我要給你們讀路加福音第4章的話——主耶穌在會堂裏對會衆宣讀的——總結了他事工的性質："主的靈在我身上，因爲他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。"
在這短短幾行中，有一樣東西重複了兩次——在聖經中這意味着我們需要注意，因爲聖經不會無緣無故地重複。祂說："差遣我報告被擄的得釋放。"然後隔兩行又說："叫那受壓制的得自由。"這兩句話的意思當然是相同的。其意念就是釋放被擄的人，使人得自由。
最可怕的事情之一就是上癮。我們比較熟悉毒癮，但有各種各樣的上癮。我可以毫不誇張地說，每個人都處於某種形式的癮好之中。你可能沒有海洛因、可卡因、酒精或任何東西的癮。但每個人都處於某種癮好或捆綁之中。一個極大的悲劇是我們往往看不到自己的處境。這就是爲什麼在這兩句關於得釋放、得自由的話中間，有這樣一句話："瞎眼的得看見。"當然，在這個語境中，這裏指的不是好像主只關心醫治肉體的瞎子。不，這裏的指涉是屬靈的。問題是我們處於捆綁中卻不知道自己處於捆綁中。
關於上癮的可怕之處——似乎是意志被捕獲了。我們從一點酒精開始——或不管你用什麼。現在，有些人可以喝酒——像法國人在法國那樣——每天喝而不會上癮。也有另一些人做不到。換句話說，有些東西對某些人是上癮的，但對另一些人則不會。這在一定程度上取決於你使用那個物質的目的是什麼。
還有其他種類的捆綁。我想我可以毫不誇張地說，每一個人都受自己捆綁——換句話說，受自我利益、受自私捆綁。每個人都是自私的。除非神在那個人身上做了什麼，他總是受自私捆綁。自我總是中心。那在一個社會中造成的結果不難理解。當每個人都爲自己的時候——沒有人關心另一個。至少——如果那個人的利益與我無關——我就不關心。我關心別人——只有當那個人的利益碰巧影響我的時候。當然我關心了——因爲那人的利益就是我自己的利益。這就是人類社會問題根源所在。
耶穌來是要產生一種新的社會——其中"愛人如己"的誡命是要被實行的。但在我們被改變、被轉化之前，這是不可能的。這就是爲什麼福音關乎改變和轉化。但在我們得釋放、得自由之前，這是做不到的。我們這些從中國來的人對"解放"這個詞非常熟悉。它到處被拋來拋去。我們有一支解放軍。我們有各種各樣的解放。問題是有時候被解放的恰恰是那本該留下的東西。
換句話說，福音關乎自由。你們記得在營會中我用了羅馬書第6章第7節："已死的人是脫離了罪。"從罪中得了自由——當然罪就是那捆綁。路加福音第4章這裏也是同一節經文：祂來是要叫被擄的得自由。
那麼你認識多少基督徒？如果你在教會中，你至少認識教會中所有那些基督徒。但老實說。你會說有多少是自由的人？這些你認識的基督徒——讓你覺得他們是自由的。問題是我們可能甚至不知道真正的自由是什麼。那是另一個問題。所以我們不知道自己在上癮中。我們不知道自由是什麼。我們處於一個相當可悲的處境中。
就像魚缸裏的魚。你可能不知道它不自由。畢竟，有其他的魚跟它一起游來游去。其他色彩鮮豔的魚。它們似乎不太驚慌。它們看起來在裏面相當快樂。有漂亮的像珊瑚一樣的東西。也許不是真正的珊瑚，但至少看起來有點像。有時周圍甚至有綠色的植物。所以它們適應了魚缸中的生活。如果你說："現在我們要把你放回你來的珊瑚礁的海洋裏"——所有這些色彩鮮豔的魚——它們不會知道有什麼區別。
你知道什麼是自由嗎？我妻子和我有一次在看一個水族館。我想你在很多寵物店裏都看到這些水族箱——有時候我們會走進去看看這些色彩鮮豔的魚。我看着一條——我覺得它看起來像鯊魚。水族箱裏的鯊魚？嗯，我在開闊水域見過不少鯊魚。當它們相當大的時候並不總是很舒服。我也在馬來西亞東海岸遊過泳，在那裏遇到過幾條鯊魚。有一兩條對我有點太感興趣了。尤其是當它們長到四五英尺長的時候——你就不太喜歡它們的興趣了。因爲那個體型——它們可以給你來一口相當不錯的。
