今天我們來研讀馬太福音二十五章十四至三十節，才幹的比喻。故事的背景是一個主人要出遠門，召來僕人，按各人的才幹，分別交給五千、兩千、一千銀子，然後離去。
才幹（talent）在希臘文中原是一個重量單位，代表一大筆錢。約折合十五年工資，若以現代換算，大約是三十萬加元。這強調的是，神託付給我們的，是極其寶貴、分量極重的東西。
這個比喻所描繪的，是神的教會的圖景：主人就是主耶穌，他離去、要再回來；僕人們就是我們——教會裡的每一個人。這裡有一個極其重要的真理需要先弄清楚：在主人的家裡，沒有兼職的僕人。「僕人」在原文是「奴隸」（doulos），而奴隸從定義上說，是完全屬於主人的，沒有屬於自己的時間和生命。
保羅每封書信的開頭都用同一個稱呼：「耶穌基督的僕人保羅」——不是「神的兒子保羅」，而是「奴僕保羅」。這對他來說是最高榮耀的頭銜。他看每個基督徒都是主耶穌的奴僕，活著完全是為了他。
羅馬書十四章七至九節說：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死……我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。」哥林多後書五章十五節說：「他替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活。」
然而，教會裡大多數人仍是主耶穌的「兼職雇員」，只在空閒時間服事神。這根本不符合新約對基督徒的定義。
這個比喻中，主人按「各人的才幹」分配——原文是「按各人的能力（dunamis）」。這能力不是天生的才華，而是屬靈的能力，是信心所開發出來的、神在人裡面運作的大能。羅馬書四章二十節說亞伯拉罕「因信心裡得了力量」（同一字根），保羅在腓立比書四章十三節說「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」。這能力不是固定的——信心越強，屬靈能力越大；神託付的越多，責任也越大。
# 才幹的比喻（第二部分）——將生命倍增傳遞
上週我們看到，才幹象徵神託付給我們的屬靈能力與生命責任。今天，我們進入比喻的核心，看那「更多」究竟意味著什麼。
才幹比喻與上週的童女比喻有一個共同的關鍵意象：那額外的、多出來的部分。童女比喻說的是額外的油；才幹比喻說的是額外的銀兩。核心思路完全相同——在末日的交賬時刻，能否拿出「更多」，才是分曉勝負的時刻。
要理解這「更多」的含義，我們需要結合米拿的比喻（路加福音十九章）來看：在米拿比喻中，每個僕人起點相同，都是一米拿，這代表我們每個人都從神領受了同等價值的生命。使徒行傳十一章十七節告訴我們，神「把相同的恩賜賜給了外邦人，與給我們的一樣」——「相同」在原文是「相等」（isos）。彼得後書一章一節同樣用「相等」來描述我們所領受的信心。
大家出發點一樣，終點為何如此不同？因為信心的回應大不相同。一個人將所領受的生命活出來、傳遞出去；另一個人將它藏起來，不讓它流動。
這「更多」的奧秘在於：當你把生命傳遞給另一個人，帶他認識基督，成全他成為主的門徒，你裡面的生命是否減少了？不。現在你仍有那生命，他也有了那生命。原來的一個生命變成了兩個生命。這就是增加的才幹的含義。
保羅在哥林多、以弗所、腓立比所建立的教會，就是他的「利息」，他的「才幹增益」。他會在審判台前說：「看哪，這些是我的喜樂、我的冠冕——他們是我所傳遞的生命的見證。」
相反，那個把才幹埋起來的僕人，拿回來說「你的銀子在這裡，我一直保管著」，他不只是沒有進步，他直接被判定為「又惡又懶的僕人」，被扔在「外邊黑暗裡」。黑暗在聖經裡常與死亡並列，「外邊黑暗」就是永恆死亡的處所。
馬太福音二十四章五十一節和二十五章三十節、十三章四十二節，反復出現「那裡必有哀哭切齒」——這不是針對非基督徒的警告，而是針對那些領受了生命卻不傳遞的基督徒的最嚴肅警告。
神將永恆的生命賜給你，不是為了叫你自己保存它，而是要你成為生命的通道，把它流傳給他人。這是才幹比喻最清晰的信息：不將生命倍增的，將失去他所有的。