會出來什麼。
約翰福音1:14告訴我們，主耶穌充滿了恩典和真理——不是說他僅僅有恩典和真理，而是他滿有恩典和真理。當你擠壓一個充滿的東西，裏面無論是什麼都會滿滿地出來。在十字架上，被辱罵、被釘、被棄絕，他的回應仍然是：父啊，赦免他們。他滿有這些。正如保羅在哥林多後書中所說，當我們被壓榨的時候，出來的馨香應該是主耶穌的馨香——叫人活的生命的香氣。當我們被壓碎的時候散發出來的應該是主的甘甜，而不是令人厭惡的反應。
有時候當你安靜坐着的時候，觀察一下自己——注意你手中的緊張，不知不覺地攥緊了拳頭。人們去上各種各樣的放鬆課程，因爲緊張妨礙了喜樂和幸福。爲什麼有這麼多緊張？想想在羣體中分享這件事：你感到非常緊張。爲什麼？如果你以強烈而真誠的愛愛在場的每一個人，你就不會在意他們對你的反應。緊張來自於對人的恐懼——怕他們事後批評你，怕他們的眼光和評價。對人的恐懼產生憂慮，憂慮產生緊張。歸根結底，是缺乏愛導致了我們這麼多的緊張。
每個人的生命中都有不同的地方需要被潔淨。假設一個瓶子99%裝滿了乾淨的水，但有一百分之一是受污染的——你會說那個瓶子是乾淨的嗎？那百分之一毒化了整個瓶子。你把一條白色牀單洗得乾乾淨淨，掛起來，然後有人在上面濺了一顆紐扣大小的泥點。你還會說它是乾淨的嗎？不會——那個斑點必須被洗掉才能算是乾淨的。主耶穌說：清心的人有福了——那顆心必須是潔淨的，不能有任何斑點。
這就是爲什麼大衛禱告說：神啊，求你鑑察我，試驗我的心——看在我裏面有什麼惡行沒有。大衛爲什麼如此在意？因爲即使一點點的不潔淨，如果留在那裏，也會奪走你的喜樂。神要我們豐富地享受一切，但他不能把那種喜樂與一顆分裂或沾染的心分享。保羅在哥林多前書11:28中寫道，人應當自己省察——他接着說，有些人甚至生了病，有些人甚至已經死了，因爲容讓不潔淨留在裏面，在身體和屬靈上毒化了整個生命系統。
今天晚上你回家的時候，讓主鑑察你的心，你也和他一起省察：有沒有什麼——某種仇恨、某種苦毒、某些你也許已經忘記了的東西——仍然在那裏？主會把它們搜尋出來。如果你帶着舊日的傷痕，求主來醫治。如果你今晚在他面前誠誠實實地這樣做，你就會經歷主的平安——而且你會睡得很好。