幾周前，四個年輕人開着車進了一個車庫。兩個女孩分別是16歲和17歲。兩個男孩分別是18歲和19歲。其中一個男孩擁有這輛車。他們開進了一個廢棄的車庫。他們關上了門。但他們沒有關掉髮動機。他們打開了車所有的窗戶。他們坐在那裏聊天。車庫裏的一氧化碳濃度不斷上升。一小時後，他們都死了。自殺。集體自殺。這件事引起了美國人民的關注。
關於這起自殺事件，有四件事值得我們思考。自殺是我們思想上很難處理的事情。大多數人都怕死。但自殺令人注目的是，它是一種故意選擇死亡的行爲。人們認爲大多數年輕人因爲整個人生還在前面，所以害怕死亡。這些青少年故意選擇死亡的行爲震驚了美國。
第二件令人震驚的事是，通常自殺是一個人對自己做的事。但這四個年輕人，完全是出於自願，彷彿立下誓約一起赴死。爲什麼這如此令人震驚？
第三件讓我們思考的事是，他們這樣做並不是因爲他們很窮，沒有什麼可以維生的。你看，有些人自殺是因爲他們反正已經得了癌症，快要死了。他們不想面對結局，所以拿出槍，對着自己的頭，迅速扣動扳機等等。換句話說，他們自殺其實是因爲怕死。他們怕痛苦的死亡，所以不如速戰速決。
但這四個年輕人是健康的年輕人。他們沒有生病。他們沒有得什麼癌症。他們沒有經濟困難。正如我提到的，其中一個甚至擁有自己的車，而很多年輕人都夢想有一天能擁有一輛車。對他來說，他的夢想已經實現了。他擁有了生活中這些美好的東西。很多年輕人想着要有男朋友、女朋友。我提到這是兩個男孩、兩個女孩。他們已經是男女朋友了。他們連這個也有了。
那他們爲什麼死？對他們來說，似乎只有通過死亡才能找到人生的意義。對他們來說，即使在青少年時期，生活也不是關於有沒有車。生活也不是關於有沒有錢。他有錢買車。這沒有問題。對他們來說，他們沒有值得爲之活着的東西。
我們首先要注意的是這一點。如果你認爲健康、正常的年輕人自殺是罕見的，那是因爲你沒有看過統計數據。我來告訴你美國的統計數據——美國是世界上最富裕的國家之一——我告訴你1985年的統計數據。我給你1985年的數據，因爲1986年的數據還沒有公佈。1985年的整數數字，15到23歲之間的年輕人——注意年齡有多低，15到23歲——僅一年就大約有26,400人。
你能理解這個數字嗎？我們這個禮堂有260多人，這只是幫助你理解我們在說什麼數字。這意味着僅在1985年，這個禮堂人數的一百倍——年輕人——自殺了。看看周圍有多少人，然後乘以一百，一百個這樣的禮堂。試着想象一下，你就會知道有多少年輕人，很多和你同齡的人，親手結束了自己的生命。
我們不是在談論某個窮國，那裏的人在物質上沒有什麼可以維生的了。而且，我給你的數字僅僅指年輕人。如果我們把1985年美國所有成功自殺的人加起來，我們說的是大約53,000多人親手結束了自己的生命。那是一場屠殺，一場難以想象的規模的大屠殺。更令人擔憂的是，在過去30年中，美國的自殺率增加了兩倍——也就是說，上升了300%。
你如何解釋這個持續上升的自殺數字？我給你的數字僅適用於美國。記住，僅適用於一個國家。三天前，我在撒丁島的圖書館裏，一本書引起了我的注意。書名叫《未遂自殺》。我以爲這是某本小說的書名。你知道，作家常常用這類引人注目的標題來吸引你的注意。但當我拿起那本書時，我看到它是由牛津大學出版社出版的，由牛津大學精神病學系的精神科醫生撰寫的。1982年出版，相當新近。
這本書提到，在英國，每年有100,000——記住這個數字？100,000——人試圖自殺。這本書提到，今天英國女性最高的急診入院原因就是自殺未遂。在男性的情況下，入院率僅次於心臟病發作。你能理解這個情況嗎？你能明白這個狀況嗎？