但我也見過小鯊魚。所以當我看着水族箱裏的這些時，我對妻子說："那看起來像一條鯊魚。"嗯，它實際上就是一條鯊魚。但這鯊魚有多大？不是你那種四五英尺的種類。你不可能把那種放進寵物店的任何水缸裏。這條鯊魚不超過六英寸。有些甚至不到六英寸。一條六英寸的鯊魚。那就是爲什麼我不敢相信自己的眼睛。我在近岸見過小鯊魚游來游去，但沒有像這樣的。我不太明白一條鯊魚怎麼能坐在水族箱裏而不把其他魚全喫了。但首先，它太小了，喫不了任何其他的魚。五六英寸長的話——如果有更大的魚不喫掉它就很高興了。
但你怎樣得到那麼小的鯊魚？我後來讀到了相關資料，驚訝地發現——如果你從開闊的海洋中取一條鯊魚——在它還小的時候把它放進水族箱——它永遠不會長大。它會成熟。即使在成熟年齡，也不會超過六英寸。哇，那讓我很驚訝。但如果你在它生命的早期把同一條鯊魚放到海洋裏去——它會長到八英尺長。換句話說——那受限的環境——雖然水族箱裏很好、很舒適、很受保護、喫得很好——卻阻止了鯊魚生長。它適應了水族箱，跟它周圍游來游去的其他魚一樣。
把它放到開闊的海洋中去——你從那同一條魚就能得到一條八英尺長的鯊魚。哦，讀到那一點我非常驚訝。正所謂活到老學到老。我以爲我已經很瞭解海洋了——作爲一個有執照的水肺潛水員什麼的。
你看，問題是——我們可能有一個教會或許多教會——充滿了在一個受保護、受照顧、舒適的環境中長大的人——但屬靈上從未成長。他們甚至不知道其中有什麼壓迫。住在裏面太舒適了。一條鯊魚不應該在成熟時只有六英寸長。一條長到全長的鯊魚可以達八英尺——至少那個品種。當然，大白鯊會長得更大，但我們談論的是這個品種。
許多基督徒一生都在一個舒適的環境中度過——但從未達到神想要他們達到的潛能。有很多這樣的基督徒。事實上，開闊的海洋對鯊魚來說也是危險的地方——尤其是小鯊魚。有很多東西可以喫掉小鯊魚。到了八英尺長就比較難被喫了——但長到八英尺需要很長時間。很多在長到八英尺之前很久就被喫掉了。事實上，小鯊魚一直被更大的魚喫掉。所以我們害怕進入開闊的水域。我在東馬來西亞注意到小鯊魚——它們緊貼着海岸線。它們不敢進入更深的水域——那裏有更大的魚在等着它們。基督徒也是一樣。他們繼續做自己恐懼的俘虜。他們想要一個安全舒適的生活。你可以擁有那個。很舒適。然後你將作爲一個六英寸的基督徒度過餘生。
耶穌要我們成爲什麼？爲什麼有些神的僕人品質非凡，而另一些人似乎哪兒也去不了？祕訣就在這些話中："我來是要叫被擄的得釋放。"你知道你是被擄的嗎？被什麼擄去？找出那些使你處於捆綁中的東西——直到神能把你塑造成祂想要你成爲的樣子。我希望如果這篇信息沒有成就別的——至少你們中有些人會說："好吧，我受夠了這種舒適的水族箱生活。主啊，釋放我，讓我達到你想要我成爲的任何樣子。"這一直是我目標、我的目的。我不願自己裏面或周圍有任何東西把我束縛在某種捆綁中——甚至是宗教的捆綁。宗教可以是一種真正的捆綁——讓我告訴你——不管是傳統還是別的什麼。讓神釋放我們，跟隨祂——不管那會帶我們到哪裏。
事實上，在教會兩千年的歷史中——這樣的人一直不多。我有時候想主感覺如何。"我來是要叫被擄的得釋放"——祂環顧四周，看到祂的子民像在埃及那樣被擄。他們在埃及還挺舒服的。記得他們出埃及的時候——他們抱怨、發牢騷——都想回埃及去。捆綁是好的。整個舊約故事的驚人之處在於一個甘願留在捆綁下的子民。是神把他們帶出來的。他們不想離開埃及。奇妙，不是嗎？在埃及的捆綁下——是的，生活很辛苦——是的，但很舒適。
你在辦公室工作很辛苦，不是嗎？那是辛苦的生活。你一天工作多少小時？你累得要命，你的老闆罵你。你不敢頂嘴。在教會里你敢頂嘴，但在辦公室不行。畢竟，在教會里你頂嘴不會丟飯碗。你去辦公室頂嘴——你的工作就沒了。哦，你在辦公室表現非常好。在這個老闆的捆綁下——不管他多麼令人討厭——畢竟，他給你不錯的薪水，對吧？他期望你拼命工作到累垮。那也很合理，對吧？在教會里誰付你工資？沒有人。所以有什麼好失去的？於是你享受你的捆綁。
讓主開你的眼睛。我是一個傳講神話語並期待果效的人——讓祂的話語成就。我不是爲了取悅任何人而講道。我傳講主命令我傳講的。順便說一下——那並不總是讓我受歡迎。但我來不是爲了受歡迎。我來是爲了讓那位死在十字架上要釋放我們的主——在我們身上成就那個目標。
現在，我繼續分享這個事實——甚至你在聖經中讀到的所有這些醫治——身體的醫治——都是爲了表明祂能讓我們從任何壓迫中得釋放——無論是身體的、屬靈的或其他任何形式的。祂主要關心的不是身體的醫治。但祂這樣做了，爲要表明所有壓迫我們的那些東西——疾病是一種非常大的壓迫。在加拿大，我們有某種社會福利制度——國家或國家必須爲健康支付的費用簡直令人難以置信——高達數十億——因爲疾病是壓迫人的東西。
主在我從倫敦搬到英格蘭利物浦的時候教我的一件事是——關於疾病和健康的一個新的學習過程。主引導我去利物浦——不是我自己想去——而是因爲那裏有一小羣可憐的人懇求我去幫助他們。所以在多次猶豫之後，我按着主的引導去了那裏。我一到利物浦就病了。我幾乎還沒踏上利物浦就病了。我應該告訴你們——我以前身體非常好，幾乎不知道"生病"這個詞是什麼意思。在那之前我幾乎不知道頭痛是什麼感覺。醫學是一門我從來沒想過要去學的科目。我太健康了，對疾病不感興趣。但令我驚訝的是——我一踏入利物浦就病了。我有呼吸問題。非常嚴重的呼吸問題。我一離開利物浦，問題就消失了。
我妻子當時在倫敦的一家醫院工作，所以我可以找到最好的支氣管問題專家。他檢查了我，說："你沒有任何問題。"我說："爲什麼我一到利物浦就有這些問題？"他說："污染。那裏有嚴重的污染問題，你對那種污染過敏。"確實，當我回到利物浦的時候，我立刻又病了。
有一天我醒了過來。我幾乎沒有睡一兩個小時。我無法呼吸。我在爲了一口氣掙扎。我在說，這是怎麼回事？我怎麼一點氣都喘不上來？我不想叫醒我妻子，因爲我覺得她需要睡覺。所以我就繼續掙扎着試圖呼吸。一個小時又一個小時，我在掙扎。我從不知道一口氣可以如此寶貴。你坐在那裏呼吸，對吧？你從來不會多想一下。但當你得不到那一口氣的時候——讓我告訴你——那種絕望的感覺真的很驚人。
到了早上，當我妻子醒來看到我躺在那裏——我的臉發青了——她嚇了一跳。她看着我說不出話來。她趕緊去找醫生。醫生當然來了。他在利物浦待了那麼多年，立刻就知道問題是什麼。他看了一眼——是哮喘發作。我不知道那是什麼。以前從來沒有哮喘。所以他給我開了一些藥，很短的時間內，所有症狀都消失了。醫生告訴我如果我不想得哮喘，最好儘快離開利物浦。但我已經答應了教會要去。現在怎麼離開？所以我只好留下來。
在利物浦五年，我得了慢性哮喘。再也擺脫不了了。我覺得至少這是我爲服事主付出的一個代價——與基督受苦的交通。我本可以保全我的健康。我記得我母親含着淚懇求我——當她看到我經歷哮喘發作時。她說："求求你，求求你離開利物浦。"我說："嗯，我不能離開弟兄姊妹們，對吧？誰去照顧他們？"我知道主差我在那裏五年，我就待了五年。之後，哮喘就成了慢性的、永久性的。在基督受苦中的交通。
我最近剛好讀到了關於十字架酷刑的內容。有一個方面是我不知道的。就是當一個人被釘十字架的時候——除了釘子穿過手和腳的所有痛苦之外——它對整個身體所做的是這樣被一位專家所描述的。他說，當那個人以那種痛苦懸掛在十字架上時，它對身體造成了非常創傷性的影響——體液在肺部和心臟周圍區域積聚。當那些體液積聚的時候——呼吸變得越來越困難——因爲所有那些液體壓迫着肺部。最終只爲了一口氣而掙扎。每一口氣都變成一種痛苦。
那是十字架酷刑的一個我不知道的方面。當我讀到的時候，我想——那正是哮喘發作時的感覺——你無法呼吸。你只是在拼命吸氣。然後我意識到——主耶穌在十字架上說出那七句話本身就是一個神蹟——因爲你在缺氧的時候幾乎不能說話。然而祂必須用盡全部力量才能在十字架上說出那些話。然後我意識到——哮喘的痛苦——無法呼吸——是主耶穌在十字架上以一種最令人恐懼的方式所經歷的。他承擔了我們的苦難。他知道那是什麼感覺。但他這樣做是爲了釋放我們。