這一切背後的原因是什麼？我們只提到了兩個國家，卻在談論數以萬計的案例。原因很明顯。人們故意不想再活下去了。就是這麼簡單。他們不想活了。他們失去了活下去的意志。但爲什麼？因爲沒有值得爲之活着的東西。因爲那些讓你感興趣的事物不再讓他們感興趣了。你對男朋友、女朋友感興趣——他們對此不感興趣。你想要錢——他們對錢不感興趣。
真理是我們正在談論的主題。沒有真理，就沒有值得爲之活着的東西。但我們在哪裏能找到真理？顯然，所有這些年輕人沒有聽說過任何值得爲之活着的東西。一位著名歌手曾唱過一首非常悲傷的歌，我相信她最終也自殺了。不知道你有沒有聽過那首歌。那首歌叫《這就是全部了嗎？》。這就是人們在問的問題。生活中就只有這些嗎？那些讓你感興趣的事物對很多人來說並不感興趣。給我們真理，否則我們就死。
我必須說，我的心被這些年輕人觸動了。在我看來，這些自殺的人——遠非世界上最壞的罪人——這些年輕人是最優秀的。爲什麼我說他們是年輕人中最優秀的？因爲正是這些年輕人不會被這個世界上短暫的垃圾所打動。
我和今天的很多年輕人交談，他們的思想層次如此之低。似乎只需要流行歌曲就能滿足他們。他們只需要跺跺腳、聽聽音樂就行了。你看到現在有多少錄音帶店開着嗎？我不知道他們怎麼做生意。如果靠我的話，他們都要破產。但顯然有年輕人進去跺腳、晃肩膀、扭來扭去。他們太容易滿足了。他們只需要一點點這些東西。
其他年輕人在想什麼？哦，這個男孩，這個男孩。哦，這個女孩是天空中閃亮的星星。還有其他的。當這一切過去之後，他們又去追逐另一個小偶像。你有沒有注意到，當這些流行明星出來時，女孩們暈倒，男孩們尖叫？他們爲什麼對此如此瘋狂？他們必須找到值得爲之活着的東西。你明白嗎？不要對年輕人太苛刻。他們想爲某些東西而活。他們找不到值得爲之活着的東西。即使有某個流行偶像，如果沒有更有意義的東西，他們很快也會走上自殺之路。
但這就是爲什麼我說，那些能看透這一切垃圾，卻發現沒有什麼值得爲之活着的人——他們是最優秀的，是那些結束自己生命的年輕人中最優秀的一些。如果教會沒有向他們傳揚真理，我告訴你，在審判的日子，我們要爲此交賬。我對你們這些做父母的說——你最好找到值得爲之活着的東西，否則你的兒子和女兒也找不到值得爲之活着的東西。下一次自殺的很可能是你的兒子或女兒。
你以爲這永遠不會發生在你身上？那些孩子的父母也曾這樣想。你能想象發現自殺的人是我的兒子、我的女兒時的震驚嗎？所以如果你不爲自己關心真理，你最好爲你的孩子關心真理。我花這麼多時間是爲了讓你深刻認識到，當我們談論真理時，我們在談論生死攸關的事。
我想問這個問題。我們在哪裏找到真理？主耶穌這樣說："我就是道路、真理、生命。"看，真理和生命是不可分割的。這就是爲什麼我說這是生死攸關的事。耶穌說："我就是真理。"我們都可以這樣說。但我們怎麼知道他就是真理？這是我的第一個問題。他是真實的嗎？耶穌說他是真理。但我們怎麼知道？有沒有什麼方法可以證實這一點？在這個世界上，每個人都自稱如何如何。我們如何驗證這些聲稱？
我想告訴你，有很多方法可以證實關於耶穌的真理。但由於時間緊迫，我只能集中講一個。我挑戰你在接下來的幾分鐘裏試着清晰地思考一下，因爲你的生命很可能就係於這幾分鐘。我們怎麼知道耶穌就是真理？感謝神，有方法可以做到。事實上，有太多方法了。但正如我所說，我只集中講一個，因爲今天是復活節。