在利物浦，如我所說，我開始經歷這關於疾病和健康的事——不僅在我自己身上，也有至少三個醫治的案例——我想與你們分享作爲主憐憫的例子。爲什麼主要釋放我們？爲什麼祂這樣做？憐憫。什麼是憐憫？如果你經歷過，你就知道那是什麼。你就是爲某人的受苦而感到痛——爲某人的痛苦、某人的疼痛而感到痛。爲什麼我們這些自私的人會關心別人的受苦——只要不影響我？那是神在我們裏面所做的。
一個星期天的晚上，我接到我們教會一個人的電話，他對我說："請你快去醫院好嗎？因爲我母親在醫院裏，她得了腦出血——大腦出血——中風了。"他說："請你到醫院來看我母親好嗎？"我說："好，我去。"所以我去了醫院——有一位中年女士躺在那裏——頸部以下癱瘓了——因爲中風。我看着她說："你要我爲你禱告嗎？"她眨了眨眼睛，微微點了點頭。
就在那裏——她還在等着被安排到某個牀位上。她還在擔架上，但他們已經做了一些檢查。如你所知，正常的程序是取腦脊液樣本——那是一個非常痛苦的過程——但她癱瘓了不會太感覺。在脊椎之間插入一根針到脊髓中抽取液體——尋找血液作爲出血或中風的證據。他們確認她中風了，她剛從檢測室出來，就在那個推車上。那時我爲她禱告了。爲她禱告之後——她立刻經歷了釋放。那真的是捆綁——你再也不能動了。還有比這更捆綁的嗎？如果有人把你的手銬在背後——你至少還能動身體的其他部分。如果有人綁住你的腳——你還能動身體的其他部分。但癱瘓——那是所有行動自由都被奪走了。
我爲她禱告，她立刻得了釋放。換句話說，她得了醫治。醫生不相信。他說："不可能。我們剛做了檢查。我們知道她中風了，她癱瘓了。"但她想要坐起來。你能想象醫院裏那個場面嗎？醫生不允許。"不，不，不。不行。你不能動。就躺在那裏。"所以那位可憐的女士躺在那裏。過了一兩個小時，她對我說："我餓了。我想喫點東西。"所以我對醫院工作人員說："你們能給她一點喫的嗎？"哦，不，不，不。不能喫東西。
那麼她要在那裏躺多久？星期天晚上，直到你知道什麼時候？直到星期三——她的背因爲躺在那裏不讓動而疼痛了。即使她能動，他們也不讓她動。星期三發生的是——因爲那是一家教學醫院——教授帶着他的學生魚貫而來，他們從一張牀到另一張牀檢查病人，同時教授給學生講解。來到她的牀前，看了看她，檢查了她，然後他們聚在一起討論了很久。他們叫來了主管醫生，說："這個女人在這裏做什麼？她沒有任何問題。""但我們做了所有檢查等等，她星期天中風了。"所以他們看了看檢查結果。確實如此。你可以想象那場面相當壯觀。
可憐的女士——她不會說英語，你看。所以最終過了相當長的時間——因爲她無法回答他們的問題——他們告訴她："起來回家吧。你沒有什麼毛病，回家就好。"那位女士還在——她現在雖然已經七十多歲了——還是好好的。她經歷了主能做的事。那是我的第一次經歷之一。
還有另一位女士——另一個案例——同樣出於憐憫。我們教會里的一位女士——一位餐廳老闆——她打電話給我說："我母親痛得要命。她腹部有一個大腫瘤——在子宮區域——下週要做手術。但疼痛難以忍受，止痛藥沒什麼用。"母親痛苦萬分，她說："你能來爲我母親禱告嗎？"我說："我來。"
所以我和同工一起去了，看了看她的狀況。她因痛苦而蜷縮着。我們爲她禱告之後離開了——那大概是星期三或星期四。到了星期天，她在教會里，充滿了喜樂和快樂。然後她按照安排在接下來的一週——星期二或星期三——去接受手術——既然她沒有疼痛也沒有問題了——他們重新拍了X光又檢查了她——那個本該在她子宮裏的巨大腫瘤已經消失得無影無蹤。哪裏都看不到了。他們看了舊的X光片，看了她，又看了新的X光片。發生了什麼？所以主也處理了那個。