在舊約中，確立了一個原則，藉此我們可以知道一個先知說的是否是真理。確立真理這個問題並不是什麼新鮮事。所以在舊約中，爲百姓制定了一些原則，讓他們能辨別誰說的是真理，誰說的不是。我給你讀申命記第18章。這段經文非常重要。在這段經文中，摩西說有一天將會來一位像他一樣的先知。這就是以色列所期待的先知，將要來的救主。在以色列的歷史上，沒有比摩西更偉大的先知了。
但神對以色列說，在末後的日子，我要興起一位像摩西的先知。我們在申命記第18章第18節讀到這一點。但當那位先知來的時候，我們怎麼知道他就是救主、以色列的王呢？我們在第21節讀到。雅偉給出了答案。他會告訴你怎麼做。我們讀到的是："你心裏若說：'雅偉所未曾吩咐的話，我們怎能知道呢？'"我們怎麼分辨是真是假？記住，我們關心的是真理的問題。第22節："先知託雅偉的名說話，所說的若不成就，也無效驗，這就是雅偉所未曾吩咐的話。"
顯然，如果一個先知說某件事會發生，結果卻沒有發生，那他就是說了謊。不是真的。現在，讓我們把這個原則應用到耶穌身上。我們在這次營會中談論主的再來。主要再來。這是真理嗎？還是我們談論的只是某個童話故事？你看看我們。我們在談論什麼？我們在談論耶穌要從天上的雲中再來。我是說，這些基督徒活在雲端。他們看着我們，覺得這些人一定很蠢。
聖經怎麼說的？主耶穌說："你們要看見人子駕着天上的雲降臨。"這是什麼意思？他要坐飛機來？坐直升機？某種宇宙飛船？這都是什麼意思？這些受過一些教育的人怎麼能一直談論這樣的事？非常有意思。我們在談論真理，還是在談論童話故事？
我們在談論復活嗎？當耶穌說他三日後要從死裏復活時，撒都該人在那裏咧嘴笑。撒都該人非常得意地笑着。"哦，是的，是的。再告訴我們更多這個童話故事吧。"你見過誰從死裏復活嗎？我是說，你敲一個人一下腦袋，他暈過去了，五分鐘後撓撓頭——這種事我們見過。死了三天然後從墳墓裏出來？他一定是在開玩笑。這些基督徒整天都在談論童話故事。他們聚在一起唱着敬拜讚美某個要從雲中回來的神的詩歌。至少這些胡說八道還是挺有趣、挺好笑的。
而這位牧師在這裏談論真理。真理，你知道，比虛構更離奇，正如那句名言所說。耶穌說："我就是真理。我是復活，我是生命。"這些是大話，朋友。大話。現在我來試着證明它。我不知道你讀這本聖經的時候，是否明白你在讀什麼。他當然不期望我們在沒有證據的情況下相信真理。你不能合理地要求任何人在沒有某種可靠證據的情況下相信這些事。沒有證據你怎麼能談論真理？所以耶穌說，我要給你證據。證據在哪裏？讓我們讀馬太福音第12章第38節。這是他對他的敵人說的。請注意，是對他的敵人說的。
他有一些敵人。文士——那些是猶太神學家。還有法利賽人——他們是猶太教非常虔誠的信徒。也就是說，他們是非常宗教化的人。他們問耶穌："好吧，你說你是真理，你是生命，你是復活——可以。你能給我們一些證據嗎？夫子，我們願意看你顯個神蹟。"給我們一些證據。神蹟就是證據。
# 約拿的神蹟：復活的證據與堅守真理的呼召（第二部分）
現在主耶穌的回答對我們今天的信息非常重要。"一個邪惡淫亂的世代尋求證據。"尋求證據沒有錯。但主耶穌所說的是，你必須以正確的態度來評估證據。這就是爲什麼這是我問題的第二部分。第一個問題是要記住：他是真實的嗎？第二個問題是，我是真實的嗎？這些問題之間有什麼關係？如果我不真實，即使真理擺在我面前，我也無法看到。虛假會矇蔽你的眼睛。
所以主耶穌是在說，不是你尋求證據有什麼不對。而是你以什麼態度來尋求證據？如果你以錯誤的態度來到主面前，他可以把證據放在你面前，你卻像蝙蝠一樣瞎。你看不見。然後他給了他的敵人證據。"既然你們要一個神蹟，我就給你們一個神蹟。"我常說，神比我們更願意接受真理的挑戰。