第三個案例，很快地說。我們教會里的一位護士。我們在醫院裏有一個護士查經班。她是定期參加那個查經的護士之一。她打電話給我說她臉上——就在嘴脣旁邊——疼得厲害。因爲她是醫院工作人員，他們同意提前安排手術——因爲等待手術的人排了很長的隊。但作爲護理人員，他們安排她第二天做緊急手術。那是他們能做的最好的了。他們會第二天給她做手術切除腫瘤。但她說："疼痛快把我逼瘋了。我等不到明天了。任何止痛藥都沒用。"
我對她說："主對你說了什麼？你爲此禱告了嗎？"她說："有。"她說："我看了福音書中的一段經文——那裏有人對主說'你若肯，你能醫治我。'主說：'我肯。你潔淨了吧。'"我說："好。如果你看到了主給你的話，我現在就來爲你禱告。"所以我下到醫院爲她禱告。疼痛就這樣消失了——就是這樣——一閃之間，一瞬間。消失了。第二天他們要給她做手術的時候也發生了同樣的事。腫瘤也消失了。一切都消失了。腫瘤是非常不愉快的物質團塊。它們沒有憑空消失的習慣。它們不是心理性的東西——不會心理性地消失。令人驚奇。
我還記得另一個案例。我母親有偏頭痛。我想你們中有些人知道偏頭痛是什麼。那是一種可怕的頭痛——發作時影響人——有時會持續好幾天。那絕對是可怕的。那時我正在探望我母親，她正在經歷她時不時會發作的偏頭痛。當我看着她的時候，我的心受不了了——因爲她額頭上的血管都鼓起來了。因疼痛而流出的淚水在她眼中。非常溼潤。她看不見。她坐在那裏承受着極大的痛苦。我對主說："主啊，你一定能……"
# 在基督裏的自由（B面）
我對母親說："你要我爲你禱告嗎？"那時她還不是一個基督徒。她只是點了點頭。但她是一個非常頑固的不信者——你可以這樣說。但在痛苦和疼痛中，她需要從這壓迫中得釋放——這說不出的痛苦把她困住了。我爲她禱告。疼痛立刻消失了。就在那一瞬間，就沒了。我仍然記得她臉上那驚訝的表情。我想她以爲我爲她禱告就是那種你對病人說的話——"你要我爲你禱告嗎？"但她從來沒有預期到主的能力會如此即時地釋放。她臉上那種徹底驚訝的表情。上一刻她在痛苦中，下一刻她就自由了。我仍然能看到她臉上那驚訝的表情。我想這是促使她歸向主的因素之一——當她經歷了他的大能。
我的時間很快要到了。但我想說這個。雖然靠着主的恩典，出於憐憫，我運用了主的能力來醫治人——但我不是一個信心醫治者。區別是什麼？非常大的區別。信心醫治者是那種把醫治作爲他們事工核心元素的人。醫治根本不是我事工的核心元素。事實上，它在我的事工中只起很小的作用。我做這些純粹是出於對人的憐憫。但我不會用它作爲推動事工的工具。這是需要理解的重要一點。但我知道我的神——祂是真實的。祂做最奇妙的事——正如我試圖見證的。
現在讓我繼續講這個問題。很多東西壓迫我們——包括恐懼感、不安全感。我可以繼續列出一大堆把我們捆綁的東西。恐懼是一個非常強大的元素。人壽保險是世界上數十億美元的行業。如果沒有恐懼，那種保險就不會有太多生意。當然，所謂的"人壽保險"其實並不能保證你免於死亡。它只是暗示——當你死了的時候——你的家人可能會得到一百萬美元什麼的——不管你保了多少。恐懼。恐懼。
當然，我們爲我們的財產保險——那是強制的。在很多國家，你必須爲你的汽車買保險。買什麼級別的保險取決於你自己。當然，如果你的車是一輛很好的車，我們傾向於買更高的保險。如果你像我經常做的那樣開一輛舊車，就沒必要買高保險。你選擇法律要求的最低保險。
在利物浦有一天，我在聚會結束後去教會中心待幾分鐘做點什麼。我走進教會中心，把車留在外面。十分鐘後，我出來——車沒了。你現在感覺如何？害怕失去了什麼東西？失去它的恐懼——以及當你真正失去它的時候——你感受到的那種混亂？但這件事讓我困擾的不是車。是車裏我的聖經。你說什麼？我說，是的，我的聖經。你說，一本聖經值多少錢？嗯，我的聖經對我來說是無價的。爲什麼我的聖經無價？因爲我的聖經裏面有幾千條筆記——真的是幾千條。每一頁上可能有幾十條筆記——全是手寫的。所有這些筆記都與文本中的數字關聯——我可以循着數字找到我的筆記等等。它代表了我多年的工作。所以車——他們可以拿走車——但把我的聖經還給我。
我仍然記得我女兒的驚訝。她當時還是個小女孩，大概四歲。當車被偷的時候，她驚呆了。怎麼會有人偷一輛車？但當我告訴她的時候，我說："爸爸不擔心車。爸爸擔心他的聖經。"我想她更加驚訝了。聖經是什麼？但通過這種方式，我們把對我們有價值的東西傳遞給我們的孩子。
那本聖經代表了我多年的工作。多年來我在裏面寫了太多筆記——事實上我已經無法再寫進頁邊的空白了。所以我不得不寫在一個單獨的筆記本上——全都是筆記——以至於我不得不帶着我的聖經和另一本裝滿筆記的書。這些筆記都用數字與聖經關聯起來。所以你可以看到如果你失去了聖經，你的筆記就會有很多問題。所以我對她說："我們禱告吧。我們禱告讓爸爸拿回他的聖經。"她覺得這是一個令人困惑的請求。但你知道，孩子們的禱告是非常有力量的。主有辦法傾聽孩子們的禱告。他們的禱告比大人簡單多了、純潔多了。他們似乎有一條更快捷的路通向天父。他們的天使——正如主所說的——站在非常靠近天父的地方。
幾天後，我接到警察的電話說："你的車——我們找到了。你可以來取車。"我趕到警察局找我的聖經。讓我非常高興的是——是的——聖經在那裏。我太高興了。車也回來了——有一些輕微的損壞——但沒什麼嚴重的。
我想跟你們分享這一點。我可以說，也許我事工的核心祕訣——在很多方面——就是神的話語。我不敬拜聖經。我敬拜神。但如果你敬拜神，你就要聽祂的話語——你就得知道那話語是什麼。我想很多基督徒不敢進入世界，是因爲他們不認識神，也不認識祂的話語。主耶穌說他們錯了——因爲他們既不認識神，也不認識祂話語的大能。
我花了多年的時間研讀聖經，我想提到這一點，因爲很多基督徒——即使他們在教會里待了很多年——對神話語的認識少得可憐。我記得我生命中三個重要的時期——主把我放在一邊去研讀祂的話語。一個是在中國的時期——至少大約兩年——我除了研讀聖經什麼也做不了。我很高興研讀主的話語，但一開始我讀不懂。我想如果你是一個年輕的基督徒，你有過那種經歷。你讀聖經，不知道它在說什麼。更糟糕的是，我有一本欽定版聖經。讀舊英語沒太大幫助。
我記得我跪在主面前說："主啊，我不明白你的話語在說什麼。求你開通我的理解力來領受你的話語。"兩年我每天花很長時間研讀神的話語。我的一個喜樂是——經過這麼許多長年之後——我仍然保留了一些我作爲非常年輕的基督徒時寫的筆記。當我讀其中一些筆記的時候，我說，那一定不是我自己發現的。一定是主在那些日子裏已經在教導我了。
第二個時期是在蘇格蘭的聖經學院。兩年中我每天研讀神的話語——雖然我們有課等等——以及你在聖經學院做的所有常規事情。但我關心的是儘快聽完那些課——因爲我常常覺得從那些課中獲益不多。但我發現對我最有益的是我在自己房間裏自己研讀神的話語的時間。又是兩年。
第三個時期——主把我放在一邊——是在倫敦——在那裏我又可以每天專注地默想神的話語。那就是我聖經裏的筆記的由來，你看。那本在車裏被偷的聖經本身就代表了十五年的研讀。到那個時候我已經用了它十五年了。對我來說非常、非常寶貴。我再也不犯那個錯誤了——帶着那本聖經出去。每次我出去講道的時候——你會注意到我帶的是一本里面沒有筆記的聖經。如果有人想偷我的聖經——他們歡迎拿去。我再也不會讓任何人偷我的筆記了。
許多許多年研讀主的話語。因爲如果你跟隨我——主耶穌說——"你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。"你看，耶穌一直關心這個自由。這就是我真正想要強調的。在基督裏的自由。
我們的時間很快到了，我需要結束了。讓我用另一個人的同一個經歷的見證來結束。我喜歡讀見證，因爲我從別人的經歷中學習。看到神在別人生命中所做的——我覺得太奇妙了。它使我極大地得着更新。甚至最近，我讀到了一位中國弟兄的見證——他在中國爲主受了很多苦——它讓我非常謙卑——因爲我覺得我在哪裏都沒有像這位在中國的親愛的弟兄那樣爲主受過那麼多苦。他所經受的那些說不出的毒打、飢餓、羞辱、凌辱——年復一年、年復一年。他第一次被捕的時候才二十多歲後期。因爲他走遍全國傳福音——他被捕、被釋放、再次被捕、被打、被羞辱。