在這裏，我要告訴你們這個神蹟是什麼。我要在你們眼前給你們一個神蹟來看。第40節："約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。"你知道這意味着什麼嗎？耶穌說的是約拿的神蹟。你記得約拿發生了什麼事嗎？約拿被大魚吞了，三天後，他又活着出來了。耶穌說："我要在墳墓裏，在地裏，三天三夜，之後，我要復活。"
以防他們不明白他在說什麼，過了不久，他又重複了一遍。他要給他們一個容易驗證的神蹟。正如我們將要看到的，他們很容易就能驗證他所說的是真是假。所以在第16章第4節，他又重複了這件事，注意：是對他的敵人說的，不是對門徒說的。
第1節說："法利賽人和撒都該人來試探耶穌。"你又看到同樣的人了。但這次包括了撒都該人，他們不相信復活。對那些不相信復活的人，他說："我要給你們復活的記號。"第4節，他再次重複了先知約拿的神蹟，每個猶太人都完全明白這意味着什麼。他說，三天後，我要復活。
假設他說："我總有一天會復活的，你不知道什麼時候。但總有一天，我會復活。"你會怎麼說？你就得日日夜夜守在墳墓旁看他會不會出來。一天過去了，兩天過去了。然後一個月，然後一年。你還在看着墳墓：他出來了嗎？你打開墳墓看看——他還在那裏——再關上。他說："總有一天，他會復活的。"一百年過去了，墳墓還在那裏，他還在那裏。也許一千年之後吧。或者到那時候，他可能因爲自然原因已經消失了。你明白我的意思嗎？
但他告訴他們，你們不需要等五年。你們甚至不需要等三年。也不用三個月。也不用三個星期。三天。你們看着我的墳墓。這正是他們所做的。你知道，法利賽人並不愚蠢。他們記得申命記中所寫的。他們非常仔細地研讀聖經。
你知道，如果主耶穌只對他的門徒說了這話——"我三天後要復活。不要告訴任何人。這是你我之間的祕密。"——世界就沒有辦法驗證這是真是假。但在這些情況下，他告訴了他的敵人。你記得摩西說什麼嗎？先知是藉着他所說的話的真實性來證實的。所以他對他的敵人說："記住，你們只需要等三天。我死後，三天之內，你們就會看到我說的是真是假。"這是一個公平的測試，不是嗎？
我說有很多方法可以認識真理，但在這裏，主耶穌給了他的敵人一個明確的證據，來證實他是否說的是真理。他也一次又一次地告訴他的門徒他要在第三日復活。但重要的是要注意，在他告訴門徒之前，他先告訴了他的敵人他要復活。這確實非同尋常。
所以你知道主耶穌被釘十字架之後發生了什麼。主耶穌沒有自殺。如果他自殺了，喫了某種能維持三天的特殊毒藥，三天過後他就會再站起來——也許他有什麼花招。不。是他的敵人殺了他。他告訴門徒："他們要殺我。"他們非常確定他死了。記住，他們把一根矛刺進了他的心臟。確保他死了。沒有任何花招。
看馬太福音第27章。你自己讀一下。他的敵人又在那裏活動了。誰在採取防範措施？祭司長——就是撒都該人——和法利賽人。在第62節，我們看到這些人在與羅馬巡撫彼拉多交涉。我們在第63節看到：這些法利賽人和耶穌的敵人來到羅馬巡撫面前說："大人，我們記得那誘惑人的耶穌……"注意——他們在看到證據之前就已經認定他是一個騙子了。他們甚至不想看證據。現在你明白爲什麼主耶穌對他們說：問題不在於我是不是真實的；問題在於你是不是真實的。
他們說："這個騙子，這個說謊的，說三天後他要復活。所以，派兵看守墳墓。封住墳墓，免得有人偷偷進去出來。"聰明人。也許你們有些人覺得自己也很聰明。我們纔是愚笨人，你們纔是聰明人。你看過證據了嗎？他們封住了墳墓，派兵看守。他們只需要等三天。如果你明白申命記的話，即使耶穌在第四天覆活，他也是說謊的。更不用說第五天和第六天了——那就太晚了。他說得如此具體。他說："三天後我要復活。"
耶穌是真實的嗎？你能找到——我挑戰你——你能找到一個更好的方法來證明耶穌是真實的嗎？我給你這個挑戰。你要神給你證據？你告訴我，你能找到更好的方法嗎？如果是門徒看守墳墓，這可能有什麼蹊蹺。是羅馬人和猶太人，耶穌的敵人，看守了墳墓。他們只需要等三天。說到證據。你想聽真理還是不想聽。我覺得這非常令人印象深刻。
現在，你知道門徒在哪裏傳講耶穌從死裏復活了嗎？你知道他們什麼時候開始傳講的嗎？是五十年之後所有人都忘了這件事的時候嗎？也許甚至是十年之後？人的記憶是很短暫的。僅僅幾天之後，他們就宣告耶穌復活了。你知道他們在哪裏傳講的嗎？他們去澳大利亞傳講了嗎？或者他們去英國傳講了？不。他們在耶穌被釘十字架的同一個地方，在很短的時間之後就傳講了。他們對看着耶穌被釘十字架的那些人說："耶穌復活了。"同一位羅馬巡撫還在那裏掌權。同一位大祭司還在那裏。僅僅四十或五十天之後。他們對同樣的人說："你們釘了他，你們把他處死了，他復活了。"
記得彼得的第一篇信息嗎？"你們釘了他，你們把他處死了，他復活了。"要處理這個情況非常非常簡單。他們只需要把耶穌的屍體拿出來。"看，他死了，就在這裏。"你說他復活了，他活着？他說的不是像鬼魂一樣復活，你知道的。他說的是身體的復活。如果他只是說："我三天後要作爲鬼魂復活，"那屍體在不在都沒關係。但他談論的是耶穌的身體。
我只從衆多證據中提出了一個。那甚至不是最重要的證據。我信耶穌最重要的證據是因爲我經歷了他，並且一直在經歷他，這是我在過去的許多信息中分享過的。但我不想把我的經歷作爲給你的證據。因爲我經歷了他，你還沒有經歷他，所以我的經歷對你來說不一定有什麼意義。我一直在談論事實。但你有看見事實的眼睛嗎？
問題在於你是否真實。問題不在於神是否真實。如果你想認識真理，你必須變得真實。這就是聖經所說的悔改的意思。悔改就是從虛假轉向真理。當你打開收音機時，有很多信息傳過來。但除非你調到某個特定的頻率，否則你聽不到那個電臺。除非你的心調準了對準神，否則你聽不到真理。一個罪人怎麼能調準對準神呢？藉着遠離虛假。在道德領域的虛假就是罪。如果你不想聽關於罪的事，你也不想聽關於真理的事。如果你真的想認識真理，你必須藉着遠離罪來調準真理。那是變得真實的第一步。但這只是第一步。還有很長的路要走。
這很快帶我到最後一個問題。即使你已藉着悔改罪開始變得真實，你能繼續走在這條路上嗎？很多人開始了，卻無法繼續。這就是爲什麼我想對今天受洗的人說。今天，你轉向了真理。今天，你調準了真理。這只是一個開始，還有很長的路要走。我昨天告訴過你們，在這條路上的每一步，真理都會被這個世界的虛假所挑戰。你受洗之後要走的每一步都會被世界挑戰。
你一回到家，就要面對來自家人和親戚的挑戰。也許你被某種情緒所帶動。你去上班，在工作的地方，你又會受到挑戰。每個人都偷東西。我是說，你不稱之爲偷。那是生活方式的一部分。每個人都撒謊，所以那是一種生活方式。所以你想遠離虛假，但虛假在把你推回去。這就是爲什麼昨天我說這將是一場爭戰，直到死亡。成爲基督徒不是一件容易的事。正如主耶穌說："惟有忍耐到底的，必然得救。"
爲真理站立會變得越來越難。我再問你，你是真實的嗎？只要你活在罪中，你就不可能是真實的。但即使你是真實的，也不要太早自我恭賀。你能保持真實嗎？這會越來越難，我親愛的弟兄姐妹們。這就是爲什麼我們說，在主耶穌再來之前，將有一段可怕的大災難時期。