你知道，主有一天爲他行了一件奇妙的事，讓他得了自由。他被關了——我不知道已經是第幾次了。當他在這一次被關押的時候——他經受了那麼多——我想主覺得現在真的夠了。你知道有一天發生了什麼？他經歷了彼得在使徒行傳中所經歷的。鎖鏈從他手腕上脫落了。他大部分時間被關在單獨囚禁中。因爲每次他們把他放進牢房——其他人都信了主。所以他們發現這個人極其危險。跟他一起被關進監獄的人都歸向主。所以單獨囚禁更安全些。主打開了一切。門開了，一切都開了。他就走出了監獄。穿過七層大門——全都依次在他面前打開了。哦，是的，祂來是要叫被擄的得釋放。字面意義上的——身體上的——和屬靈上的。
我最近跟這位弟兄親自通過電話交談。他訪問了我們在利物浦的教會。同工告訴我這位弟兄在利物浦。你想在電話裏跟他說話嗎？我說好。所以我們通過電話交談了，他邀請我去拜訪他。主也爲他開了出路。如果主願意，我希望能見到這位親愛的弟兄。
但這不是我想在結束時告訴你們的故事。因爲我更關心的是內在的捆綁——而不是身體的捆綁。這是一個我認識的瑞士醫生的案例。我在瑞士拜訪過他一次，他說："我想告訴你我的故事。"我說："好的，當然"——因爲我是他家的客人。
他說："你知道，我以前是一個酒鬼。即使我是一個行醫的醫學博士——在那個地區、那個鄉村行醫。"他說他開始喝一些酒，但結果他是那種容易對酒精上癮的人。他上了癮。他無法停止喝酒。他不得不越喝越多、越來越多——直到他把他行醫收入的大部分都用來維持他的飲酒習慣。在瑞士——和很多國家一樣——酒精被課以重稅——這意味着購買非常昂貴。
他對我說，有一天他發現自己沒有錢給妻子來支付孩子們的日常需要了。他說他妻子一天早上來找他說："我沒有什麼可以給孩子們當早餐了。你哪裏還有錢嗎？"他說："我沒有了。"她說："那孩子們今天只好捱餓了。"他說他感到非常沮喪。他覺得自己失敗了。他的三個孩子在看着一個總是醉醺醺的父親長大。他勉強能維持他的行醫工作——但一半時間他無法正常運作。
他說，你知道，最後一根稻草是有一天他兒子的手上有一個小傷口，來找他。他看了看那個傷口說："啊，沒什麼。走吧。別用這些小事來煩我。"嗯，到了第二天，兒子發燒了，然後很快他意識到他的兒子得了敗血症——就是血液中毒。那個小傷口並不是那麼無辜的。它感染了，現在這個男孩很快就在爲他的生命而戰。
所以薩托里烏斯醫生陷入了深深的抑鬱。他看着他的兒子說："我甚至不能照顧我自己的兒子。我不能給我的孩子們擺上食物。我的生活一團糟，而這個我無法打破的捆綁——我無法打破。"他說在他抑鬱中，他覺得最好結束這一切。所以他去了他的抽屜。在瑞士，如你所知——所有年輕男子都要服兵役——有點像新加坡。因爲他曾在軍隊中任軍官——他的辦公室裏有他的軍用配槍——他決定了——就這樣了。他無法跟自己共處。他一次又一次地下決心——嘗試他所知道的一切醫學技術來擺脫酒精。他做不到。
所以他說："情況沒有希望了。捆綁無法打破。我拿出我的配槍，結束這一切。"所以他打開抽屜拿出槍。然後他注意到一本聖經放在槍上面。在瑞士，當然，你有國立教會——每個人名義上都是基督徒。如果你不是基督徒——你就沒有地方可以埋葬——所以你最好成爲一個基督徒——至少在紙面上。所以發生的是——因爲你是國立教會的成員——你會被行堅信禮——在堅信禮的時候你會得到一本聖經。一本他沒有讀過的聖經。他甚至不知道聖經裏有什麼。但總之它就放在槍上面——所以他得把它拿開才能拿到他的槍。
但既然他已經拿在手裏了——他想——嗯——這裏沒有牧師，沒有傳道人——所以我在扣扳機之前不妨給自己讀一節經文。所以他打開聖經——不知道該找哪裏——就隨便翻開看了一眼。他說聖經的話正中他的雙眼："我是雅偉——你的救贖主。"就是那句話。"我是你的救贖主。"在德語中，"救贖主"這個詞非常有意義。救贖主是"Erloeser"——也就是說，你的解放軍。"我雅偉是你的解放軍。"
他張大了嘴。聖經直接對他說了話。他說，那正是我需要的。一個解放軍。他跪在那裏說："主啊，解放我。把我從所處的捆綁中釋放出來。我在毀滅我的家庭，現在我要毀滅我自己——除非你釋放我。"一聲發自內心的呼求。記住，這不是一個宗教人士。他不知道怎樣禱告。他只知道怎樣從心裏呼求。神對他說了什麼。他回覆了："我是雅偉——你的救贖主。"他說："主啊，救贖我。"你只需要做這麼多。神不需要你發表演說。禱告就是爲釋放而發自內心的呼求。
他說就在那裏發生了一些事。他感到鎖鏈脫落了。突然他說："我自由了。"他說："我不知道發生了什麼，但我自由了。我掙扎了幾個星期、幾個月想要擺脫這個捆綁，但我做不到。而在那一瞬間，"他說，"從醫學上講，我不明白這件事。"因爲當然，它進入你的系統、你的血液——這個癮。你怎麼能就這樣自由了？但他自由了。
他說他從腳站起來成爲一個新的人。不僅從酒精中得了自由——而且從其他一切捆綁中也得了自由。他得到的超過了他所期望的。他以爲從那以後他不用再喝酒了——但主如此根本性地改變了他的生命——他自己成了傳道人。據我所知他沒有放棄他的醫學——但他到處去。事實上，他帶我到處去——幾乎每天去參加各種聚會——傳講福音。
幾年後，我在瑞士的另一個地方，我看到了薩托里烏斯牧師這個名字。薩托里烏斯是一個非常罕見的名字。我想，這位薩托里烏斯牧師和我多年前在瑞士東部遇到的薩托里烏斯醫生之間有沒有聯繫？結果這位薩托里烏斯正是他的兒子——那個差點因血液中毒而死的孩子。但現在他自己已經成了一名牧師。事實上我後來聽說他是瑞士一位著名的牧師。所以主不僅釋放了他——也釋放了他的家庭。全家都得救了。主的作爲何等奇妙。
他告訴我，那釋放是如此徹底——你可以在他面前放一杯葡萄酒，它甚至不會吸引他。對他沒有試探。那慾望已經完全消失了。他說："作爲一個醫學人士，我知道那意味着什麼。那是非常了不起的。"因爲如果一個人擺脫了上癮——他仍然受到強烈的試探——就像一個吸毒者一樣。他仍然受試探。即使他經歷了整個康復過程——他仍然有被引誘回去吸毒的危險。但他說："我完全沒有慾望了。它一點也不困擾我。對我再也沒有任何吸引力了。"我們不僅得了釋放——釋放是完全的——當然除非我們自己選擇回去。但我們不必回去。再也沒有任何力量拉我們回去了。
我想分享關於這位奇妙的神——祂呼召我歸向祂自己——給我認識祂的特權。一位行奇事的神，確實。行神蹟的神。一位做這一切事情的神——不是爲了給任何人留下印象——而是要釋放我們。
我希望今天你會思想還有什麼其他東西把你捆綁着。你知道，捆綁是一件非常奇怪的事。有一種叫做強迫行爲的東西。你聽說過嗎？顧名思義，你知道，那是一種捆綁，一種癮。例如，有些人每五分鐘就必須洗一次手。他們總是覺得不乾淨。如果他們開了一扇門——門被污染了——他們就得洗手。這些人總是在洗手。那就是一種強迫行爲。他們不是瘋子。他們在精神上沒有任何失衡。但有一種強迫性。他們必須一直做這件事。
你可能注意到你也做一些事情而不知道爲什麼。你總是在做那些事情。有些人總是有一種特定的咳嗽。他們沒有感冒。他們的喉嚨沒有任何問題。但他們一直咳。一種強迫性行爲。這些都是小問題。但有一些非常嚴重的東西使你處於會毀滅你生命的捆綁中。
所以在結束的時候，我提醒你我開始時的故事。那條永遠長不過六英寸的鯊魚。那個海洋之王最終成了一個侏儒或矮子。你是一個什麼樣的人？你滿足於你所生活的埃及嗎？帶着你的洋蔥和大蒜？你滿足於一個舒適的常規嗎？你對你所過的生活感到舒適嗎？還是你說："主啊，我想更多地認識你。我想成爲那種達到你呼召我達到的最大限度的人。這樣在那日我見到你的時候，你不會爲我白死。"
讓我們以禱告結束。