前幾天我在聽BBC，英國廣播公司。那是一個很好的電臺，他們的報道通常很公正。在那次報道中，就在這個營會的同一個早晨，4月16日，凌晨2點，我在聽BBC新聞。一條新聞說：英國皇家防止虐待兒童協會正在呼籲捐款。作爲基督徒，要保持對新聞的敏銳。我不知道你能否理解新聞背後的東西。如果我們沒有與真理調準，如果我們不真實，我們可以聽了卻聽不見。我確信你們中間坐在這裏的一些人是在聽，卻聽不見。你們在看，卻看不見。
那條新聞說的是什麼？它說在英國，每週有三到四個兒童死於父母之手。這些孩子被自己的父母殺害。你能理解嗎？英國是一個文明國家。我們說的不是一年三四個。新聞說的是每週三到四個。這還不是說被打傷、有瘀傷的孩子等等。這說的是被父母殺害的孩子。你能理解正在發生的事嗎？這個世界的邪惡，正如你在統計數據中所看到的，正變得越來越嚴重。
這個世界一直都有邪惡。這並不是什麼新鮮事。我們需要關注的是那條不斷上升的統計曲線。這裏正在發生什麼？我們讀到過香港有一個孩子被母親踢死的案例。那位母親踢了孩子的腹部，造成內臟破裂。孩子死了。母親殺死了自己的孩子。這些並不是罕見的案例。我們希望它是罕見的，但不幸的是不是。
這個世界正在發生什麼？同性戀曾經令人厭惡。今天在世界許多地方已經合法化了。如果有人到你公司申請工作，告訴你他或她是同性戀，你知道在今天的法律下，在很多國家，你不能因爲那個人是同性戀而拒絕他。更令人震驚的是：這甚至適用於許多教會。如果美國的一位牧師向一間教會申請牧師職位，告訴教會"我是同性戀"，教會依法不能拒絕那個人。罪變成了合法的。前幾天我在《時代》雜誌上讀到，在美國某個州，通姦不再是法律上的罪行。你不能在法庭上對那個人提出通姦的指控。我們離所多瑪和蛾摩拉已經不遠了。
讓我們談談更多的殺戮。讓我們談談墮胎。你知道今天世界上墮胎的統計數據是怎樣的嗎？我們說的不是五千或一萬。我們說的是成千上萬的嬰兒被屠殺。而且是合法的。你不相信邪惡正在上升嗎？你不相信善與惡之間的衝突是一場殊死爭戰嗎？總有一天，當你試圖行義的時候，你會因爲行義而被法律懲罰。記住我的話。你會因爲行義而被法律懲罰。
但以理弟兄在匈牙利爲一位牧師同工站出來。他爲真理站出來。他被趕了出去。我告訴你是誰把他趕出去的。教會把他趕了出去。腐朽已經滲入了教會。你能看到主耶穌的話——它們是真實的嗎？是的。馬太福音24章12節。主耶穌說邪惡將會增多，會越來越多地增加。結果就是，許多曾經愛真理的人的愛心會漸漸冷淡。他們會放棄。
那是我的第三個問題。我能保持真實嗎？親愛的弟兄姐妹們，尤其是今天受洗的人：在這間教會里，沒有人試圖用任何虛假或任何僞裝來說服你受洗。我昨天已經告訴過你們，我再說一遍。在這個世代，要做真實的人並保持真實到底，是世界上最困難的事。我很坦白地告訴你們，這將使我們許多人付出生命的代價。這就是我們在聖經最後一卷書啓示錄第2章第10節所讀到的："你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。"但不是在你至死忠心之前。有一個好的開始是好的。但還不夠。
我對你們今天受洗的人說，現在退出還不晚。只管告訴教會的領袖，"我還沒有準備好受洗。我聽了這篇信息。我還沒有準備好至死忠心。我退出。"完全可以。沒有人會因爲你的退出而給你難堪。沒有人會責罵你。沒有人會說："你在跟我們開什麼玩笑？我們花了這麼多時間給你輔導，最後一刻你退出了。"我向你保證，沒有人會責罵你。因爲僅僅真實是不夠的。你必須真實到底。